
Conocerán la verdad, y la verdad los libertará
(Juan 8:32)
¿Qué es esta verdad y cómo nos hace libres?
Entre los lectores de la Biblia y especialmente algunos maestros de la Palabra de Dios, esta declaración se entiende en términos de un conocimiento de la verdad bíblica que libertaría a uno, de las mentiras religiosas que se enseñan comúnmente en muchas congregaciones cristianas. Por ejemplo, saber que la Biblia no enseña la existencia del purgatorio, el limbo o un infierno de fuego, donde los malvados serían torturados eternamente, tiene un efecto liberador en las personas. De hecho, es reconfortante saber que mentiras religiosas como el fuego del infierno, el purgatorio, la trinidad, la inmortalidad del alma y otras supersticiones relacionadas con el ocultismo no se enseñan en la Biblia. De cierto modo, el consuelo de la verdad bíblica tiene un efecto libertador en las personas que han sido esclavizadas por aquellas supersticiones y falsas enseñanzas religiosas. Sin embargo, ¿es apropiado aplicar la declaración de Cristo (arriba) en el contexto de un conocimiento exacto de la Biblia que nos libertaría de las mentiras religiosas? Según el contexto del Evangelio de Juan, tal explicación no respeta el contexto inmediato de la afirmación de Cristo y ni siquiera el contexto general del Evangelio de Juan.
Leamos la afirmación de Cristo, esta vez en su contexto inmediato: « De modo que Jesús siguió diciendo a los judíos que le habían creído: “Si permanecen en mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los libertará”. Ellos le respondieron: “Somos prole de Abrahán y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo es que dices tú: ‘Llegarán a ser libres’?”. Jesús les contestó: “Muy verdaderamente les digo: Todo hacedor de pecado es esclavo del pecado. Además, el esclavo no permanece en la casa para siempre; el hijo permanece para siempre. Por eso, si el Hijo los liberta, serán realmente libres. Yo sé que son prole de Abrahán; pero procuran matarme, porque mi palabra no hace progreso entre ustedes. Cuantas cosas he visto con mi Padre las hablo; y ustedes, por tanto, hacen las cosas que han oído de su padre”. En respuesta, le dijeron: “Nuestro padre es Abrahán”. Jesús les dijo: “Si son hijos de Abrahán, hagan las obras de Abrahán. Pero ahora procuran matarme, un hombre que les ha dicho la verdad que oí de parte de Dios. Abrahán no hizo esto. Ustedes hacen las obras de su padre”. Le dijeron ellos: “Nosotros no nacimos de fornicación; tenemos un solo Padre, Dios” » (Juan 8:31-41).
Analicemos simplemente este texto desde el ángulo de la pregunta: ¿Qué tipo de verdad es? ¿Cuál es esta verdad de la que habla Jesucristo? ¿Es el conocimiento contenido en la Palabra de Dios o algo más?
Jesucristo explica que permanecer en su palabra nos permitirá conocer esta verdad que nos hará libres. Los interlocutores judíos se sienten ofendidos por lo que dice Cristo porque implica que son esclavos, mientras que son descendientes de un hombre libre, Abrahán. Hay un malentendido entre lo que dice Cristo y lo que entendieron los judíos, por eso Jesucristo aclara su pensamiento. Les dice que se trata de la esclavitud del pecado, es decir, la condición pecaminosa que toda la humanidad ha heredada de Adán. Esta esclavitud conduce a la muerte (Romanos 5:12). Luego, con delicadeza, les hace comprender que es él, Cristo, quien tiene los medios para liberarlos. Jesucristo se presenta como la encarnación de la verdad que liberta: « Por eso, si el Hijo los liberta, serán realmente libres » (Juan 8:36). Esta comprensión se ve reforzada por otra declaración que hizo algún tiempo después: « Jesús le dijo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí » » (Juan 14:6). Por lo tanto, es obvio que utilizar este texto de Juan 8:32 para explicar que la verdad bíblica libera de las mentiras religiosas, no respeta el contexto de esta afirmación de Cristo.
Aunque Jesucristo se refiere a sí mismo como la verdad que liberta, lo explica más específicamente en el resto de su declaración: “Muy verdaderamente les digo: Si alguien observa mi palabra, no verá la muerte nunca” (Juan 8:51). Los fundamentalistas religiosos judíos toman su declaración literalmente, mientras que Jesucristo se refiere a nunca ver la muerte sin la posibilidad de resurrección. Por ejemplo, en otra ocasión, hablando a los saduceos que no creían en la resurrección, al referirse a esta esperanza, Jesucristo habló de Abrahán, Isaac y Jacob como siendo “vivos”, con la perspectiva de esta esperanza: “Respecto a la resurrección de los muertos, ¿no leyeron lo que les habló Dios al decir: ‘Yo soy el Dios de Abrahán y el Dios de Isaac y el Dios de Jacob’? Él es el Dios, no de los muertos, sino de los vivos” » (Mateo 22:31,32).
De modo que esta verdad que liberta de la esclavitud del pecado que lleva a la muerte, es la fe en la verdad que es Jesucristo, que lleva a la vida eterna: “Porque el salario que el pecado paga es muerte, pero el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jesús nuestro Señor” (Romanos 6:23).
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La Conmemoración de la Muerte de Jesucristo (Lucas 22:19)
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