La señal del fin, descrita por Jesucristo (Mateo 24:3-22)

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 Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21

Jésus10

 « Estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y dijeron: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas?” »

(Mateo 24:3) 

De la pregunta, hay tres palabras importantes que nos permiten entender su significado y la respuesta de Cristo: « la señal » (σημαίνω (sēmeion) (Concordancia Strong (G4591)), que tiene el sentido de indicación por « cosas que sucederán ». La « señal » se refiere a dos grupos de acontecimientos, descritos por Cristo: acontecimientos relacionados con la presencia de Cristo, al comienzo de su reino celestial (desde 1914) (Mateo 24:4-14 y 24:23- 28). La « señal » de la cercanía del fin y del fin por si mismo (Mateo 24:15-22 (« señal » centrada en la ciudad de Jerusalén) y Mateo 24:29 a las 25:46).

Y en contestación, Jesús les dijo: “Cuidado que nadie los extravíe; 5 porque muchos vendrán sobre la base de mi nombre, diciendo: ‘Yo soy el Cristo’, y extraviarán a muchos. 6 Ustedes van a oír de guerras e informes de guerras; vean que no se aterroricen. Porque estas cosas tienen que suceder, mas todavía no es el fin. 7 ”Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino, y habrá escaseces de alimento y terremotos en un lugar tras otro. 8 Todas estas cosas son principio de dolores de angustia” (Mateo 24:4-8).

En su introducción, Cristo indica que habría falsos Cristo, que habría una falsa presencia de autoproclamados « Cristo » que extraviarían a muchos. Luego describe el comienzo de acontecimientos dramáticos. Cuando dice: « mas todavía no es el fin », implica que el período histórico en el que se desarrollarían aquellos acontecimientos tendría cierta duración indefinida. Esta idea del « principio de dolores de angustia », se repite en el último versículo (8).

Entonces los entregarán a tribulación y los matarán, y serán objeto de odio de parte de todas las naciones por causa de mi nombre. 10 Entonces, también, a muchos se les hará tropezar, y se traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros. 11 Y muchos falsos profetas se levantarán y extraviarán a muchos; 12 y por el aumento del desafuero se enfriará el amor de la mayor parte. 13 Pero el que haya aguantado hasta el fin es el que será salvo. 14 Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:9-14).

En esta parte, Jesucristo describe las durísimas condiciones de vida de sus discípulos, marcadas por la persecución, el odio, la traición y la presencia de falsos profetas y maestros que difundirían mentiras religiosas. En esta descripción, Jesucristo afirma que los discípulos que aguatarían hasta el fin serían salvos (13).

Anuncia que las Buenas Nuevas serán predicadas como testimonio a todas las naciones, lo que implica que la difusión de este mensaje se producirá a escala nacional, no solo a nivel individual (o en grupos). Esto significa que el final de esta campaña de proclamación (decidido por Dios) no será cuando se contacte a la última persona, sino cuando todas las naciones hayan sido suficientemente informadas de las Buenas Nuevas, desde la perspectiva del Padre Celestial; entonces llegará el fin (14).

Por lo tanto, cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector), 16 entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas. 17 El que esté sobre la azotea no baje para sacar los efectos de su casa; 18 y el que esté en el campo no vuelva a la casa a recoger su prenda de vestir exterior. 19 ¡Ay de las mujeres que estén encintas y de las que den de mamar en aquellos días! 20 Sigan orando que su huida no ocurra en tiempo de invierno, ni en día de sábado; 21 porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder. 22 De hecho, a menos que se acortaran aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los escogidos aquellos días serán acortados” (Mateo 15:4-22).

Esta parte de la descripción de Cristo no es fácil de entender, como lo demuestra la frase entre paréntesis: use discernimiento el lector. Para comprender estas explicaciones, además de la ayuda de Dios mediante la oración, es necesario haber leído y comprendido la profecía de Daniel, específicamente la parte del capítulo nueve que habla de « cosa repugnante que causa desolación » y la « gran tribulación », mencionada en el capítulo doce de la profecía de Daniel. Habrá dos cumplimientos: uno en la época de los contemporáneos de Cristo y el otro en nuestro tiempo, al experimentar las señales que anuncian el fin de este sistema de cosas.

