Indonesian: Enam Topik Studi Alkitab

Pendahuluan

Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku
(Mazmur 119:105)

Alkitab adalah Firman Tuhan, yang menuntun langkah kita dan menasihati kita dalam membuat keputusan setiap hari. Seperti yang tertulis dalam Mazmur ini, Firman-Nya dapat menjadi pelita bagi kaki kita dan dalam membuat keputusan.

Alkitab adalah surat terbuka yang ditulis untuk pria, wanita, dan anak-anak, yang diilhami oleh Tuhan. Dia murah hati; Dia menginginkan kebahagiaan kita. Dengan membaca kitab Amsal, Pengkhotbah, atau Khotbah di Bukit (dalam Matius, bab 5 sampai 7), kita menemukan nasihat dari Kristus untuk memiliki hubungan yang baik dengan Tuhan dan dengan sesama kita, yang mungkin seorang ayah, ibu, anak, atau orang lain. Dengan mempelajari nasihat yang tertulis dalam kitab-kitab dan surat-surat Alkitab, seperti yang ditulis oleh Rasul Paulus, Petrus, Yohanes, dan murid-murid Yakobus dan Yudas (saudara tiri Yesus), seperti yang tertulis dalam Amsal, kita akan terus bertumbuh dalam hikmat baik di hadapan Tuhan maupun di antara manusia, dengan mempraktikkannya.

Mazmur ini menyatakan bahwa Firman Tuhan, Alkitab, dapat menjadi terang bagi jalan kita, yaitu, bagi petunjuk rohani yang agung dalam kehidupan kita. Yesus Kristus menunjukkan petunjuk utama dalam hal harapan, yaitu memperoleh hidup kekal: « Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus » (Yohanes 17:3). Anak Allah berbicara tentang harapan kebangkitan dan bahkan membangkitkan beberapa orang selama pelayanannya. Kebangkitan yang paling spektakuler adalah kebangkitan sahabatnya, Lazarus, yang telah meninggal selama tiga hari, seperti yang diceritakan dalam Injil Yohanes (11:34-44).

Situs web Alkitab ini berisi beberapa artikel Alkitab dalam bahasa pilihan Anda. Akan tetapi, hanya dalam bahasa Inggris, Spanyol, Portugis, dan Prancis, terdapat lusinan artikel Alkitab yang bersifat instruktif yang dirancang untuk mendorong Anda membaca Alkitab, memahaminya, dan mempraktikkannya, dengan tujuan untuk memiliki (atau terus memiliki) kehidupan yang bahagia, dengan iman akan harapan hidup kekal (Yohanes 3:16, 36). Anda memiliki Alkitab daring, dan tautan ke artikel-artikel ini ada di bagian bawah halaman (ditulis dalam bahasa Inggris. Untuk terjemahan otomatis, Anda dapat menggunakan Google Translate).

***

1 – Perayaan peringatan kematian Yesus Kristus

« Buanglah ragi yang lama supaya kalian menjadi adonan yang baru, karena kalian sudah bebas dari ragi sejak dikorbankannya Kristus, anak domba Paskah kita »

(1 Korintus 5:7)

Silakan klik tautan untuk melihat ringkasan artikel

Perayaan peringatan wafatnya Isa Almasih akan dilaksanakan pada hari Senin, 30 Maret 2026, setelah matahari terbenam (menurut hilal astronomi)

Surat terbuka untuk Sidang Kristen Saksi-Saksi Yehuwa

Saudara-saudari terkasih dalam Kristus,

Orang Kristen dengan harapan hidup kekal di bumi harus mematuhi perintah Kristus untuk makan roti tidak beragi dan minum dari cawan selama peringatan kematian pengorbanannya.

(Yohanes 6:48-58)

Pada peringatan kematian Kristus, penting untuk mengindahkan perintah Kristus tentang apa yang melambangkan pengorbanan-Nya, yaitu tubuh dan darah-Nya, yang masing-masing dilambangkan dengan roti tidak beragi dan cawan anggur. Pada kesempatan tertentu, berbicara tentang manna yang jatuh dari surga, Yesus Kristus mengatakan ini: « Maka Yesus berkata kepada mereka, ”Dengan sungguh-sungguh saya katakan, kalau kalian tidak makan daging Putra manusia dan minum darahnya, kalian tidak akan mendapat kehidupan. Siapa pun yang makan daging saya dan minum darah saya akan mendapat kehidupan abadi, dan saya akan membangkitkan dia pada hari terakhir » » (Yohanes 6:48-58). Beberapa akan berpendapat bahwa dia tidak mengucapkan kata-kata ini sebagai bagian dari apa yang akan menjadi peringatan kematiannya. Argumen ini sama sekali tidak membatalkan kewajiban untuk mengambil bagian dari apa yang melambangkan daging dan darahnya, yaitu roti tidak beragi dan cawan anggur.

Kita harus merujuk pada modelnya, perayaan Paskah (« Kristus Paskah kita telah dikorbankan » 1 Korintus 5:7; Ibrani 10:1). Siapa yang merayakan Paskah? Hanya yang disunat (Keluaran 12:48). Keluaran 12:48, menunjukkan bahwa penduduk asing pun dapat ikut serta dalam Paskah, asalkan mereka disunat. Partisipasi dalam Paskah tidak opsional untuk orang asing (lihat ayat 49): « Penduduk asing juga harus mempersiapkan korban Paskah bagi Yehuwa. Dia harus mempersiapkannya sesuai dengan peraturan dan perincian tentang Paskah. Harus ada satu peraturan yang berlaku bagi kalian maupun penduduk asing » (Bilangan 9:14). « Peraturan ini akan berlaku bagi kalian maupun orang asing yang tinggal di antara kalian. Ini berlaku untuk seterusnya bagi kalian dan semua keturunan kalian. Penduduk asing harus sama dengan kalian di hadapan Yehuwa » (Bilangan 15:15). Partisipasi dalam Paskah adalah kewajiban penting, dan Allah Yehuwa, sehubungan dengan perayaan ini, tidak membedakan antara orang Israel dan penduduk asing.

Mengapa bersikeras pada fakta bahwa penduduk asing berkewajiban untuk merayakan Paskah? Karena argumen utama dari mereka yang melarang partisipasi dalam lambang, kepada orang Kristen yang setia yang memiliki harapan duniawi, adalah bahwa mereka bukan bagian dari « perjanjian baru », dan bahkan bukan bagian dari Israel rohani. Bahkan kemudian, menurut model Paskah, orang non-Israel dapat merayakan Paskah… Apa makna spiritual dari sunat? Ketaatan kepada Allah (Ulangan 10:16; Roma 2:25-29). Tidak bersunat secara rohani melambangkan ketidaktaatan kepada Allah dan Kristus (Kisah Para Rasul 7:51-53). Jawabannya dirinci di bawah ini.

Apakah partisipasi dalam roti dan cawan anggur bergantung pada harapan surgawi atau duniawi? Jika kedua harapan ini terbukti, secara umum, dengan membaca semua pernyataan Kristus, para rasul dan bahkan orang-orang sezamannya, kita menyadari bahwa mereka tidak didogmatiskan atau disebutkan secara langsung dalam Alkitab. Misalnya, Yesus Kristus hanya berbicara tentang hidup yang kekal, tanpa harus membedakan antara harapan surgawi dan duniawi (Matius 19:16,29; 25:46; Markus 10:17,30; Yohanes 3:15, 16,36; 4:14 ,35; 5:24,28,29 (dalam berbicara tentang kebangkitan, ia bahkan tidak menyebutkan bahwa itu akan bersifat duniawi (meskipun akan)), 39; 6:27, 40,47,54 (ada banyak referensi lain di mana Yesus Kristus tidak membedakan antara kehidupan kekal di surga atau di bumi)). Oleh karena itu, kedua harapan ini tidak boleh « didogmatiskan » dan tidak boleh dibeda-bedakan antara orang Kristen, dalam kerangka perayaan peringatan tersebut. Dan tentu saja, menundukkan kedua harapan ini, pada partisipasi dalam konsumsi roti dan cawan, sama sekali tidak memiliki dasar alkitabiah.

Akhirnya, dalam konteks Yohanes 10, untuk mengatakan bahwa orang Kristen dengan harapan duniawi akan menjadi « domba-domba lain », bukan bagian dari perjanjian baru, sama sekali di luar konteks keseluruhan pasal yang sama ini. Saat Anda membaca artikel (di bawah), « Domba Lain », yang dengan cermat memeriksa konteks dan ilustrasi Kristus, dalam Yohanes 10, Anda akan menyadari bahwa dia tidak berbicara tentang perjanjian, tetapi tentang identitas mesias sejati. « Domba-domba lain » adalah orang Kristen non-Yahudi. Dalam Yohanes 10 dan 1 Korintus 11, tidak ada larangan alkitabiah terhadap orang-orang Kristen yang setia yang memiliki harapan hidup yang kekal di bumi dan penyunatan hati secara rohani, mengambil bagian dari roti dan cawan anggur peringatan.

Berkenaan dengan perhitungan tanggal peringatan, sebelum resolusi yang tertulis dalam Menara Pengawal 1 Februari 1976 (edisi bahasa Inggris (halaman 72)), tanggal 14 Nisan didasarkan pada « bulan baru astronomi ». Itu tidak didasarkan pada seperempat bulan pertama yang terlihat di Yerusalem. Di bawah ini, dijelaskan kepada Anda mengapa bulan baru astronomi lebih sesuai dengan kalender alkitabiah, berdasarkan penjelasan rinci dari Mazmur 81:1-3. Selain itu, jelas dari artikel Menara Pengawal, metode baru yang diadopsi, tidak memiliki nilai universal, artinya harus diamati hanya di Yerusalem, sedangkan bulan baru astronomi berlaku untuk semua lima benua di pada saat yang sama, ia memiliki nilai universal. Inilah sebabnya mengapa tanggal yang disebutkan di awal artikel ini (bulan baru astronomi) adalah dua hari lebih awal dari perhitungan yang dipertahankan oleh Sidang Kristen Saksi-Saksi Yehuwa sejak 1976. Persaudaraan dalam Kristus.

***

Metode Alkitab untuk menentukan tanggal perayaan ingatan akan kematian Yesus Kristus sama dengan metode Paskah dalam Alkitab. Tanggal 14 Nisan (bulan kalender Alkitab), hari keempat belas, dari bulan baru (menjadi hari pertama bulan Nisan): « Kalian harus makan roti tanpa ragi mulai hari ke-14 bulan pertama, pada waktu malam, sampai hari ke-21 bulan itu, pada waktu malam » (Keluaran 12:18). « Malam » sesuai dengan awal hari 14 Nisan. Dalam Alkitab, hari dimulai setelah matahari terbenam, « malam » (« Malam tiba dan pagi pun tiba, itulah hari pertama » (Kejadian 1:5)). Ini berarti bahwa ketika sebuah tabel astronomi bulan menyebutkan bulan purnama, 8 April, atau bulan baru pada tanggal 23 April, itu adalah periode antara dua malam 7 dan 22 April, setelah matahari terbenam, dan sebelum matahari terbit pada tanggal 8 dan 23 April, ketika Bulan berubah (http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (Dalam Bahasa Perancis)).

Mazmur 81:1-3 (dari Alkitab) memungkinkan kita untuk memahami, tanpa ragu, bahwa hari pertama bulan baru adalah lenyapnya Bulan: « Tiuplah trompet tanduk pada bulan baru, Pada bulan purnama, untuk hari raya kita ». Berdasarkan perhitungan ini, tanggal peringatan kematian Yesus Kristus adalah Kamis, 10 April 2025, setelah matahari terbenam.

Teks ini (Mazmur 81:1-3) secara puitis menyebutkan « bulan baru » dari tanggal 1 Ethanim (Tishri) ketika tanduk itu ditiup (Bilangan 10:10; 29:1). Ini adalah « bulan purnama » dari 15 Ethanim (Tishri), waktu « pesta » yang penuh sukacita (lihat ayat 1,2 dan Ulangan 16:15). Berdasarkan tabel astronomi lunar, pengamatannya adalah sebagai berikut: ketika kita menganggap bahwa bulan baru adalah menghilang sepenuhnya (tanpa bulan sabit), dalam semua kasus, tanggal 15 bulan lunar jatuh pada periode bulan purnama pertama yang dapat diamati dan bulan purnama astronomi. Dalam kasus ketika kita menganggap bahwa bulan baru akan menjadi pengamatan bulan sabit pertama (sebagai hari pertama bulan itu), dalam banyak kasus, bulan purnama yang dapat diamati dan bulan purnama astronomi, mereka 12, 13 atau 14, dan lebih jarang tanggal 15 bulan itu. Ini berarti bahwa dalam kasus ini, bahwa pada tanggal 15 bulan itu, dalam hampir semua kasus, bulan memulai fase turunnya (bukan lagi bulan purnama yang dapat diamati)… Akibatnya, tanpa keraguan, hari pertama bulan itu, sebagai bulan baru, adalah lenyapnya bulan (dan bukan kemunculan bulan sabit pertama), menurut Alkitab (Mazmur 81:1-3).

Domba-domba lain

« Saya juga punya domba-domba lain, yang bukan dari kandang ini. Mereka pun harus saya bawa. Mereka akan mendengarkan suara saya, dan semuanya akan menjadi satu kawanan, dengan satu gembala »

(Yohanes 10:16)

Pembacaan yang cermat dari Yohanes 10:1-16 mengungkapkan bahwa tema sentralnya adalah identifikasi Mesias sebagai gembala sejati bagi murid-muridnya, domba-domba.

Dalam Yohanes 10:1 dan Yohanes 10:16, tertulis: « Dengan sungguh-sungguh saya katakan, orang yang masuk ke kandang domba dengan memanjat tembok, tidak melalui pintu, pasti pencuri dan perampok. (… ) Saya juga punya domba-domba lain, yang bukan dari kandang ini. Mereka pun harus saya bawa. Mereka akan mendengarkan suara saya, dan semuanya akan menjadi satu kawanan, dengan satu gembala ». Ini « kandang domba » mewakili wilayah di mana Yesus Kristus berkhotbah, Bangsa Israel, dalam konteks hukum Musa: « Yesus mengutus 12 rasul itu dengan petunjuk, ”Jangan pergi ke daerah bangsa-bangsa lain, dan jangan masuk ke kota orang Samaria. Sebaliknya, pergilah kepada orang-orang dari bangsa Israel saja, yang bagaikan domba-domba yang tersesat » » (Matius 10:5,6). « Dia menjawab, ”Saya hanya diutus kepada orang Israel yang bagaikan domba yang tersesat’ » (Matius 15:24).

Dalam Yohanes 10:1-6 tertulis bahwa Yesus Kristus menampilkan diri-Nya di depan pintu « kandang domba ». Ini terjadi pada saat pembaptisannya. « Penjaga gerbang » adalah Yohanes Pembaptis (Matius 3:13). Dengan membaptis Yesus, yang menjadi Kristus, Yohanes Pembaptis membuka pintu baginya dan bersaksi bahwa Yesus adalah Kristus dan Anak Domba Allah: « Besoknya, ketika melihat Yesus datang, Yohanes berkata, ”Lihat, dialah Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia! » » (Yohanes 1:29-36).

Dalam Yohanes 10:7-15, sementara tetap pada tema mesianis yang sama, Yesus Kristus menggunakan ilustrasi lain dengan menunjuk dirinya sebagai « Gerbang », satu-satunya tempat akses dengan cara yang sama seperti Yohanes 14:6: « Yesus berkata kepadanya, ”Akulah jalan, kebenaran, dan kehidupan. Tidak ada yang bisa datang kepada Bapak kalau tidak melalui aku » ». Tema utama subjek selalu Yesus Kristus sebagai Mesias. Dari ayat 9, dari perikop yang sama (ia mengubah ilustrasi di lain waktu), ia menunjuk dirinya sebagai gembala yang menggembalakan domba-dombanya dengan membuat mereka « masuk atau keluar » untuk memberi mereka makan. Pengajaran dipusatkan pada dia dan pada cara dia harus menjaga domba-dombanya. Yesus Kristus menunjuk dirinya sebagai gembala yang sangat baik yang akan memberikan nyawanya untuk murid-muridnya dan yang mengasihi domba-dombanya (tidak seperti gembala yang digaji yang tidak akan mempertaruhkan nyawanya untuk domba yang bukan miliknya). Sekali lagi fokus ajaran Kristus adalah diri-Nya sendiri sebagai gembala yang akan mengorbankan dirinya bagi domba-dombanya (Matius 20:28).

Yohanes 10:16-18: « Saya juga punya domba-domba lain, yang bukan dari kandang ini. Mereka pun harus saya bawa. Mereka akan mendengarkan suara saya, dan semuanya akan menjadi satu kawanan, dengan satu gembala. Bapak mengasihi saya, karena saya menyerahkan nyawa saya, supaya saya bisa mendapatkannya lagi. Tidak ada yang mengambilnya dari saya, tapi saya menyerahkannya atas kemauan saya sendiri. Saya berhak menyerahkannya, dan saya berhak mendapatkannya lagi. Perintah untuk melakukan hal itu saya dapatkan dari Bapak saya ».

Dengan membaca ayat-ayat ini, dengan mempertimbangkan konteks ayat-ayat sebelumnya, Yesus Kristus mengumumkan ide revolusioner pada saat itu, bahwa ia akan mengorbankan hidupnya tidak hanya demi murid-muridnya yang Yahudi, tetapi juga demi orang-orang non-Yahudi. Buktinya, perintah terakhir yang diberikan-Nya kepada murid-murid-Nya tentang pemberitaan adalah: « Tapi kalian akan mendapat kuasa sewaktu kuasa kudus datang ke atas kalian, dan kalian akan menjadi saksiku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi » (Kisah Para Rasul 1:8). Tepat pada saat pembaptisan Kornelius, kata-kata Kristus dalam Yohanes 10:16 akan mulai direalisasikan (Lihat catatan sejarah Kisah Para Rasul pasal 10).

Jadi, « domba-domba lain » dari Yohanes 10:16 berlaku untuk orang Kristen non-Yahudi dalam daging. Dalam Yohanes 10:16-18, itu menggambarkan kesatuan dalam ketaatan domba kepada Gembala Yesus Kristus. Dia juga berbicara tentang semua muridnya di zamannya sebagai « kawanan kecil »: « Jangan takut, kawanan kecil, karena Bapak kalian sudah berkenan untuk memberi kalian Kerajaan itu » (Lukas 12:32). Pada Pentakosta tahun 33, murid-murid Kristus hanya berjumlah 120 (Kisah1:15). Dalam kelanjutan kisah Kisah Para Rasul, kita dapat membaca bahwa jumlah mereka akan meningkat menjadi beberapa ribu (Kisah 2:41 (3000 jiwa); Kisah 4:4 (5000)). Meskipun demikian, orang-orang Kristen baru, baik pada zaman Kristus, seperti pada zaman para rasul, mewakili « kawanan kecil » sehubungan dengan populasi umum bangsa Israel dan kemudian ke seluruh bangsa lain di dunia.

Mari tetap bersatu seperti yang diminta Kristus kepada Bapa-Nya

« Aku berdoa, bukan bagi mereka saja, tapi juga bagi orang-orang yang beriman kepadaku setelah mendengar perkataan mereka, agar mereka semua menjadi satu, seperti Engkau, Bapak, bersatu dengan aku dan aku bersatu dengan Engkau, sehingga mereka pun bersatu dengan kita, dan dunia bisa percaya bahwa Engkau mengutus aku » (Yohanes 17:20,21).

Paskah adalah model persyaratan ilahi untuk Perayaan Peringatan Kematian Kristus: « Semua itu adalah bayangan dari hal-hal yang akan datang, tapi wujud yang sebenarnya adalah Kristus » (Kolose 2:17). « Hukum Taurat hanyalah bayangan hal-hal baik yang akan datang, bukan hal-hal baik itu sendiri » (Ibrani 10:1) (The Reality of the Law).

Hanya orang yang disunat yang dapat merayakan Paskah : « Kalau orang asing yang tinggal di antara kalian mau merayakan Paskah untuk Yehuwa, semua laki-laki di keluarganya harus disunat. Setelah itu, dia boleh merayakan Paskah, dan dia akan dianggap seperti orang Israel asli. Tapi, orang yang belum disunat tidak boleh makan korban Paskah » (Keluaran 12:48).

Orang Kristen tidak lagi di bawah kewajiban sunat fisik, tetapi sunat rohani dari hati yang diperhitungkan. Sunat rohani dari hati mewakili ketaatan kepada Tuhan: « Jadi, bersihkan hati kalian dan jangan keras kepala lagi » (Ulangan 10:16).

Gagasan penting yang sama ini diulangi oleh rasul Paulus: « Sebenarnya, sunat ada gunanya kalau kalian menjalankan hukum. Tapi kalau kalian melanggar hukum, kalian sama saja seperti tidak disunat. Kalau orang yang tidak disunat+ menjalankan perintah Allah dalam Hukum Musa, bukankah dia akan dianggap sebagai orang yang disunat? Dengan menjalankan Hukum Musa, orang yang tidak disunat akan menghakimi kalian, karena kalian memiliki hukum tertulis dan sudah disunat tapi melanggar hukum. Seseorang menjadi orang Yahudi sejati bukan karena penampilannya atau sunat pada tubuhnya. Sebaliknya, dia menjadi orang Yahudi sejati karena hatinya. Sunatnya ada pada hatinya berdasarkan kuasa kudus, bukan berdasarkan hukum tertulis. Pujian baginya datang dari Allah, bukan dari manusia » (Roma 2:25-29).

Jangan disunat spiritual melambangkan ketidakpatuhan kepada Tuhan dan putranya Yesus Kristus: « Kalian orang yang keras kepala, yang hati dan telinganya tertutup. Kalian selalu melawan kuasa kudus Allah, sama seperti leluhur kalian. Nabi mana yang tidak dianiaya leluhur kalian? Mereka membunuh orang-orang yang mengumumkan kedatangan orang benar itu, orang yang sekarang sudah kalian khianati dan bunuh. Kalian mendapat Taurat yang disampaikan melalui para malaikat, tapi kalian tidak menjalankannya » (Kisah 7:51-53) (Pengajaran Alkitab (Dilarang di dalam Alkitab)).

Hanya orang yang disunat secara rohani dapat mengambil bagian dalam peringatan kematian Yesus Kristus: « Seseorang harus memastikan dulu bahwa dirinya layak, barulah dia boleh makan roti dan minum cawan itu » (1 Korintus 11:28).

Partisipasi dalam roti dan anggur tergantung pada apakah kita « layak » di hadapan Allah dan putra-Nya, Yesus Kristus. Kita harus memiliki hati nurani yang murni (1 Timotius 3:9).

Rekomendasi eksplisit dari Kristus, untuk memberi makan secara simbolis pada « daging » dan « darah » -nya:

« Saya adalah roti kehidupan. Leluhur kalian makan manna di padang belantara, dan mereka mati juga. Tapi ini adalah roti sejati yang turun dari surga, sehingga siapa pun bisa memakannya dan tidak mati. Saya adalah roti hidup yang turun dari surga. Orang yang makan roti ini akan hidup selamanya. Sebenarnya, roti yang akan saya berikan adalah daging saya, supaya dunia ini mendapat kehidupan.” Lalu orang-orang Yahudi mulai berdebat satu sama lain, ”Bagaimana orang ini bisa memberikan dagingnya untuk kita makan?” Maka Yesus berkata kepada mereka, ”Dengan sungguh-sungguh saya katakan, kalau kalian tidak makan daging Putra manusia dan minum darahnya, kalian tidak akan mendapat kehidupan. Siapa pun yang makan daging saya dan minum darah saya akan mendapat kehidupan abadi, dan saya akan membangkitkan dia pada hari terakhir. Daging saya adalah makanan yang sejati, dan darah saya adalah minuman yang sejati. Siapa pun yang makan daging saya dan minum darah saya akan tetap bersatu dengan saya, dan saya bersatu dengan dia. Sama seperti Bapak yang hidup mengutus saya, dan saya hidup karena Bapak, orang yang makan daging saya akan hidup karena saya. Ini adalah roti yang turun dari surga. Ini tidak seperti yang dimakan leluhur kalian, karena mereka mati juga. Siapa pun yang makan roti ini akan hidup selamanya » (Yohanes 6 :48-58) (The Heavenly Resurrection (144000); The Earthly Resurrection; The Great Crowd).

Semua orang Kristen yang setia, apa pun harapan mereka, surgawi atau di bumi, diminta untuk berpartisipasi dalam roti dan anggur dari peringatan: « Dengan sungguh-sungguh saya katakan, kalau kalian tidak makan daging Putra manusia dan minum darahnya, kalian tidak akan mendapat kehidupan » (Yohanes 6:53).

Seperti yang dikatakan Yesus Kristus, partisipasi dalam « ingatan » kematian Yesus Kristus adalah janji kehidupan kekal (baik di surga atau di bumi): « Sama seperti Bapak yang hidup mengutus saya, dan saya hidup karena Bapak, orang yang makan daging saya akan hidup karena saya » (Yohanes 6:57) (The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow); Jesus Christ the Only Path).

Ini adalah perayaan hanya di antara para pengikut Kristus yang setia: « Jadi saudara-saudara, saat kalian berkumpul untuk makan perjamuan itu, kalian harus menunggu yang lain » (1 Korintus 11:33) (In Congregation).

Jika Anda ingin berpartisipasi dalam « Perayaan peringatan kematian Yesus Kristus » dan Anda bukan orang Kristen, Anda harus dibaptis, dengan tulus ingin mematuhi perintah-perintah Kristus: « Karena itu, pergilah dan buatlah orang-orang dari segala bangsa menjadi muridku. Baptislah mereka dengan nama Bapak dan Putra dan kuasa kudus. Ajarlah mereka untuk menjalankan semua yang kuperintahkan kepada kalian. Ingatlah, aku akan selalu menyertai kalian sampai penutup zaman ini » (Matius 28:19,20).

Bagaimana cara merayakan ingatan akan kematian Yesus Kristus?

« Teruslah lakukan ini untuk mengenang aku »

(Lukas 22:19)

Perayaan peringatan kematian Yesus Kristus harus sama dengan Paskah Alkitab, antara orang Kristen yang setia, dalam jemaat atau keluarga (Keluaran 12:48, Ibrani 10: 1, Kolose 2: 17; Korintus 11:33). Setelah perayaan Paskah, Yesus Kristus menetapkan pola untuk perayaan pengingatan akan kematiannya di masa depan (Lukas 22: 12-18). Mereka ada dalam bagian-bagian Alkitab ini, Injil:

– Matius 26: 17-35.

– Markus 14: 12-31.

– Lukas 22: 7-38.

– Yohanes pasal 13 sampai 17.

Setelah perayaan Paskah, Yesus Kristus mengganti upacara ini dengan yang lain: peringatan kematian Kristus (Yohanes 1: 29-36, Kolose 2:17, Ibrani 10: 1).

Selama masa transisi ini, Yesus Kristus membasuh kaki kedua belas rasul. Itu adalah sebuah teladan: menjadi rendah hati satu sama lain (Yohanes 13: 4-20). Meskipun demikian, peristiwa ini hendaknya tidak dianggap sebagai ritual untuk dipraktikkan sebelum peringatan (bandingkan Yohanes 13:10 dan Matius 15: 1-11). Namun, cerita itu memberi tahu kita bahwa setelah itu, Yesus Kristus « mengenakan pakaian luarnya ». Karena itu kita harus berpakaian dengan benar (Yohanes 13: 10a, 12 dibandingkan dengan Matius 22: 11-13). Ngomong-ngomong, di tempat eksekusi Yesus Kristus, para prajurit mengambil pakaian yang dikenakannya malam itu. Yohanes 19: 23,24 memberi tahu kita bahwa Yesus Kristus mengenakan « Mereka juga mengambil baju bagian dalamnya, tapi baju itu tidak ada jahitannya, ditenun dari atas sampai bawah ». Para prajurit bahkan tidak berani merobeknya. Yesus Kristus mengenakan pakaian berkualitas, konsisten dengan pentingnya upacara. Tanpa menetapkan aturan tidak tertulis dalam Alkitab, kita akan melakukan penilaian yang baik tentang cara berpakaian (Ibrani 5:14).

Yudas Iskariot pergi sebelum upacara. Ini menunjukkan bahwa upacara ini harus dirayakan hanya antara orang-orang Kristen yang setia (Matius 26: 20-25, Markus 14: 17-21, Yohanes 13: 21-30, kisah Lukas tidak selalu kronologis, tetapi dalam « a urutan logis « (Bandingkan Lukas 22: 19-23 dan Lukas 1: 3″ sejak awal, untuk menuliskannya dalam urutan logis »; 1 Korintus 11:28,33)).