Este primer cumplimiento se basa en la profecía de las 70 semanas de años en Daniel capítulo 9:24-27, que predijo tanto la venida de Cristo a la tierra, como el fin de la relación especial de Dios con el antiguo Israel (versículo 27a). La última semana de años (7 años) comenzaría con la unción de Cristo en el otoño del año 29 EC (Era Común). y su muerte a mediados de la semana (tres años y medio después) (Daniel 9:26a y 27a): « Y después de las sesenta y dos semanas Mesías será cortado, con nada para sí. (…) Y él tiene que mantener [el] pacto en vigor para los muchos por una semana; y a la mitad de la semana hará que cesen el sacrificio y la ofrenda de dádiva » (Daniel 9:26a y 27a). Cristo fue « cortado » o ejecutado en la primavera del año 33 EC.

La segunda parte de esta última semana de años, este período de 70 semanas, culminó en el año 36 EC. con el bautismo del oficial romano Cornelio, en el momento en que Dios dirigió su atención a todas las naciones. Desde entonces, la relación especial de Dios con la nación de Israel cesó definitivamente (Hechos 10).

La profecía de las 70 semanas de años predijo la primera presencia de Cristo en la tierra y el fin inminente de la relación especial con la antigua nación de Israel, que culminó con su destrucción final, en su estructura administrativa, en el año 70 EC, mediante la destrucción de Jerusalén por los ejércitos romanos. Esta descripción de Jesucristo en Mateo (24:15-20), es su primer cumplimiento.

“Por lo tanto, cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector)” (Mateo 24:15): Esta profecía mencionada por Cristo, está en el libro de Daniel 9:27b: “Y sobre el ala de cosas repugnantes habrá el que cause desolación; y hasta un exterminio, la misma cosa que se ha decidido irá derramándose también sobre el que yace desolado” (Daniel 9:27b).

La cosa repugnante que causa desolación, representa a los ejércitos romanos, que llevaron a cabo la ejecución de Cristo (Mateo 27) y, posteriormente, la destrucción de Jerusalén. Por lo tanto, la cosa repugnante que causa desolación, representa fuerzas militares capaces de causar gran devastación. Representa una potencia mundial (en aquel entonces, Roma), principalmente en su poder militar (y no solo en su poder político).

El primer cumplimiento de esta profecía (no mencionado en la Biblia), ocurrió en el año 66 de nuestra era. El general romano Cestio Galo, durante el primer sitio de Jerusalén, pudo penetrar parcialmente en Jerusalén destruyendo parte del muro exterior del gran templo. Sin embargo, por razones inexplicadas, Cestio Galo se fue sin acabar el sitio de la ciudad. Esta situación sin precedentes permitió a los cristianos de Jerusalén (los santos), huir de la ciudad antes de su futura destrucción en el año 70, esta vez, por el general romano Tito.

En Mateo 24:21, Jesucristo menciona una gran tribulación: « porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder » (Mateo 24:21). Esta profecía no se cumplió plenamente en el año 70 EC, con la destrucción de Jerusalén, pero sí lo hará en nuestros tiempos.

De hecho, con esta declaración, Jesucristo menciona una destrucción (una tribulación), escrita en Daniel 9:27b, pero su cumplimiento completo ocurrirá en nuestro tiempo (con la gran tribulación). Se menciona en Daniel 12:1: “Y durante aquel tiempo se pondrá de pie Miguel, el gran príncipe que está plantado a favor de los hijos de tu pueblo. Y ciertamente ocurrirá un tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo” (Daniel 12:1).

El segundo cumplimiento de las señales de Cristo

respecto al fin de este sistema de cosas

¿Qué prueba bíblicamente que la descripción de Mateo (24:4-20), tendría un segundo cumplimiento, siglos después? Es el libro bíblico de Apocalipsis, escrito poco menos de treinta años después del primer cumplimiento de la destrucción de Jerusalén en el año 70 EC. En Mateo (24:7-8), se escribe que habría guerras, hambrunas y mucho sufrimiento. Podemos leer una información similar en Apocalipsis (6:1-8), que precedería por algunos años a la gran tribulación mencionada en Apocalipsis (7:14), pero también detallada en una descripción aterradora, en Apocalipsis (14:15-20 y 19:11-21).

Actualmente, la antigua Jerusalén ha sido reconstruida, pero ya no tiene bíblicamente el estatus de capital mundial de la adoración a Dios (véase Mateo 23:38: « ¡Miren! Su casa se les deja abandonada a ustedes »). Esta antigua Jerusalén será reemplazada por una nueva Jerusalén celestial que gobernará desde los cielos sobre toda la tierra (Apocalipsis 21:1-4).

La futura destrucción de la Jerusalén actual, durante la gran tribulación, anunciada proféticamente por Jesucristo, se confirma  también en la profecía de Zacarías: « Y Jehová ciertamente saldrá y guerreará contra aquellas naciones como en el día de su guerrear, en el día de pelea. Y sus pies realmente se plantarán en aquel día sobre la montaña de los olivos, que está enfrente de Jerusalén, al este; y la montaña de los olivos tendrá que partirse por en medio, desde el naciente y hacia el oeste. Habrá un valle muy grande; y la mitad de la montaña realmente será movida hacia el norte, y la mitad de ella hacia el sur. Y ustedes ciertamente huirán al valle de mis montañas; porque el valle de las montañas llegará hasta Azel misma. Y ustedes tendrán que huir, tal como huyeron debido al temblor [de tierra] en los días de Uzías el rey de Judá. Y Jehová mi Dios ciertamente vendrá, y con él estarán todos los santos » (Zacarías 14:3-5).

De la misma manera que esta profecía menciona que los santos huirían de Jerusalén para salvar sus vidas, entonces Jesucristo les ordenó a los santos que huyeran de la ciudad antes de la futura gran tribulación (Mateo 24:15-21).

El segundo cumplimiento de Daniel 9:27b y Mateo 24:15 (de a la cosa repugnante que causa desolación), se cumplirá en nuestros días, poco antes de la futura gran tribulación, mencionada en Daniel 12:1 y Mateo 24:21.

Un recordatorio importante: la cosa repugnante que causa desolación, representa a los ejércitos romanos, que llevaron a cabo la ejecución de Cristo (Mateo 27) y, posteriormente, la destrucción de Jerusalén. Por lo tanto, la cosa repugnante que causa desolación, representa fuerzas militares capaces de causar gran devastación. Representa una potencia mundial (en aquel entonces, Roma), principalmente en su poder militar (y no solo en su poder político).

Hoy en día, esta cosa repugnante que causa desolación, representa una extensión de la potencia mundial romana en nuestra época (véase Antigüedad Tardía). Esta extensión de la Antigüedad Tardía, representa a los Estados Unidos de América (a través de sus naciones fundadoras de origen latino, principalmente España, Portugal, Francia e Inglaterra (también ocupada por ejércitos romanos)), representando la potencia mundial actual con su ejército de formidable poder destructivo.

En la profecía de Daniel, del Rey del Norte y el Rey del Sur, está escrito que el Rey del Sur, la actual potencia mundial estadounidense y su aliado Israel (en el Medio Oriente), establecerían sus « tiendas palaciegas » en Jerusalén, un lugar santo, poco antes de la gran tribulación: « Y plantará sus tiendas palaciegas entre [el] gran mar y la santa montaña de Decoración » (Daniel 11:45) (La siguiente información se presenta en tiempo condicional, por precaución y como posibilidades o probabilidades, abiertas a cualquier reajuste necesario).

Parece que el cumplimiento de esta profecía bíblica tuvo lugar el 14 de mayo de 2018, durante la inauguración de las « tiendas palaciegas » del Rey del Sur, la embajada estadounidense en Israel, ubicada muy exactamente al pie de la « santa montaña », y entre el « gran mar » (Al sur/suroeste del Monte Sión (Ciudad Vieja (Jerusalén Este)), entre el barrio de Karyat Moriah (Véase Génesis 22:2 (Moriah), 14 (Jehová Yireh)), al este y el barrio de Arnona al oeste (dirección « mar grande »)). Está en Jerusalén Oeste (que no existía cuando se escribió la profecía de Daniel). Por lo tanto, al estar ligeramente fuera de la Ciudad Vieja, las « tiendas palaciegas » se encuentran entre la « Ciudad Vieja » de Jerusalén (Jerusalén Este) y el « Gran Mar », el Mar Mediterráneo). 

El cumplimiento de esta profecía se debe poner en perspectiva con el segundo cumplimiento de la profecía de Jesucristo, en relación con la proximidad de la destrucción de Jerusalén, durante la futura gran tribulación: « Por lo tanto, cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector), entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas » (Mateo 24:15,16).

El segundo cumplimiento de esta profecía muestra la cercanía de la gran tribulación: “Y ciertamente ocurrirá un tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo” (Daniel 12:1).

“Porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder. De hecho, a menos que se acortaran aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los escogidos aquellos días serán acortados” (Mateo 24:21,22).

El hecho mismo de que Jesucristo mencione la gran tribulación desde la ubicación geográfica de la actual Jerusalén, indica que el día y la hora del comienzo de este dramático evento globa,l estarán determinados por su zona horaria (UTC+2) (Mateo 24:2, 21; Zacarías 14:3-5). Se espera que Jerusalén sea el epicentro de este futuro evento que cambiará el mundo.

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