Upacara peringatan digambarkan dengan sangat sederhana: « Sementara mereka makan, Yesus mengambil roti, dan setelah berdoa, dia memecah-mecahkan roti itu, lalu memberikannya kepada murid-murid sambil berkata, ”Ambil, makanlah. Ini melambangkan tubuhku.” Kemudian dia mengambil sebuah cawan, mengucap syukur, dan memberikannya kepada mereka, sambil berkata, ”Kalian semua, minum dari cawan ini, karena ini melambangkan darahku, yaitu ’darah untuk perjanjian’ yang akan dicurahkan demi mengampuni dosa banyak orang. Tapi aku memberi tahu kalian, aku sama sekali tidak akan minum anggur lagi sampai saat aku minum anggur yang baru bersama kalian dalam Kerajaan Bapakku.” Akhirnya, setelah menyanyikan pujian, mereka pergi ke Gunung Zaitun » (Matius 26:26-30). Yesus Kristus menjelaskan alasan upacara ini, arti dari pengorbanannya, apa yang dilambangkan oleh roti tidak beragi, lambang tubuh tanpa dosa, dan cawan, lambang darahnya. Dia meminta murid-muridnya merayakan kenangan akan kematiannya setiap tahun pada tanggal 14 Nisan (bulan kalender Yahudi) (Lukas 22:19).

Injil Yohanes memberi tahu kita tentang pengajaran Kristus setelah upacara ini, mungkin dari Yohanes 13:31 sampai Yohanes 16:30. Setelah itu, Yesus Kristus berdoa kepada Bapa-Nya, menurut Yohanes pasal 17. Matius 26:30, memberi tahu kita: « Akhirnya, setelah menyanyikan pujian, mereka pergi ke Gunung Zaitun ». Sangat mungkin bahwa menyanyikan pujian itu terjadi setelah doa Yesus Kristus.

Upacara

Kita harus mengikuti teladan Kristus. Upacara harus diselenggarakan oleh satu orang, seorang penatua, seorang pendeta, seorang imam dari sidang Kristen. Jika upacara diadakan dalam suasana keluarga, kepala keluarga Kristenlah yang harus merayakannya. Jika tidak ada laki-laki, orang Kristen yang akan mengatur upacara harus dipilih dari wanita tua yang setia (Titus 2: 3). Dia harus menutupi kepalanya (1 Korintus 11: 2-6).

Orang yang akan mengatur upacara, akan memutuskan pengajaran Alkitab dalam keadaan ini berdasarkan kisah Injil, mungkin dengan membacanya dengan mengomentarinya. Doa terakhir yang ditujukan kepada Allah Yehuwa akan diucapkan. Pujian mungkin dinyanyikan untuk Allah Yehuwa dan sebagai penghormatan kepada Putranya Yesus Kristus.

Mengenai roti, jenis sereal tidak disebutkan, namun, harus dibuat tanpa ragi (Cara menyiapkan roti tidak beragi (video)). Adapun anggur, di beberapa negara adalah mungkin bahwa orang Kristen yang setia tidak dapat memilikinya. Dalam kasus yang luar biasa ini, para penatua akan memutuskan bagaimana cara menggantinya dengan cara yang paling tepat berdasarkan Alkitab (Yohanes 19:34). Yesus Kristus telah menunjukkan bahwa dalam situasi tertentu yang luar biasa, keputusan luar biasa dapat dibuat dan bahwa belas kasihan Allah akan berlaku dalam keadaan ini (Matius 12: 1-8).

Tidak ada indikasi Alkitab tentang lamanya upacara itu. Karena itu, orang yang akan mengatur acara ini yang akan menunjukkan penilaian yang baik, sama seperti Kristus telah mengakhiri pertemuan khusus ini. Satu-satunya poin penting Alkitab tentang waktu upacara adalah sebagai berikut: ingatan akan kematian Yesus Kristus harus dirayakan « antara dua malam » (Kemungkinan setelah matahari terbenam, sebelum gelap): Setelah matahari terbenam dari 13/14 « Nisan », dan sebelum matahari terbit. Yohanes 13: 30 memberi tahu kita bahwa ketika Yudas Iskariot pergi sesaat sebelum upacara, « Saat itu sudah malam » (Keluaran 12: 6).

Allah Yehuwa telah menetapkan hukum ini mengenai Paskah Alkitab: « Korban untuk Perayaan Paskah tidak boleh disimpan sampai besok paginya » (Keluaran 34:25). Mengapa? Kematian domba paskah akan terjadi « di antara dua malam ». Kematian Kristus, Anak Domba Allah, ditentukan oleh « penghakiman », juga « di antara dua malam », sebelum pagi: « Kemudian, imam besar merobek baju luarnya sambil berkata, ”Dia sudah menghina Allah! Untuk apa lagi ada saksi-saksi lain? Kalian sudah mendengar dia menghina Allah. Bagaimana menurut kalian?” Mereka menjawab, ”Dia pantas mati.” (…) dan berkata bahwa dia bersedia dikutuk kalau berbohong. Saat itu juga, ayam jantan berkokok, dan Petrus teringat kata-kata Yesus, ”Sebelum ayam jantan berkokok, kamu akan tiga kali menyangkal bahwa kamu mengenal aku” » (Matius 26: 65-75; Mazmur 94:20 « Ia membentuk kemalangan dengan dekrit »; Yohanes 1: 29-36; Kolose 2:17; Ibrani 10: 1). Allah memberkati orang-orang Kristen yang setia di seluruh dunia melalui Anak-Nya Yesus Kristus, amin.

***

2 – Janji Tuhan

« Aku akan membuat kamu dan wanita itu bermusuhan, begitu juga keturunanmu dan keturunannya. Dia akan menghancurkan kepalamu, dan kamu akan melukai tumitnya »

(Kejadian 3:15)

Silakan klik tautan ini untuk melihat ringkasan artikel

Domba-domba lain

« Saya juga punya domba-domba lain, yang bukan dari kandang ini. Mereka pun harus saya bawa. Mereka akan mendengarkan suara saya, dan semuanya akan menjadi satu kawanan, dengan satu gembala »

(Yohanes 10:16)

Pembacaan yang cermat dari Yohanes 10:1-16 mengungkapkan bahwa tema sentralnya adalah identifikasi Mesias sebagai gembala sejati bagi murid-muridnya, domba-domba.

Mari tetap bersatu seperti yang diminta Kristus kepada Bapa-Nya

Apa pesan dari teka-teki kenabian ini? Yehuwa memberi tahu bahwa rencananya untuk mendiami bumi dengan kemanusiaan yang adil-benar akan terwujud dengan pasti (Kejadian 1: 26-28). Tuhan akan menebus keturunannya melalui « benih wanita » (Kejadian 3:15). Nubuat ini telah menjadi « rahasia suci » selama berabad-abad (Markus 4:11, Roma 11:25, 16:25, 1 Korintus 2: 1,7 « rahasia suci »). Allah Yehuwa mengungkapkannya secara bertahap selama berabad-abad. Inilah arti dari teka-teki kenabian ini:

(Yesus Kristus adalah raja surgawi dari kerajaan Allah, yang dipasang oleh Bapa-Nya, Yehuwa, pada tahun 1914 (menurut kronologi Alkitab tentang nubuatan Daniel pasal 4))

(Hanya 144.000 manusia (pria atau wanita), yang akan memiliki kebangkitan surgawi dan memerintah bersama Raja Yesus Kristus, di surga, menurut nubuatan Wahyu pasal 5,7 dan 14)

Wanita itu: ia melambangkan umat surgawi Yehuwa, terdiri atas para malaikat di surga: « Kemudian, saya melihat peristiwa yang luar biasa di langit. Ada seorang wanita yang berpakaian matahari, dan bulan ada di bawah kakinya. Dia memakai mahkota yang terbuat dari 12 bintang » (Wahyu 12: 1). Wanita ini digambarkan sebagai « Yerusalem dari atas »: « Tapi, Yerusalem yang di atas itu merdeka, dan dialah ibu kita » (Galatia 4:26). Ini digambarkan sebagai « Yerusalem surgawi »: « Sebaliknya, kalian mendatangi Gunung Zion dan kota Allah yang hidup, yaitu Yerusalem yang di surga, puluhan ribu malaikat » (Ibrani 12:22). Selama ribuan tahun, menurut gambar Sarah, istri Abraham, wanita surgawi ini steril, tidak memiliki anak (disebutkan dalam Kejadian 3:15): « Perempuan mandul yang tidak pernah melahirkan, bersoraklah! Kamu yang tidak pernah merasakan sakit melahirkan, bergembiralah dan bersukarialah, Karena perempuan yang ditinggalkan akan memiliki lebih banyak anak Daripada perempuan yang bersuami,” kata Yehuwa » (Yesaya 54:1). Nubuat ini mengumumkan bahwa wanita steril ini akan melahirkan banyak anak (Raja Yesus Kristus dan 144.000 raja dan imam).

Keturunan wanita itu: Kitab Wahyu mengungkapkan siapa putra ini: « Kemudian, saya melihat peristiwa yang luar biasa di langit. Ada seorang wanita yang berpakaian matahari, dan bulan ada di bawah kakinya. Dia memakai mahkota yang terbuat dari 12 bintang. Dia sedang hamil, dan dia berteriak kesakitan karena sebentar lagi akan melahirkan. (…) Wanita itu pun melahirkan seorang putra, seorang anak laki-laki, yang akan menggembalakan semua bangsa dengan tongkat besi. Begitu lahir, anak itu langsung dibawa kepada Allah yang duduk di takhta-Nya » (Wahyu 12: 1,2,5). Putra yang akan ini ditunjuk oleh malaikat Gabriel sebagai Yesus Kristus: « Dia akan menjadi penting dan akan disebut Putra dari Yang Mahatinggi. Yehuwa akan memberinya takhta Daud, leluhurnya, dan dia akan menjadi Raja atas keturunan Yakub untuk selama-lamanya, dan Kerajaannya tidak akan berakhir » (Lukas 1:32,33). Meskipun demikian, anak yang darinya « wanita selestial » melahirkan merujuk kepada Kerajaan Yehuwa, yang Rajanya adalah Yesus Kristus (Mazmur 2).

Ular asli adalah Setan iblis: « Maka naga besar itu dilemparkan ke bumi. Dialah ular yang pertama, yang disebut Iblis dan Setan, yang sedang menyesatkan seluruh dunia. Malaikat-malaikatnya juga dilemparkan bersamanya » (Wahyu 12: 9).

(Setan iblis, diusir dari surga, pada tahun 1914)

Keturunan Setan melambangkan musuh-musuh surgawi dan duniawi, mereka yang secara aktif berperang melawan kedaulatan Allah, melawan Raja Yesus Kristus dan melawan orang-orang kudus di bumi: « Ular-ular, keturunan ular berbisa, bagaimana kalian akan lolos dari hukuman Gehena? Karena itu, saya akan mengutus kepada kalian para nabi, orang bijak, dan guru. Sebagian dari mereka akan kalian bunuh dan hukum mati di tiang, dan sebagian akan kalian cambuk di rumah-rumah ibadah kalian dan aniaya dari kota ke kota, sehingga kalian akan menanggung darah semua orang benar yang ditumpahkan di bumi, mulai dari darah Habel yang adalah orang benar sampai Zakharia anak Barakhia, yang kalian bunuh di antara tempat suci dan mezbah » (Matius 23:33-35).

(Banyak keturunan iblis akan lenyap selama masa kesusahan besar menurut Wahyu 14 dan 19)

Luka wanita di tumit mewakili kematian pengorbanan di bumi, dari Anak Allah, Yesus Kristus: « Malah, ketika menjadi manusia, dia merendahkan dirinya dan taat sampai mati, bahkan mati di tiang siksaan » (Filipi 2:8). Namun demikian, cedera tumit ini disembuhkan oleh kebangkitan Yesus Kristus: « Kalian membunuh Wakil Utama kehidupan. Tapi, Allah membangkitkan dia dari antara orang mati, dan kamilah saksi matanya » (Kisah Para Rasul 3:15).

(Pengorbanan Kristus memungkinkan keselamatan umat manusia (Yohanes 3:16))

(Kita harus memperingati kematian Yesus Kristus, setiap tahun (dalam bahasa Indonesia)

Kepala ular yang hancur menunjukkan kehancuran Iblis iblis yang kekal dan juga musuh duniawi Kerajaan Allah, pada akhir seribu tahun masa pemerintahan Yesus Kristus: « Sebentar lagi, Allah yang memberikan kedamaian akan menghancurkan Setan di bawah kaki kalian. Semoga kebaikan hati yang luar biasa dari Tuan kita Yesus menyertai kalian » (Roma 16:20). « Lalu, Iblis yang menyesatkan mereka dilemparkan ke danau api dan belerang. Di sana sudah ada binatang buas dan nabi palsu itu. Mereka akan dihukum siang malam selama-lamanya » (Wahyu 20:10) ).

1 – Tuhan membuat perjanjian dengan Abraham

« Melalui keturunanmu, semua bangsa di bumi akan mendapat berkat, karena kamu sudah mendengarkan kata-kata-Ku »

(Kejadian 22:18)

Perjanjian Abraham adalah janji bahwa semua umat manusia yang taat kepada Allah, akan diberkati melalui keturunan Abraham. Abraham memiliki seorang putra, Ishak, dengan istrinya Sarah (untuk waktu yang lama mandul) (Kejadian 17:19). Abraham, Sarah, dan Ishak adalah tokoh utama dalam drama kenabian yang mewakili, pada saat yang sama, makna rahasia suci dan sarana yang dengannya Allah akan menyelamatkan manusia yang taat (Kejadian 3:15).

– Yehuwa mewakili Abraham Agung: « Engkaulah Bapak kami; Meski Abraham mungkin tidak mengenal kami Dan Israel tidak mengakui kami, Engkaulah Bapak kami, oh Yehuwa. Engkaulah Penebus kami sejak dulu » (Yesaya 63:16, Luke 16:22).

(Yehuwa adalah nama Tuhan)

(Kita harus menyembah Yehuwa secara eksklusif (Matius 22: 37,38))

– Wanita itu Surgawi mewakili Sarah yang Hebat, steril dan tidak memiliki anak (Mengenai Kejadian 3:15): « Ada tertulis, ”Perempuan mandul yang tidak pernah melahirkan, berbahagialah; perempuan yang tidak merasakan sakit melahirkan, bersoraklah; karena perempuan yang ditinggalkan memiliki lebih banyak anak daripada perempuan yang bersuami.” Saudara-saudara, kalian adalah anak-anak yang lahir karena janji Allah, sama dengan Ishak. Dulu, anak yang lahir secara alami itu mulai menganiaya anak yang lahir melalui kuasa kudus, dan sekarang pun seperti itu. Meski begitu, apa yang ayat itu katakan? ”Usir hamba perempuan itu dan anaknya, karena anaknya tidak akan menjadi ahli waris bersama anak dari wanita merdeka itu.” Jadi saudara-saudara, kita bukan anak-anak dari hamba perempuan, tapi dari wanita merdeka » (Galatia 4:27-31).

– Yesus Kristus mewakili Ishak Besar, keturunan utama Abraham: « Begini, janji-janji Allah disampaikan kepada Abraham dan keturunannya. Ayatnya tidak mengatakan ”bagi keturunan-keturunanmu”, seolah-olah bagi banyak orang. Sebaliknya dikatakan ”bagi keturunanmu”, maksudnya bagi satu orang saja, yaitu Kristus » (Galatia 3:16).

(Yesus Kristus adalah Anak Yehuwa, satu-satunya cara menuju keselamatan kekal (Yohanes 14:6))

– Luka Tumit dari Wanita Surgawi: Allah Yehuwa meminta Abraham untuk mengorbankan putranya, Ishak. Abraham tidak menolak (karena ia berpikir bahwa Allah akan membangkitkan Ishak setelah pengorbanan ini (Ibrani 11: 17-19)). Tepat sebelum pengorbanan, Allah mencegah Abraham melakukan tindakan seperti itu. Ishak digantikan oleh seekor domba jantan yang dikorbankan oleh Abraham: « Kemudian, Allah yang benar menguji Abraham. Dia berkata, ”Abraham!” yang dijawabnya, ”Ya, Tuan.” Lalu Dia berkata, ”Bawalah Ishak anakmu, anak satu-satunya yang sangat kamu sayangi, dan pergilah ke tanah Moria. Persembahkan dia sebagai persembahan bakaran di gunung yang akan Aku tunjukkan”. (…) Akhirnya, mereka sampai di tempat yang ditunjukkan Allah yang benar, dan di sana Abraham membuat mezbah lalu mengatur kayu-kayu di atasnya. Dia mengikat tangan dan kaki Ishak anaknya, lalu membaringkan dia pada mezbah itu. Kemudian Abraham mengambil pisau untuk membunuh anaknya. Tapi malaikat Yehuwa memanggilnya dari langit, ”Abraham, Abraham!” yang dijawabnya, ”Ya, Tuan.” 12 Lalu malaikat itu berkata, ”Jangan sakiti anak itu, jangan apa-apakan dia. Sekarang, Aku* tahu bahwa kamu sangat menghormati Allah, karena kamu rela memberikan anakmu satu-satunya kepada-Ku.” Lalu, Abraham melihat ada seekor domba jantan yang tanduknya tersangkut di semak belukar tidak jauh dari situ. Abraham pun mengambil domba itu untuk dijadikan persembahan bakaran, dan dia mempersembahkannya sebagai ganti anaknya. Abraham menamai tempat itu Yehuwa-yireh. Itu sebabnya orang biasa berkata, ”Di gunung Yehuwa, itu akan disediakan » (Kejadian 22: 1-14). Dan memang Yehuwa menyediakan pengorbanan ini, kali ini, dengan Putranya sendiri, Yesus Kristus Representasi kenabian ini adalah realisasi dari pengorbanan yang sangat menyakitkan bagi Allah Yehuwa (baca kembali frasa « putra satu-satunya yang sangat kamu cintai »). Allah Yehuwa, Abraham yang Hebat, mengorbankan Putranya yang terkasih Yesus Kristus, Ishak Besar untuk keselamatan umat manusia yang taat: « Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Dia memberikan Putra tunggal-Nya, supaya setiap orang yang beriman kepadanya tidak dibinasakan tapi mendapat kehidupan abadi. (…) Orang yang beriman kepada Putra akan mendapat kehidupan abadi, sedangkan yang tidak taat kepada Putra tidak mendapat kehidupan, tapi merasakan kemarahan Allah untuk seterusnya » (Yohanes 3:16,36). Pemenuhan terakhir dari janji yang dibuat untuk Abraham akan dipenuhi oleh berkat abadi dari umat manusia yang taat pada akhir pemerintahan milenium Kristus: « Lalu aku mendengar suara nyaring dari takhta itu berkata: « Saya mendengar suara yang keras dari takhta itu berkata, ”Kemah Allah ada di antara manusia. Dia akan tinggal bersama mereka, dan mereka akan menjadi umat-Nya. Allah akan bersama mereka. Dia akan menghapus semua air mata mereka. Kematian tidak akan ada lagi. Perkabungan, tangisan, ataupun rasa sakit juga tidak akan ada lagi. Hal-hal yang dulu terjadi sudah tidak ada lagi » (Wahyu 21:3,4).

(Kemanusiaan akan bebas dari penyakit, penuaan dan kematian)

2 – Aliansi sunat

« Allah juga membuat suatu perjanjian sunat dengannya, dan Abraham menyunat Ishak anaknya pada hari kedelapan. Lalu Ishak memiliki anak yaitu Yakub, dan Yakub memiliki putra-putra yang menjadi 12 leluhur kita »

(Kisah 7: 8)

Perjanjian sunat ini harus menjadi tanda khas umat Allah, pada waktu itu adalah Israel duniawi. Ini memiliki makna spiritual, yang dijabarkan dalam pidato perpisahan Musa dalam kitab Ulangan: « Jadi, bersihkan hati kalian dan jangan keras kepala lagi » (Ulangan 10:16). Sunat berarti dalam daging yang sesuai dengan hati, menjadi sumber kehidupan, ketaatan kepada Tuhan: « Dari semua hal yang harus dijaga, yang terutama jagalah hatimu, Karena hatimu menentukan hidupmu »(Amsal 4:23).

(Ketaatan kepada Allah dan Putranya Yesus Kristus, melalui pengetahuan yang pasti tentang kehendak mereka, ditulis dalam Alkitab (Mazmur 1: 2,3) (ditulis dalam bahasa Indonesia))

(Ketaatan kepada Tuhan dan Putra-Nya Yesus Kristus, melalui pencapaian, akhirnya, kedewasaan rohani)

Stephen memahami pokok pengajaran dasar ini. Dia menjelaskan kepada para pendengarnya yang tidak percaya kepada Yesus Kristus, meskipun disunat secara fisik, mereka adalah orang-orang yang tidak disunat rohani: « Kalian orang yang keras kepala, yang hati dan telinganya tertutup. Kalian selalu melawan kuasa kudus Allah, sama seperti leluhur kalian. Nabi mana yang tidak dianiaya leluhur kalian? Mereka membunuh orang-orang yang mengumumkan kedatangan orang benar itu, orang yang sekarang sudah kalian khianati dan bunuh. Kalian mendapat Taurat yang disampaikan melalui para malaikat, tapi kalian tidak menjalankannya » (Kisah Para Rasul 7:51-53). Celaan yang berani seperti itu mengorbankan nyawanya, yang merupakan konfirmasi bahwa para pembunuh ini tidak disunat secara rohani.

(« Tidak disunat secara rohani » adalah ketidaktaatan kepada Allah dan Putra-Nya Yesus Kristus dengan secara sukarela mempraktikkan hal-hal yang dilarang dalam Alkitab (Lihat Bagian 2) (ditulis dalam bahasa Indonesia))

Hati simbolik merupakan interior spiritual seseorang, terbuat dari penalaran disertai dengan kata-kata dan tindakan (baik atau buruk). Yesus Kristus telah dengan jelas menjelaskan apa yang membuat seseorang murni atau tidak murni, karena keadaan hatinya: « Tapi, apa pun yang keluar dari mulut berasal dari hati, dan itu membuat orang menjadi najis. Misalnya, dari hati keluar pikiran yang jahat, pembunuhan, perzinaan, perbuatan cabul, pencurian, kesaksian palsu, dan hinaan. Hal-hal itulah yang membuat orang menjadi najis. Tapi makan tanpa cuci tangan tidak membuat orang menjadi najis » (Matius 15:18-20). Yesus Kristus menggambarkan manusia dalam kondisi tidak disunat secara rohani, dengan alasan yang buruk, yang membuatnya tidak bersih dan tidak layak untuk hidup (lihat Amsal 4:23). « Orang yang baik mengeluarkan hal-hal baik yang tersimpan dalam hatinya, sedangkan orang jahat mengeluarkan hal-hal jahat yang tersimpan dalam hatinya » (Matius 12:35). Di bagian pertama pernyataan Yesus Kristus, dia menggambarkan seorang manusia yang memiliki hati yang disunat secara rohani.

Rasul Paulus juga memahami pokok pengajaran ini dari Musa, dan kemudian dari Yesus Kristus. Sunat berarti, secara rohani, ketaatan kepada Allah dan kemudian kepada Putranya Yesus Kristus: « Sebenarnya, sunat ada gunanya kalau kalian menjalankan hukum. Tapi kalau kalian melanggar hukum, kalian sama saja seperti tidak disunat. Kalau orang yang tidak disunat menjalankan perintah Allah dalam Hukum Musa, bukankah dia akan dianggap sebagai orang yang disunat? Dengan menjalankan Hukum Musa, orang yang tidak disunat akan menghakimi kalian, karena kalian memiliki hukum tertulis dan sudah disunat tapi melanggar hukum. Seseorang menjadi orang Yahudi sejati bukan karena penampilannya atau sunat pada tubuhnya. Sebaliknya, dia menjadi orang Yahudi sejati karena hatinya. Sunatnya ada pada hatinya berdasarkan kuasa kudus, bukan berdasarkan hukum tertulis. Pujian baginya datang dari Allah, bukan dari manusia » (Roma 2:25-29).

Orang Kristen yang setia tidak lagi berada di bawah Hukum yang diberikan kepada Musa, dan karena itu ia tidak lagi berkewajiban untuk melakukan sunat fisik, menurut dekrit kerasulan yang tertulis dalam Kisah Para Rasul 15: 19,20,28,29. Ini ditegaskan oleh apa yang ditulis di bawah ilham oleh Rasul Paulus: « Akhir dari hukum Taurat adalah Kristus, sehingga semua orang yang beriman akan dianggap benar » (Roma 10:4). « Kalau seseorang sudah disunat ketika dipanggil, dia sebaiknya tetap seperti itu, dan kalau dia belum disunat ketika dipanggil, dia tidak usah disunat. Disunat atau tidak, itu tidak penting. Yang penting adalah menjalankan perintah Allah » (1 Korintus 7:18,19). Sejak saat itu, orang Kristen harus memiliki sunat rohani, yaitu, taat kepada Allah Yehuwa dan memiliki iman dalam pengorbanan Kristus (Yohanes 3:16,36).

(Kita tidak lagi berada di bawah otoritas hukum yang diwariskan kepada Musa, tetapi hukum ini memiliki nilai kenabian yang digenapi dalam Kristus, dalam sidang Kristen, dan akan digenapi di firdaus dunia yang akan datang, menurut Ibrani 10: 1, Kolose 2:17 dan Yehezkiel 40-48)

Siapa pun yang ingin berpartisipasi dalam Paskah harus disunat. Saat ini, orang Kristen (apa pun harapannya (surgawi atau di bumi)), harus memiliki sunat rohani sebelum makan roti yang tidak beragi dan minum cawan, memperingati kematian Yesus Kristus: « Seseorang harus memastikan dulu bahwa dirinya layak, barulah dia boleh makan roti dan minum cawan itu » (1 Korintus 11:28 bandingkan dengan Keluaran 12:48 (Paskah)).

(Kita harus memperingati kematian Yesus Kristus setiap tahun, dan semua orang Kristen yang setia (apapun harapannya (surgawi atau duniawi) diwajibkan untuk mengambil lambang menurut Yohanes 6: 48-58 (ditulis dalam Bahasa Indonesia))

3 – Aliansi hukum antara Allah dan umat Israel

« Pastikan bahwa kalian tidak melupakan perjanjian yang Yehuwa Allah kalian buat dengan kalian, dan jangan membuat patung pahatan dengan bentuk apa pun, yang dilarang Yehuwa Allah kalian »

(Ulangan 4:23)

Mediator perjanjian ini adalah Musa: « Waktu itu, Yehuwa menyuruh saya untuk mengajar kalian peraturan dan keputusan hukum itu, yang harus kalian taati di negeri yang akan kalian masuki dan miliki »(Ulangan 4:14). Perjanjian ini terkait erat dengan perjanjian sunat, yang merupakan simbol ketaatan kepada Allah (Ulangan 10:16 dibandingkan dengan Roma 2: 25-29). Perjanjian ini akan berlaku sampai Mesias: « Dia akan memberlakukan perjanjian itu bagi banyak orang selama satu minggu. Pada pertengahan minggu itu, dia akan menghentikan korban dan persembahan » (Daniel 9:27). Perjanjian ini akan digantikan oleh perjanjian baru, menurut nubuat Yeremia: « Yehuwa berkata, ”Pada saatnya nanti, Aku akan membuat perjanjian baru dengan orang Israel dan orang Yehuda. Itu tidak seperti perjanjian yang Kubuat dengan leluhur mereka, sewaktu Aku memegang tangan mereka untuk menuntun mereka keluar dari Mesir, ’yaitu perjanjian-Ku yang mereka langgar, meskipun Akulah majikan mereka yang sebenarnya’, kata Yehuwa » (Yeremia 31:31,32).

Tujuan dari Hukum yang diberikan kepada Israel adalah untuk mempersiapkan orang-orang untuk kedatangan Mesias. Hukum telah mengajarkan perlunya pembebasan dari kondisi manusia yang berdosa (diwakili oleh orang Israel): « Sama seperti dosa masuk ke dalam dunia melalui satu orang, dan kematian masuk melalui dosa, kematian pun menyebar kepada semua orang karena semua orang berbuat dosa. Dosa sudah ada di dunia sebelum hukum Taurat ada, tapi tidak seorang pun dituduh berbuat dosa kalau tidak ada hukum »(Roma 5:12,13). Hukum Allah telah memberi substansi pada kondisi manusia yang berdosa. Dia telah menjelaskan kondisi berdosa seluruh umat manusia, yang diwakili oleh bangsa Israel pada waktu itu: « Jadi, bagaimana? Apakah hukum Taurat cacat? Tidak! Kalau tidak ada hukum itu, saya justru tidak akan tahu tentang dosa. Misalnya, kalau hukum itu tidak memberi perintah, ”Jangan menginginkan milik orang lain,” saya tidak akan tahu bahwa hal itu salah. Dengan adanya perintah itu, dosa mendapat kesempatan untuk membuat saya menginginkan segala milik orang lain, karena sebelum ada hukum, dosa mati. Sebenarnya, saya hidup sebelum ada hukum. Tapi sewaktu hukum datang, dosa menjadi hidup lagi, sedangkan saya mati. Hukum yang seharusnya membawa kehidupan, ternyata malah membawa kematian. Dengan adanya hukum, dosa mendapat kesempatan untuk menggoda saya dan membunuh saya melalui hukum itu. 12 Jadi hukum Taurat itu sendiri suci, dan perintahnya juga suci, benar, dan baik » (Roma 7:7-12). Karena itu, hukum Taurat adalah instruktur yang menuntun kepada Kristus: « Maka, hukum Taurat menjadi pembimbing yang menuntun kita kepada Kristus, sehingga kita bisa dinyatakan benar dengan beriman. Tapi sekarang, setelah iman itu ada, kita tidak lagi dituntun pembimbing itu » (Galatia 3: 24,25). Hukum Allah yang sempurna, yang telah memberikan daging kepada dosa melalui pelanggaran manusia, menunjukkan perlunya pengorbanan yang menuntun pada penebusan manusia yang melampaui batas karena imannya (dan bukan perbuatan hukum Taurat). Pengorbanan ini adalah pengorbanan Kristus: « Ini sama seperti Putra manusia datang, bukan untuk dilayani, tapi untuk melayani dan memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang » (Matius 20:28).

(Yesus Kristus adalah Anak Yehuwa, satu-satunya cara menuju keselamatan kekal (Yohanes 14:6))

Meskipun Kristus adalah akhir dari hukum Taurat, faktanya tetap bahwa saat ini ia terus memiliki nilai kenabian yang memungkinkan kita untuk memahami pemikiran Allah (melalui Yesus Kristus) mengenai masa depan. « Hukum Taurat hanyalah bayangan hal-hal baik yang akan datang, bukan hal-hal baik itu sendiri » (Ibrani 10: 1, 1 Korintus 2:16). Adalah Yesus Kristus yang akan menjadikan « hal-hal yang baik » ini menjadi kenyataan: « Semua itu adalah bayangan dari hal-hal yang akan datang, tapi wujud yang sebenarnya adalah Kristus » (Kolose 2:17).

4 – Aliansi baru antara Allah dan Israel milik Tuhan

« Semoga semua orang yang hidup sesuai dengan prinsip ini, yang adalah Israel milik Allah, mendapat kedamaian dan belas kasihan »

(Galatia 6:16)

Yesus Kristus adalah perantara dari Aliansi baru: « Ada satu Allah, dan satu perantara antara Allah dan manusia, yaitu seorang manusia, Kristus Yesus » (1 Timotius 2:5). Aliansi baru ini menggenapi nubuat Yeremia 31:31,32. Ini menyangkut saat ini, menurut 1 Timotius 2:5, semua orang yang memiliki iman dalam pengorbanan Kristus (Yohanes 3:16). Israel milik Allah mewakili seluruh jemaat Kristen. Namun demikian, Yesus Kristus menunjukkan bahwa Israel milik Allah ini akan memiliki satu bagian di surga dan yang lain di bumi, di firdaus dunia yang akan datang.

(Yesus Kristus adalah Anak Yehuwa, satu-satunya cara menuju keselamatan kekal (Yohanes 14:6))

Israel dari Allah surgawi dibentuk oleh 144.000, Yerusalem Baru, ibukota dari mana akan mengalir otoritas Allah, datang dari surga, di bumi (Wahyu 7: 3-8) Israel rohani selestial yang terdiri dari 12 suku from 12000 = 144000): « Saya juga melihat Yerusalem Baru, kota suci yang turun dari surga, yaitu dari Allah. Kota ini seperti pengantin perempuan yang didandani untuk menyambut calon suaminya (Wahyu 21: 2).

(Hanya 144.000 manusia (pria atau wanita), yang akan memiliki kebangkitan surgawi dan memerintah bersama Raja Yesus Kristus, di surga, menurut nubuatan Wahyu pasal 5,7 dan 14)

Israel duniawi Tuhan akan terdiri dari manusia yang akan hidup di firdaus dunia yang akan datang, yang ditunjuk oleh Yesus Kristus sebagai 12 suku Israel untuk diadili: « Yesus menjawab, ”Sesungguhnya kukatakan, pada waktu penciptaan kembali, sewaktu Putra manusia duduk di takhtanya yang mulia, kalian yang telah mengikuti aku akan duduk di 12 takhta dan menghakimi ke-12 suku Israel »(Matius 19:28). Israel spiritual duniawi ini juga dijelaskan dalam nubuat Yehezkiel pasal 40-48.

(Akan ada kerumunan besar yang akan selamat dari kesengsaraan besar dan akan mewakili sepertiga dari umat manusia saat ini sesuai dengan nubuat Zakharia 13: 8 dan Wahyu 7: 9-17)

(Akan ada kebangkitan duniawi)

(Tidak adil akan diadili)

Saat ini, Israel Allah terdiri dari orang-orang Kristen yang setia yang memiliki harapan surgawi dan orang-orang Kristen yang memiliki harapan hidup di bumi (Wahyu 7: 9-17).

(« Israel Allah » ini diorganisasi dalam sidang Kristen untuk menyembah Yehuwa dan melayani Raja Yesus Kristus)

Pada malam perayaan Paskah terakhir, Yesus Kristus merayakan kelahiran Aliansi baru ini dengan para rasul yang setia yang bersamanya: « Juga, Yesus mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkan roti itu, lalu memberikannya kepada mereka sambil berkata, ”Ini melambangkan tubuhku yang akan diberikan demi kalian. Teruslah lakukan ini untuk mengenang aku.” Setelah mereka makan malam, dia juga melakukan hal yang sama atas cawan itu. Dia berkata, ”Cawan ini melambangkan perjanjian baru yang disahkan dengan darahku, yang akan dicurahkan demi kalian » (Lukas 22:19,20).

Aliansi baru ini menyangkut semua orang Kristen yang setia, apa pun « harapan » mereka (surga atau duniawi). Aliansi baru ini terkait erat dengan sunat rohani hati (Roma 2: 25-29). Sejauh orang Kristen yang setia memiliki sunat rohani hati ini, ia dapat mengambil roti yang tidak beragi, dan cawan yang mewakili darah Perjanjian Baru (apa pun harapannya (surgawi atau duniawi)): « Seseorang harus memastikan dulu bahwa dirinya layak, barulah dia boleh makan roti dan minum cawan itu » (1 Korintus 11:28).

5 – Aliansi untuk Kerajaan: antara Yehuwa dan Yesus Kristus dan antara Yesus Kristus dan 144.000

« Kalianlah orang-orang yang tetap menyertai aku saat aku mengalami cobaan. Aku membuat perjanjian dengan kalian untuk memerintah di suatu kerajaan, sama seperti Bapakku telah membuat perjanjian denganku, agar kalian bisa makan dan minum di mejaku dalam Kerajaanku, dan duduk di atas takhta untuk menghakimi ke-12 suku Israel »

(Lukas 22: 28-30)

Perjanjian ini dibuat pada malam yang sama ketika Yesus Kristus merayakan kelahiran Aliansi baru. Ini tidak berarti bahwa mereka adalah dua aliansi yang identik.

Perjanjian untuk sebuah kerajaan adalah antara Yehuwa dan Yesus Kristus dan kemudian antara Yesus Kristus dan 144.000 yang akan memerintah di surga sebagai raja dan imam (Wahyu 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5). Perjanjian untuk kerajaan yang dibuat antara Allah dan Kristus adalah perpanjangan dari perjanjian yang dibuat oleh Allah, dengan Raja Daud dan dinasti kerajaannya. Perjanjian ini adalah janji Allah tentang keturunan kerajaan ini yang mana Yesus Kristus adalah keturunan langsung (di bumi) dan Raja surgawi yang dipasang oleh Yehuwa (pada tahun 1914), dalam memenuhi perjanjian untuk Kerajaan (2 Samuel 7 : 12-16, Matius 1: 1-16, Lukas 3: 23-38, Mazmur 2).

(Yesus Kristus adalah raja surgawi dari kerajaan Allah, yang dipasang oleh Bapa-Nya, Yehuwa, pada tahun 1914 (menurut kronologi Alkitab tentang nubuatan Daniel pasal 4))

Perjanjian untuk kerajaan yang dibuat antara Yesus Kristus dan para rasulnya dan dengan perluasan dengan kelompok 144.000, pada kenyataannya, janji pernikahan surgawi, yang akan terjadi segera sebelum kesusahan besar: « Bergembiralah dan muliakan Dia, karena saat pernikahan Anak Domba telah tiba, dan calon istrinya sudah siap. Calon istrinya telah diberi baju dari kain linen halus yang cemerlang dan bersih. Linen halus itu melambangkan hal-hal benar yang dilakukan orang-orang suci » (Wahyu 19: 7,8). Mazmur 45 menggambarkan secara nubuat pernikahan surgawi antara Raja Yesus Kristus dan istri rajanya, Yerusalem Baru (1444000) (Wahyu 21:2). Dari pernikahan ini akan lahir « pangeran » yang akan menjadi perwakilan duniawi dari otoritas kerajaan surgawi Kerajaan Allah: « Anak-anakmu akan menggantikan para leluhurmu. Kamu akan melantik mereka sebagai para pemimpin di seluruh bumi » (Mazmur 45:16, Yesaya 32:1,2).

(Hanya 144.000 manusia (pria atau wanita), yang akan memiliki kebangkitan surgawi dan memerintah bersama Raja Yesus Kristus, di surga, menurut nubuatan Wahyu pasal 5,7 dan 14)

(Yehezkiel pasal 40-48 merinci peran para pangeran duniawi di masa depan)

(Nubuat Yehezkiel pasal 40-48 merinci, juga, peran imam duniawi di masa depan)

Berkat abadi dari Aliansi baru dan Aliansi untuk Kerajaan akan menyelesaikan Perjanjian Abraham, yang akan memberkati semua bangsa untuk selamanya. Janji Tuhan akan sepenuhnya dipenuhi: « dan didasarkan pada harapan kehidupan abadi, yang sejak dulu dijanjikan oleh Allah yang tidak bisa berbohong » (Titus 1: 2).

***

3 – Mengapa Tuhan mengizinkan penderitaan dan kejahatan?

UNTUK APA ?

Mengapa Tuhan membiarkan penderitaan dan kejahatan sampai hari ini?

« Oh Yehuwa, sampai kapan aku harus berseru minta tolong? Kapan Engkau akan mendengarkan aku? Sampai kapan aku harus meminta tolong? Kapan Engkau akan menyelamatkan kami dari kekerasan? Kenapa Engkau membiarkan aku melihat kejahatan? Kenapa Engkau membiarkan penindasan? Kenapa aku harus melihat kehancuran dan kekerasan? Dan kenapa ada banyak perkelahian dan pertengkaran? Hukum pun tak berdaya, Dan keadilan tidak ditegakkan. Orang benar dikelilingi orang jahat, Karena itulah keadilan diputarbalikkan »

(Habakuk 1:2-4)

« Lalu, aku memperhatikan semua penindasan yang ada di bawah matahari. Aku melihat air mata orang-orang tertindas, tapi tidak ada yang menghibur mereka. Para penindas mereka berkuasa, sehingga tidak ada yang menghibur mereka. (…) Selama hidupku yang sia-sia, aku sudah melihat segalanya: Mulai dari orang benar yang lenyap meskipun hidupnya benar, sampai orang jahat yang umurnya panjang meskipun jahat. (…) Semua ini sudah kulihat, dan hatiku memperhatikan segala pekerjaan yang dilakukan di bawah matahari. Selama masa itu, manusia menguasai manusia sehingga merugikan diri sendiri. (…) Hal yang sia-sia terjadi di bumi ini: Ada orang benar yang diperlakukan seperti orang jahat, dan ada orang jahat yang diperlakukan seperti orang benar. Aku mengatakan bahwa ini pun sia-sia. (…) Aku melihat para pelayan menunggang kuda, sedangkan para pejabat berjalan kaki seperti pelayan »

(Pengkhotbah 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)

« Semua ciptaan dibuat menjalani kehidupan yang sia-sia, bukan karena kehendak mereka sendiri, tapi karena kehendak Tuhan. Meski begitu, ada harapan yang disediakan »

(Roma 8:20)

« Saat mengalami cobaan, jangan berkata, ”Saya sedang dicobai Tuhan,” karena Allah tidak bisa dicobai, dan Dia juga tidak mencobai siapa pun dengan hal-hal jahat »

(Yakobus 1:13)

Mengapa Tuhan membiarkan penderitaan dan kejahatan sampai hari ini?

Pelaku sebenarnya dalam situasi ini adalah Setan si iblis, yang disebutkan dalam Alkitab sebagai penuduh (Wahyu 12:9). Yesus Kristus, Anak Tuhan, berkata bahwa iblis adalah pendusta dan pembunuh umat manusia (Yohanes 8:44). Ada dua pertanyaan utama:

1 – Pertanyaan tentang kedaulatan Tuhan.

2 – Pertanyaan tentang integritas manusia.

Ketika tuntutan serius diajukan, dibutuhkan waktu lama untuk mengambil keputusan akhir. Nubuat Daniel pasal 7, menyajikan situasi pengadilan, yang melibatkan kedaulatan Tuhan dan integritas manusia, di mana ada penghakiman: “Sungai api mengalir keluar dari hadapan-Nya. Ada seribu kali seribu yang melayani-Nya, dan ada sepuluh ribu kali sepuluh ribu yang berdiri di depan-Nya. Pengadilan pun dimulai, dan buku-buku dibuka. (…) Tapi Pengadilan dimulai, dan kekuasaannya pun diambil, agar dia dimusnahkan dan dibinasakan sama sekali » (Daniel 7:10,26). Seperti yang tertulis dalam teks ini, kedaulatan bumi yang selalu menjadi milik Tuhan telah direnggut dari iblis dan juga dari manusia. Gambar pengadilan ini disajikan dalam Yesaya pasal 43, di mana ada tertulis bahwa mereka yang menaati Tuhan, adalah « saksi » -nya: ”Kalianlah saksi-saksi-Ku,” kata Yehuwa, ”Hamba-Ku yang Kupilih, Supaya kalian bisa mengenal dan beriman kepada-Ku Dan mengerti bahwa Aku selalu sama. Sebelum Aku, tidak ada Allah. Setelah Aku, tetap tidak ada. Aku, Akulah Yehuwa, dan hanya Aku Penyelamat kalian” (Yesaya 43:10,11). Yesus Kristus juga disebut « saksi yang setia » dari Tuhan (Wahyu 1:5).

1 – Pertanyaan tentang kedaulatan Tuhan

Kejadian pasal 2 memberi tahu kita bahwa Tuhan menciptakan manusia dan menempatkannya di sebuah « taman » di Eden. Adam berada dalam kondisi ideal dan menikmati kebebasan besar (Yohanes 8:32). Namun, Tuhan membatasi kebebasan ini: sebatang pohon: « Allah Yehuwa menempatkan pria itu di Taman Eden untuk menggarap dan mengurus taman itu. Allah Yehuwa juga memerintahkan pria itu, ”Buah dari setiap pohon di taman ini boleh kamu makan sepuasnya. Tapi buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat tidak boleh kamu makan, karena pada hari kamu memakannya, kamu pasti akan mati” » (Kejadian 2:15-17). « Pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang buruk » hanyalah representasi konkret dari konsep abstrak tentang baik dan buruk. Sekarang Tuhan telah menetapkan batas antara yang « baik » dan yang menaati dia dan yang « buruk », ketidaktaatan.

Jelaslah bahwa perintah dari Tuhan ini tidak sulit (bandingkan dengan Matius 11: 28-30 « Sebab kukku mudah dan bebanku ringan » dan 1 Yohanes 5:3 « Perintah-perintah-Nya tidak berat » (perintah-perintah Tuhan)). Ngomong-ngomong, beberapa orang mengatakan bahwa « buah terlarang » berarti hubungan seksual: itu salah, karena ketika Tuhan memberikan perintah ini, Hawa tidak ada. Tuhan tidak akan melarang sesuatu yang tidak bisa diketahui Adam (Bandingkan kronologi kejadian Kejadian 2:15-17 (perintah Tuhan) dengan 2:18-25 (penciptaan Hawa)).

Godaan iblis

« Ular adalah binatang yang paling berhati-hati dari semua binatang liar yang Allah Yehuwa buat. Ular berkata kepada wanita itu, ”Apa benar Allah berkata bahwa kalian tidak boleh makan buah dari semua pohon di taman ini?” Wanita itu berkata kepada ular, ”Kami boleh makan buah dari pohon-pohon di taman ini. Tapi tentang buah dari pohon di tengah taman, Tuhan berkata, ’Kalian tidak boleh memakannya, kalian tidak boleh menyentuhnya. Kalau kalian lakukan itu, kalian akan mati.’” Ular berkata kepada wanita itu, ”Kalian pasti tidak akan mati. Sebenarnya Allah tahu bahwa kalau kalian makan buah itu, hari itu juga mata kalian akan terbuka dan kalian akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat.” Maka, wanita itu melihat bahwa buah pohon itu baik untuk dimakan dan kelihatan sangat menarik, bahkan sangat memikat. Dia pun memetik dan memakannya » (Kejadian 3:1-6).

Kedaulatan Tuhan telah secara terbuka diserang oleh iblis. Setan secara terbuka menyiratkan bahwa Tuhan menahan informasi untuk tujuan menyakiti makhluk-Nya: « Karena Tuhan tahu itu » (menyiratkan bahwa Adam dan Hawa tidak tahu dan itu menyebabkan mereka celaka). Meskipun demikian, Tuhan selalu mengendalikan situasi.

Mengapa Setan berbicara kepada Hawa daripada Adam? Ada tertulis: « Lagi pula, Adam tidak tertipu, tapi wanita itu benar-benar tertipu sehingga berdosa » (1 Timotius 2:14). Mengapa Hawa Ditipu? Karena usianya yang masih muda karena dia masih sangat muda, sedangkan Adam setidaknya sudah di atas empat puluh tahun. Adam tahu apa yang dia lakukan, dia membuat keputusan untuk berdosa dengan sengaja. Tuduhan iblis yang pertama ini, merupakan serangan terhadap hak alamiah Tuhan untuk memerintah (Wahyu 4:11).

Penghakiman dan janji Tuhan

Sesaat sebelum akhir hari itu, sebelum matahari terbenam, Tuhan memberikan penghakimannya (Kejadian 3:8-19). Sebelum penghakiman, Tuhan Yehuwa mengajukan pertanyaan. Inilah jawabannya: « Pria itu menjawab, ”Wanita yang Engkau berikan untukku, dia yang memberi aku buah itu. Jadi aku makan.” Lalu Allah Yehuwa bertanya kepada wanita itu, ”Kenapa kamu lakukan ini?” Wanita itu menjawab, ”Ular itu menipu aku. Jadi aku makan buah itu” » (Kejadian 3:12,13). Jauh dari mengakui kesalahan mereka, baik Adam maupun Hawa mencoba untuk membenarkan diri mereka sendiri. Dalam Kejadian 3:14-19, kita dapat membaca penghakiman Tuhan bersamaan dengan janji pemenuhan tujuan-Nya: « Aku akan membuat kamu dan wanita itu bermusuhan, begitu juga keturunanmu dan keturunannya. Dia akan menghancurkan kepalamu, dan kamu akan melukai tumitnya” » (Kejadian 3:15). Dengan janji ini, Tuhan Yehuwa berkata bahwa tujuan-Nya akan terpenuhi, dan Setan si Iblis akan dibinasakan. Sejak saat itu, dosa memasuki dunia, serta konsekuensi utamanya, kematian: « Sama seperti dosa masuk ke dalam dunia melalui satu orang, dan kematian masuk melalui dosa, kematian pun menyebar kepada semua orang karena semua orang berbuat dosa » (Roma 5:12).

2 – Pertanyaan tentang integritas manusia

Iblis berkata ada cacat dalam sifat manusia. Inilah tuduhan iblis terhadap integritas Ayub: « Lalu Yehuwa bertanya kepada Setan, ”Dari mana kamu?” Setan menjawab Yehuwa, ”Aku baru saja mengelilingi dan menjelajahi bumi.” Yehuwa berkata kepada Setan, ”Apa kamu memperhatikan Ayub hamba-Ku? Tidak ada yang seperti dia di bumi. Dia lurus hati, berintegritas, takut kepada-Ku, dan menjauhi apa yang buruk.” Setan menjawab Yehuwa, ”Kalau Ayub tidak mendapat apa-apa, apa dia tetap takut kepada-Mu? Bukankah selama ini Engkau melindungi dia, keluarganya, dan semua miliknya? Pekerjaannya juga Engkau berkati, dan ternaknya terus bertambah. Sekarang, coba ulurkan tangan-Mu dan ambil semua yang dia miliki. Dia pasti mengutuki Engkau di depan muka-Mu.” Maka Yehuwa berkata kepada Setan, ”Kamu bebas melakukan apa saja atas segala miliknya. Tapi, jangan lukai dia!” Setelah itu, Setan pergi dari hadapan Yehuwa (…) Lalu Yehuwa bertanya kepada Setan, ”Dari mana kamu?” Setan menjawab Yehuwa, ”Aku baru saja mengelilingi dan menjelajahi bumi.” Yehuwa berkata kepada Setan, ”Apa kamu memperhatikan Ayub hamba-Ku? Tidak ada yang seperti dia di bumi. Dia lurus hati, berintegritas, takut kepada-Ku, dan menjauhi apa yang buruk. Dia tetap mempertahankan integritasnya dengan teguh, meskipun kamu mencoba membuat-Ku mencelakakan dia tanpa alasan.” Tapi Setan menjawab Yehuwa, ”Kulit ganti kulit. Orang akan menyerahkan apa pun yang dia miliki demi mempertahankan nyawanya. Sekarang, coba ulurkan tangan-Mu dan sakiti tubuhnya. Dia pasti mengutuki Engkau di depan muka-Mu.” Maka Yehuwa berkata kepada Setan, ”Kamu bebas melakukan apa saja kepadanya! Tapi jangan bunuh dia!” » (Ayub 1:7-12; 2:2-6).

Kesalahan manusia, menurut Setan si iblis, adalah bahwa dia melayani Tuhan, bukan karena cinta padanya, tetapi karena kepentingan pribadi dan oportunisme. Di bawah tekanan, dengan kehilangan harta miliknya dan karena takut mati, masih menurut Setan si Iblis, manusia tidak bisa tetap setia kepada Tuhan. Tetapi Ayub menunjukkan bahwa Setan adalah pendusta: Ayub kehilangan semua harta miliknya, dia kehilangan 10 anaknya, dan dia hampir mati karena penyakit (Akun Ayub 1 dan 2). Tiga teman palsu menyiksa Ayub secara psikologis, mengatakan bahwa semua kesengsaraannya berasal dari dosa yang tersembunyi, dan karena itu Tuhan menghukum dia karena kesalahan dan kejahatannya. Meskipun demikian, Ayub tidak melepaskan integritasnya dan menjawab, « Mustahil aku menyatakan kalian benar! Sampai mati aku tidak akan melepaskan integritasku! » (Ayub 27:5).

Namun, kekalahan iblis yang paling penting mengenai keutuhan manusia, adalah kemenangan Yesus Kristus yang mentaati Tuhan, sampai mati: « Malah, ketika menjadi manusia, dia merendahkan dirinya dan taat sampai mati, bahkan mati di tiang siksaan » (Filipi 2:8). Yesus Kristus, dengan integritasnya, mempersembahkan kepada Bapanya kemenangan rohani yang sangat berharga, itulah sebabnya ia diberi pahala: « Karena itulah Allah memberi dia kedudukan yang lebih tinggi dari sebelumnya, dan dengan baik hati memberinya nama yang lebih tinggi daripada semua nama, sehingga semua yang di surga, di bumi, dan di bawah tanah harus berlutut dalam nama Yesus, dan semuanya harus mengakui di depan umum bahwa Yesus Kristus itu Tuan demi kemuliaan Allah, Bapak kita” (Filipi 2:9 -11).

Dalam ilustrasi tentang anak yang hilang, Yesus Kristus memberi kita pemahaman yang lebih baik tentang cara bertindak Bapa-Nya ketika otoritas Tuhan untuk sementara dipertanyakan (Lukas 15:11-24). Putranya meminta warisan ayahnya dan meninggalkan rumah. Sang ayah mengizinkan putranya yang sudah dewasa untuk membuat keputusan ini, tetapi juga menanggung konsekuensinya. Demikian juga, Tuhan meninggalkan Adam untuk menggunakan pilihan bebasnya, tetapi juga untuk menanggung konsekuensinya. Yang membawa kita ke pertanyaan berikutnya tentang penderitaan umat manusia.

Penyebab penderitaan

Penderitaan adalah hasil dari empat faktor utama

1 – Iblislah yang menyebabkan penderitaan (tetapi tidak selalu) (Ayub 1:7-12; 2:1-6). Menurut Yesus Kristus, Dia adalah penguasa dunia ini: « Sekarang, dunia ini sedang dihakimi, dan penguasa dunia ini akan disingkirkan » (Yohanes 12:31; 1 Yohanes 5:19). Inilah sebabnya mengapa umat manusia secara keseluruhan tidak bahagia: « Kita tahu bahwa sampai sekarang, semua ciptaan sama-sama merintih dan merasa sakit » (Roma 8:22).

2 – Penderitaan adalah hasil dari kondisi kita yang berdosa, yang membawa kita pada usia tua, penyakit dan kematian: « Sama seperti dosa masuk ke dalam dunia melalui satu orang, dan kematian masuk melalui dosa, kematian pun menyebar kepada semua orang karena semua orang berbuat dosa. (…) Dosa memberikan upah berupa kematian” (Roma 5:12; 6:23).

3 – Penderitaan bisa jadi akibat dari keputusan yang buruk (di pihak kita atau orang lain): « Hal baik yang saya inginkan tidak saya lakukan, tapi hal buruk yang tidak saya inginkan, malah itulah yang saya lakukan » (Ulangan 32:5; Roma 7:19). Penderitaan bukanlah hasil dari « hukum karma ». Inilah yang dapat kita baca di Yohanes pasal 9: « Ketika sedang berjalan, Yesus melihat seorang pria yang buta sejak lahir. Murid-muridnya bertanya kepadanya, ”Rabi, siapa yang berdosa sampai orang ini buta sejak lahir? Dia atau orang tuanya?” Yesus menjawab, ”Ini bukan karena dosanya atau dosa orang tuanya, tapi dengan begini, pekerjaan Allah bisa menjadi nyata melalui dia” (Yohanes 9:1-3). « Karya Tuhan », dalam kasusnya, akan menjadi mukjizat untuk menyembuhkan orang buta itu.

4 – Penderitaan dapat menjadi akibat dari « waktu dan peristiwa yang tidak terduga », yang menyebabkan orang tersebut berada di tempat yang salah pada waktu yang salah: « Aku melihat hal lain lagi di bawah matahari, bahwa yang cepat tidak selalu menang lomba, yang kuat tidak selalu menang perang, yang berhikmat tidak selalu punya makanan, yang pintar tidak selalu menjadi kaya, dan yang punya pengetahuan tidak selalu menjadi sukses, karena semuanya terpengaruh oleh waktu dan kejadian yang tidak terduga. Manusia tidak tahu kapan waktunya sendiri tiba. Seperti ikan yang tertangkap dalam jala yang mematikan dan burung yang terjebak dalam perangkap, begitulah anak-anak manusia terperangkap dalam bencana, yang tiba-tiba menimpa mereka » (Pengkhotbah 9:11,12).

Yesus Kristus katakan tentang dua peristiwa tragis yang menyebabkan banyak kematian: « Pada waktu itu, beberapa orang di situ melaporkan kepada Yesus bahwa Pilatus membunuh orang-orang Galilea yang sedang mempersembahkan korban. Dia menjawab, ”Apa kalian pikir itu terjadi karena orang-orang Galilea itu lebih berdosa daripada semua orang Galilea lainnya? Sama sekali tidak. Tapi kalau kalian tidak bertobat, kalian semua akan binasa seperti mereka. Atau ke-18 orang yang mati tertimpa menara di Siloam, apa kalian pikir kesalahan mereka lebih besar daripada semua orang lain di Yerusalem? Sama sekali tidak. Tapi kalau kalian tidak bertobat, kalian semua akan binasa seperti mereka” » (Lukas 13:1-5). Yesus Kristus sama sekali tidak pernah menyarankan bahwa orang-orang yang menjadi korban kecelakaan atau bencana alam lebih banyak berdosa daripada orang lain, atau bahkan bahwa Allah menyebabkan peristiwa semacam itu, untuk menghukum orang-orang berdosa. Apakah itu penyakit, kecelakaan atau bencana alam, bukan Tuhan yang menyebabkan mereka dan mereka yang menjadi korban tidak berbuat dosa lebih dari yang lain.

Tuhan akan melenyapkan semua penderitaan ini: « Saya mendengar suara yang keras dari takhta itu berkata, ”Kemah Allah ada di antara manusia. Dia akan tinggal bersama mereka, dan mereka akan menjadi umat-Nya. Allah akan bersama mereka. Dia akan menghapus semua air mata mereka. Kematian tidak akan ada lagi. Perkabungan, tangisan, ataupun rasa sakit juga tidak akan ada lagi. Hal-hal yang dulu terjadi sudah tidak ada lagi”” (Wahyu 21:3,4).

Nasib dan pilihan bebas

« Nasib » bukanlah ajaran Alkitab. Kita tidak « diprogram » untuk melakukan yang baik atau buruk, tetapi menurut « pilihan bebas » kita memilih untuk melakukan yang baik atau buruk (Ulangan 30:15). Pandangan tentang nasib ini terkait erat dengan gagasan bahwa banyak orang memiliki kemampuan Tuhan untuk mengetahui masa depan. Kita akan melihat bagaimana Tuhan menggunakan kemampuannya untuk mengetahui masa depan. Kita akan melihat dari Alkitab bahwa Tuhan menggunakannya dengan cara yang selektif dan bijaksana atau untuk tujuan tertentu, melalui beberapa contoh alkitabiah.

Tuhan menggunakan kemampuannya untuk mengetahui masa depan, dengan cara yang bijaksana dan selektif

Tahukah Tuhan bahwa Adam akan berbuat dosa? Dari konteks Kejadian 2 dan 3, tidak. Tuhan tidak memberi perintah dengan mengetahui sebelumnya bahwa itu tidak akan ditaati. Ini bertentangan dengan kasihnya dan perintah Tuhan ini tidaklah sulit (1 Yohanes 4:8; 5:3). Berikut adalah dua contoh alkitabiah yang menunjukkan bahwa Tuhan menggunakan kemampuannya untuk mengetahui masa depan dengan cara yang selektif dan bijaksana. Tetapi juga, bahwa Dia selalu menggunakan kemampuan ini untuk tujuan tertentu.

Ambil contoh Abraham. Dalam Kejadian 22:1-14, Tuhan meminta Abraham untuk mengorbankan putranya, Ishak. Tahukah Tuhan sebelumnya bahwa Abraham akan taat? Bergantung pada konteks langsung cerita, tidak. Pada saat terakhir Tuhan mencegah Abraham: “Lalu malaikat itu berkata, ”Jangan sakiti anak itu, jangan apa-apakan dia. Sekarang Aku tahu bahwa kamu sangat menghormati Allah, karena kamu rela memberikan anakmu satu-satunya kepada-Ku »” (Kejadian 22:12). Ada tertulis « sekarang aku benar-benar tahu bahwa kamu takut akan Tuhan ». Ungkapan « sekarang » menunjukkan bahwa Tuhan tidak tahu apakah Abraham akan menaati permintaan ini sampai akhir.

Contoh kedua menyangkut penghancuran Sodom dan Gomora. Fakta bahwa Tuhan mengirimkan dua malaikat untuk memverifikasi situasi yang buruk menunjukkan sekali lagi bahwa pada awalnya Dia tidak memiliki semua bukti untuk membuat keputusan, dan dalam hal ini Dia menggunakan kemampuan-Nya untuk mengetahui melalui dua malaikat (Kejadian 18:20,21).

Jika kita membaca berbagai kitab nubuatan alkitabiah, kita akan menemukan bahwa Tuhan masih menggunakan kemampuannya untuk mengetahui masa depan, untuk tujuan yang sangat spesifik. Mari kita ambil contoh alkitabiah sederhana. Ketika Rebecca mengandung anak kembar, masalahnya adalah siapa di antara dua anak itu yang akan menjadi nenek moyang bangsa yang dipilih Tuhan (Kejadian 25:21-26). Tuhan Yehuwa membuat pengamatan sederhana terhadap susunan genetik Esau dan Yakub (meskipun bukan genetika yang sepenuhnya mengontrol perilaku masa depan), dan kemudian Dia melihat ke masa depan untuk mencari tahu akan menjadi seperti apa mereka nantinya: « Mata-Mu melihat bahkan saat aku masih janin; Semua bagiannya tertulis di buku-Mu Tentang saat semuanya dibentuk, Sebelum satu pun ada » (Mazmur 139:16). Berdasarkan pengetahuan ini, Tuhan memilih (Roma 9:10-13; Kisah Para Rasul 1:24-26 « Hai, Yehuwa, yang mengenal hati semua orang »).

Apakah Tuhan Melindungi Kita?

Sebelum memahami pemikiran Allah tentang perlindungan pribadi kita, penting untuk mempertimbangkan tiga poin penting alkitabiah (1 Korintus 2:16):

1 – Yesus Kristus menunjukkan bahwa kehidupan sekarang yang berakhir dengan kematian memiliki nilai sementara bagi semua manusia (Yohanes 11:11 (Kematian Lazarus digambarkan sebagai « tidur »)). Selain itu, Yesus Kristus menunjukkan bahwa yang penting adalah prospek kehidupan kekal (Matius 10:39). Rasul Paulus menunjukkan bahwa « kehidupan nyata » berpusat pada harapan hidup yang kekal (1 Timotius 6:19).

Ketika kita membaca kitab Kisah Para Rasul, kita menemukan bahwa terkadang Tuhan membiarkan pencobaan berakhir dengan kematian, dalam kasus rasul Yakobus dan murid Stefanus (Kisah Para Rasul 7:54-60; 12:2). Dalam kasus lain, Tuhan memutuskan untuk melindungi orang tersebut. Misalnya, setelah kematian rasul Yakobus, Tuhan memutuskan untuk melindungi rasul Petrus dari kematian yang sama (Kisah 12:6-11). Secara umum, dalam konteks alkitabiah, perlindungan seorang hamba Tuhan sering dikaitkan dengan tujuannya. Misalnya, perlindungan ilahi rasul Paulus memiliki tujuan yang lebih tinggi: dia harus mengabar kepada raja (Kis 27:23,24; 9:15,16).

2 – Kita harus mengajukan pertanyaan tentang perlindungan Allah ini, dalam konteks dua tantangan Setan dan khususnya dalam pernyataan tentang Ayub: « Bukankah selama ini Engkau melindungi dia, keluarganya, dan semua miliknya? Pekerjaannya juga Engkau berkati, dan ternaknya terus bertambah » (Ayub 1:10). Untuk menjawab pertanyaan tentang integritas, Tuhan memutuskan untuk melepaskan perlindungannya dari Ayub, tetapi juga dari seluruh umat manusia. Sesaat sebelum dia meninggal, Yesus Kristus, mengutip Mazmur 22:1, menunjukkan bahwa Tuhan telah mengambil semua perlindungan darinya, yang mengakibatkan kematiannya sebagai korban (Yohanes 3:16; Matius 27:46). Namun demikian, mengenai umat manusia secara keseluruhan, ketiadaan perlindungan ilahi ini tidak total, karena sama seperti Tuhan melarang iblis untuk membunuh Ayub, jelas juga bahwa hal itu sama untuk semua umat manusia (bandingkan dengan Matius 24:22).

3 – Kita telah melihat di atas bahwa penderitaan dapat menjadi hasil dari « waktu dan peristiwa yang tidak terduga » yang berarti bahwa orang dapat menemukan diri mereka pada waktu yang salah, di tempat yang salah (Pengkhotbah 9:11,12). Dengan demikian, manusia pada umumnya tidak terlindung dari konsekuensi pilihan yang semula dilakukan oleh Adam. Manusia menua, jatuh sakit, dan mati (Roma 5:12). Dia bisa menjadi korban kecelakaan atau bencana alam (Roma 8:20; kitab Pengkhotbah berisi penjelasan yang sangat rinci tentang kesia-siaan kehidupan sekarang yang pasti mengarah pada kematian: ”Sia-sia saja!” kata penghimpun itu, ”Sia-sia saja! Semuanya sia-sia!” (Pengkhotbah 1:2)).

Selain itu, Tuhan tidak melindungi manusia dari konsekuensi keputusan buruk mereka: « Jangan tertipu. Allah tidak bisa dipermainkan. Apa yang ditabur orang, itu jugalah yang dituainya. Orang yang menabur sesuai dengan keinginan tubuhnya yang berdosa akan menuai kebinasaan dari tubuhnya itu, tapi yang menabur sesuai dengan bimbingan kuasa kudus akan menuai kehidupan abadi dari kuasa itu » (Galatia 6:7,8). Jika Tuhan telah meninggalkan umat manusia dalam kesia-siaan untuk waktu yang relatif lama, itu memungkinkan kita untuk memahami bahwa Dia telah menarik perlindungan-Nya dari konsekuensi kondisi kita yang berdosa. Tentu saja, situasi berbahaya bagi seluruh umat manusia ini hanya sementara (Roma 8:21). Setelah tuduhan iblis diselesaikan, umat manusia akan mendapatkan kembali perlindungan Tuhan yang penuh kasih di bumi (Mazmur 91:10-12).

Apakah ini berarti bahwa saat ini kita tidak lagi dilindungi oleh Tuhan secara individu? Perlindungan yang Tuhan berikan kepada kita adalah perlindungan masa depan kekal kita, dalam hal harapan hidup kekal, jika kita bertahan sampai akhir (Matius 24:13; Yohanes 5: 28,29; Kisah Para Rasul 24:15; Wahyu 7:9 -17). Selain itu, Yesus Kristus dalam uraiannya tentang tanda hari-hari terakhir (Matius 24, 25, Markus 13 dan Lukas 21), dan kitab Wahyu (khususnya dalam pasal 6:1-8 dan 12:12), menunjukkan bahwa umat manusia akan mengalami kemalangan besar sejak 1914, yang dengan jelas menunjukkan bahwa untuk sementara waktu Tuhan tidak akan melindunginya. Namun, Tuhan telah memungkinkan kita untuk melindungi diri kita sendiri secara individu melalui penerapan bimbingan-Nya yang penuh kebajikan yang terkandung di dalam Alkitab, Firman-Nya. Secara umum, menerapkan prinsip-prinsip Alkitab membantu menghindari risiko yang tidak perlu yang dapat memperpendek hidup kita secara tidak masuk akal (Amsal 3:1,2). Kita lihat di atas bahwa tidak ada yang namanya takdir. Oleh karena itu, menerapkan prinsip-prinsip Alkitab, bimbingan Tuhan, akan seperti melihat baik-baik ke kanan dan ke kiri sebelum menyeberang jalan, demi kelangsungan hidup kita (Amsal 27:12).

Selain itu, rasul Petrus menekankan perlunya doa: « Tapi akhir segalanya sudah dekat. Maka kalian harus memiliki pertimbangan yang baik dan selalu siap berdoa » (1 Petrus 4:7). Doa dan meditasi dapat melindungi keseimbangan spiritual dan mental kita (Filipi 4:6,7; Kejadian 24:63). Beberapa percaya bahwa mereka telah dilindungi oleh Tuhan pada suatu saat dalam hidup mereka. Tidak ada dalam Alkitab yang menghalangi kemungkinan yang luar biasa ini untuk dilihat, sebaliknya: « Aku akan baik kepada siapa pun yang Aku inginkan, dan Aku akan mengasihani siapa pun yang Aku inginkan » ( Keluaran 33:19). Kita tidak boleh menghakimi: « Siapakah kalian sehingga kalian menghakimi pelayan orang lain? Majikannya yang akan memutuskan apakah dia benar atau salah. Bahkan, dengan bantuan Yehuwa, dia akan menjadi benar » (Roma 14:4).

Persaudaraan dan saling membantu

Sebelum penderitaan selesai, kita harus saling mencintai dan membantu satu sama lain, untuk meringankan penderitaan di sekitar kita: « Aku memberi kalian perintah baru ini: Kasihi satu sama lain. Seperti aku sudah mengasihi kalian, kalian juga harus mengasihi satu sama lain. Kalau kalian saling mengasihi, semua orang akan tahu bahwa kalian muridku » (Yohanes 13:34,35). Murid Yakobus, saudara tiri Yesus Kristus, menulis bahwa kasih semacam ini harus ditunjukkan dengan tindakan atau inisiatif untuk membantu sesama kita yang dalam kesusahan (Yakobus 2:15,16). Yesus Kristus berkata untuk membantu mereka yang tidak pernah dapat mengembalikannya kepada kita (Lukas 14:13,14). Dengan melakukan ini, kita « meminjamkan » kepada Yehuwa dan Dia akan membayarnya kembali kepada kita… seratus kali lipat (Amsal 19:17).

Sangat menarik untuk membaca apa yang Yesus Kristus gambarkan sebagai tindakan belas kasih yang akan memungkinkan kita untuk memiliki hidup yang kekal: « Sebab saat saya lapar, kalian memberi saya makan. Saya haus, dan kalian memberi saya minum. Saya datang sebagai orang tak dikenal, dan kalian menerima saya dengan baik hati. Saya tidak berpakaian, dan kalian memberi saya pakaian. Saya jatuh sakit, dan kalian merawat saya. Saya berada di penjara, dan kalian mengunjungi saya’ » (Matius 25:31-46). Perlu dicatat bahwa dalam semua tindakan ini tidak ada tindakan yang bisa dianggap « religius ». Kenapa? Seringkali, Yesus Kristus mengulangi nasihat ini: « Aku menginginkan belas kasihan dan bukan pengorbanan » (Matius 9:13; 12:7). Arti umum dari kata « belas kasihan » adalah belas kasih dalam tindakan (Arti yang lebih sempit adalah pengampunan). Melihat seseorang yang membutuhkan, entah kita mengenal mereka atau tidak, dan jika kita mampu melakukannya, kita datang membantu mereka (Amsal 3:27,28).

Pengorbanan tersebut merupakan tindakan spiritual yang berhubungan langsung dengan penyembahan kepada Tuhan. Jadi jelas hubungan kita dengan Tuhan adalah yang paling penting. Meskipun demikian, Yesus Kristus mengutuk beberapa orang sezamannya yang menggunakan dalih « pengorbanan » bukan untuk membantu orang tua mereka yang lanjut usia (Matius 15:3-9). Sangat menarik untuk memperhatikan apa yang Yesus Kristus katakan tentang mereka yang tidak akan melakukan kehendak Tuhan: « Banyak yang akan berkata kepadaku pada hari itu: ‘Banyak yang akan berkata kepadaku pada hari itu, ’Tuan, Tuan, kami kan bernubuat dengan namamu, mengusir roh jahat dengan namamu, dan melakukan banyak tindakan penuh kuasa dengan namamu’ » (Matius 7:22). Jika kita membandingkan Matius 7:21-23 dengan 25:31-46 dan Yohanes 13:34,35, kita menyadari bahwa « pengorbanan » rohani dan belas kasihan, adalah dua elemen yang sangat penting (1 Yohanes 3:17,18; Matius 5:7).

Tuhan akan menyembuhkan umat manusia

Untuk pertanyaan nabi Habakuk (1:2-4), tentang mengapa Tuhan membiarkan penderitaan dan kejahatan, berikut adalah jawabannya: « Lalu Yehuwa berkata kepadaku, ”Tuliskanlah penglihatan ini, dan catat itu dengan jelas pada lempengan batu, Agar mudah dibaca oleh orang yang membacanya dengan bersuara. Penglihatan ini akan menjadi kenyataan pada waktunya, Dan waktunya akan segera tiba; itu bukan penglihatan palsu. Sekalipun itu tertunda, tetaplah menantikannya dengan yakin! Sebab itu pasti terjadi. Itu tidak akan terlambat! » » (Habakuk 2:2,3). Berikut adalah beberapa teks Alkitab tentang « penglihatan » yang sangat dekat di masa depan tentang harapan yang tidak akan terlambat:

« Lalu saya melihat langit baru dan bumi baru. Langit yang lama dan bumi yang lama sudah tidak ada lagi, dan laut juga sudah lenyap. Saya juga melihat Yerusalem Baru, kota suci yang turun dari surga, yaitu dari Allah. Kota ini seperti pengantin perempuan yang didandani untuk menyambut calon suaminya. Saya mendengar suara yang keras dari takhta itu berkata, ”Kemah Allah ada di antara manusia. Dia akan tinggal bersama mereka, dan mereka akan menjadi umat-Nya. Allah akan bersama mereka. Dia akan menghapus semua air mata mereka. Kematian tidak akan ada lagi. Perkabungan, tangisan, ataupun rasa sakit juga tidak akan ada lagi. Hal-hal yang dulu terjadi sudah tidak ada lagi” » (Wahyu 21:1-4).

« Serigala akan berteman dengan anak domba, Macan tutul akan berbaring dengan anak kambing, Anak sapi, singa, dan binatang gemuk akan bersama-sama; Mereka akan dipimpin seorang anak kecil. Sapi dan beruang akan makan bersama, Dan anak-anak mereka akan berbaring bersama. Singa akan makan rumput seperti sapi. Anak yang masih menyusu akan bermain di dekat sarang kobra; Anak kecil akan menaruh tangannya ke lubang ular berbisa. Mereka tidak akan melakukan apa yang mencelakakan Atau membuat kerusakan di seluruh gunung suci-Ku, Karena bumi pasti akan dipenuhi pengetahuan tentang Yehuwa Seperti air memenuhi lautan » (Yesaya 11:6-9).

« Pada waktu itu, mata orang buta akan melihat, Dan telinga orang tuli akan mendengar. Pada waktu itu, orang lumpuh akan melompat seperti rusa, Dan mulut orang bisu akan bersorak gembira. Air akan menyembur di padang belantara, Dan sungai-sungai mengalir di padang gurun. Tanah yang gersang karena panas akan menjadi seperti kolam, Dan tanah yang kering akan seperti mata air. Di tempat istirahat anjing hutan, Akan ada rumput hijau, lalang, dan tanaman papirus » (Yesaya 35:5-7).

« Di sana tidak akan ada lagi bayi yang hanya hidup beberapa hari, Ataupun orang tua yang berumur pendek. Orang yang mati pada umur 100 tahun akan dianggap masih kecil, Dan orang berdosa akan dikutuk, meski umurnya 100 tahun. Mereka akan membangun rumah dan tinggal di situ; Mereka akan membuat kebun anggur dan makan buahnya. Mereka tidak akan membangun dan orang lain yang tinggal, Ataupun menanam dan orang lain yang makan. Umur umat-Ku akan seperti umur pohon, Dan orang-orang pilihan-Ku akan benar-benar menikmati hasil kerja mereka. Mereka tidak akan banting tulang dengan percuma, Ataupun melahirkan anak hanya untuk menderita, Karena merekalah keturunan yang terdiri dari orang-orang yang diberkati Yehuwa, Dan anak cucu mereka ada bersama mereka. Bahkan sebelum mereka memanggil, Aku akan menjawab; Selagi mereka berbicara, Aku akan mendengar » (Yesaya 65:20-24).

« Biarlah tubuhnya menjadi lebih segar daripada saat dia muda; Biarlah dia menjadi bugar lagi seperti ketika dia muda » (Ayub 33:25).

« Di gunung ini, Yehuwa yang berbala tentara akan membuat bagi semua bangsa Pesta dengan makanan terbaik, Makanan terbaik yang bersumsum, Pesta dengan anggur pilihan, Anggur yang disaring. Di gunung ini, Dia akan menyingkirkan kain yang menyelimuti semua bangsa Dan kerudung yang menutupi semua suku bangsa. Dia akan menelan kematian untuk selamanya, Dan Tuan Yang Mahatinggi Yehuwa akan menghapus air mata dari semua wajah. Hinaan terhadap umat-Nya di seluruh bumi akan Dia singkirkan, Karena Yehuwa sendiri sudah mengatakannya » (Yesaya 25:6-8).

« Orang-orangmu yang mati akan hidup. Mayat-mayat umat-Ku akan bangkit. Kalian penghuni debu, Bangunlah dan bersoraklah! Embunmu seperti embun pagi, Dan bumi akan membiarkan orang yang tak berdaya dalam kematian hidup lagi » (Yesaya 26:19).

« Banyak dari antara orang-orang yang tidur dalam tanah akan bangun. Ada yang akan hidup abadi, dan ada yang akan dianggap tercela dan hina selamanya » (Daniel 12:2).

« Jangan heran dengan hal itu, karena suatu saat nanti semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suaranya dan keluar. Orang-orang yang berbuat baik akan dibangkitkan untuk hidup abadi, sedangkan yang berbuat buruk akan dibangkitkan untuk dihakimi » (Yohanes 5:28,29).

« Saya juga memiliki harapan kepada Allah, seperti yang dimiliki orang-orang ini, bahwa akan ada kebangkitan bagi orang-orang yang benar maupun yang tidak benar » (Kisah 24:15).

Siapakah Setan si Iblis?

Yesus Kristus menggambarkan iblis dengan sangat sederhana: “Dia menjadi pembunuh sejak dia mulai menyimpang, dan dia tidak berdiri teguh dalam kebenaran, karena kebenaran tidak ada dalam dirinya. Kalau dia berdusta, itu memang sudah sifatnya, karena dia itu pendusta dan bapak para pendusta » (Yohanes 8:44). Setan si iblis bukanlah konsepsi kejahatan, dia adalah makhluk roh yang nyata (Matius 4:1-11). Demikian juga, Begitu juga dengan para malaikat yang menjadi pemberontak yang mengikuti teladan iblis (Kejadian 6:1-3, untuk membandingkan dengan surat Yudas ayat 6: « Selain itu, para malaikat yang meninggalkan kedudukan awal mereka dan tempat tinggal mereka yang seharusnya, telah Dia ikat selamanya dalam kegelapan pekat untuk dihakimi pada hari besar Allah »).

Ketika ada tertulis « dia tidak berdiri teguh di dalam kebenaran », itu menunjukkan bahwa Tuhan menciptakan malaikat ini tanpa dosa dan tanpa kejahatan di dalam hatinya. Malaikat ini, pada awal hidupnya memiliki « nama yang indah » (Pengkhotbah 7:1a). Namun, dia tidak tetap tegak, dia memupuk kesombongan di dalam hatinya dan seiring waktu dia menjadi « iblis », yang berarti lawan; nama lamanya yang indah, reputasinya yang baik, telah digantikan oleh nama lain yang memiliki arti malu yang abadi. Dalam nubuatan Yehezkiel (pasal 28) tentang raja Tirus yang sombong, secara jelas disinggung tentang kesombongan malaikat yang menjadi « Setan »: « Putra manusia, nyanyikan lagu perkabungan tentang raja Tirus, dan beri tahu dia, ’Inilah yang dikatakan Tuan Yang Mahatinggi Yehuwa: ”Kamu adalah contoh kesempurnaan. Kamu penuh dengan hikmat dan keindahanmu sempurna. Kamu dulu ada di Eden, di taman Allah. Kamu dihiasi dengan segala macam batu berharga, Dengan mirah, topas, dan yaspis; Krisolit, oniks, dan giok; safir, turkuois, dan zamrud; Dan semua batu itu dipasang pada tatakan emas. Semua itu disiapkan pada hari kamu diciptakan. Aku menugasi kamu sebagai kerub yang dilantik untuk menaungi. Kamu dulu ada di gunung suci Allah, dan kamu berjalan-jalan di antara batu-batu yang membara. Tingkah lakumu tanpa cela sejak kamu diciptakan, Sampai akhirnya kamu melakukan hal yang tidak benar » (Yehezkiel 28:12-15). Dengan tindakan ketidakadilannya di Eden ia menjadi seorang « pendusta » yang menyebabkan kematian semua keturunan Adam (Kejadian 3; Roma 5:12). Saat ini, Setan si iblis yang memerintah dunia: « Sekarang, dunia ini sedang dihakimi, dan penguasa dunia ini akan disingkirkan » (Yohanes 12:31; Efesus 2:2; 1 Yohanes 5:19).

Setan si iblis akan dibinasakan secara permanen: « Sebentar lagi, Allah yang memberikan kedamaian akan menghancurkan Setan di bawah kaki kalian » (Kejadian 3:15; Roma 16:20).

***

4 – Harapan hidup abadi

Kehidupan abadi

Harapan dalam suka cita adalah kekuatan daya tahan kita

« Tapi sewaktu hal-hal itu mulai terjadi, berdirilah dengan tegak dan angkat kepala kalian, karena kalian akan segera dibebaskan »

(Lukas 21:28)

Setelah menggambarkan peristiwa-peristiwa dramatis sebelum akhir sistem ini, pada saat yang paling menyiksa yang kita jalani sekarang, Yesus Kristus memberi tahu murid-muridnya untuk « mengangkat kepala mereka » karena penggenapan harapan kita akan sangat dekat.

Bagaimana menjaga kegembiraan meskipun ada masalah pribadi? Rasul Paulus menulis bahwa kita harus mengikuti pola Yesus Kristus: « Jadi, karena kita memiliki begitu banyak saksi yang bagaikan awan di sekeliling kita, mari kita buang semua beban dan dosa yang dengan mudah menjerat kita, dan mari kita berlari dengan tekun dalam perlombaan yang ditetapkan bagi kita, dengan mata yang tertuju kepada Wakil Utama dan Penyempurna iman kita, Yesus. Demi sukacita yang ditaruh di hadapannya, dia bertekun di tiang siksaan tanpa merasa dipermalukan, dan sekarang dia duduk di sebelah kanan takhta Allah. Agar kalian tidak kelelahan dan menyerah, pikirkan baik-baik tentang dia. Dia bertekun menghadapi orang-orang berdosa yang menentang dia dengan kata-kata, yang sebenarnya merugikan diri mereka sendiri » (Ibrani 12:1-3).

Yesus Kristus memperoleh kekuatan dalam menghadapi masalah dengan sukacita dari harapan yang ada di hadapan-Nya. Penting untuk menarik energi untuk memicu daya tahan kita, melalui « sukacita » harapan kita akan kehidupan kekal yang ditempatkan di hadapan kita. Ketika datang ke masalah kita, Yesus Kristus berkata kita harus menyelesaikannya hari demi hari: « Karena itu aku berkata kepada kalian: Jangan lagi khawatir soal kehidupan kalian, tentang apa yang akan kalian makan atau apa yang akan kalian minum, ataupun soal tubuh kalian, tentang apa yang akan kalian pakai. Bukankah kehidupan lebih penting daripada makanan, dan tubuh daripada pakaian? Coba amati burung-burung di langit. Mereka tidak menabur benih atau memanen atau mengumpulkan makanan di gudang, tapi Bapak kalian yang di surga memberi mereka makan. Bukankah kalian lebih berharga daripada mereka? Siapa di antara kalian yang bisa memperpanjang hidupnya sedikit dengan merasa khawatir? Juga, kenapa kalian khawatir soal pakaian? Belajarlah dari bunga-bunga lili yang tumbuh di padang. Mereka tidak bekerja, tidak menjahit, tapi aku memberi tahu kalian, bahkan Salomo yang begitu mulia pun tidak berpakaian seindah salah satu dari bunga itu. Nah, kalau Allah memberikan pakaian seperti itu untuk tanaman di padang, yang hari ini ada dan besok dibakar, apalagi untuk kalian, orang yang imannya kecil! Jadi jangan pernah khawatir dan berpikir, ’Apa yang akan kami makan?’ atau, ’Apa yang akan kami minum?’ atau, ’Apa yang akan kami pakai?’ Sebab semua hal itu dikejar dengan bersemangat oleh bangsa-bangsa lain. Bapak kalian yang di surga tahu bahwa kalian butuh semua hal itu » (Matius 6:25-32). Prinsipnya sederhana, kita harus menggunakan masa sekarang untuk menyelesaikan masalah kita yang muncul, bertawakal kepada Tuhan, untuk membantu kita menemukan solusi: « Maka, teruslah utamakan Kerajaan dan hal-hal yang benar menurut Allah, dan semua hal lain itu akan diberikan kepada kalian. Jadi jangan pernah khawatir soal besok, karena besok ada kekhawatiran lain lagi. Setiap hari punya masalahnya sendiri, dan itu sudah cukup” (Matius 6:33,34). Menerapkan prinsip ini akan membantu kita mengelola energi mental atau emosional dengan lebih baik untuk menghadapi masalah kita sehari-hari. Yesus Kristus menasihati agar tidak terlalu mengantisipasi masalah atau pencobaan yang dapat mengacaukan pikiran kita dan mengambil semua energi rohani dari kita (Bandingkan dengan Markus 4:18,19).

Untuk kembali kepada dorongan yang tertulis di Ibrani 12:1-3, kita perlu menggunakan kapasitas mental kita untuk memproyeksikan diri kita ke masa depan melalui sukacita dalam pengharapan, yang merupakan bagian dari buah roh kudus: « Sebaliknya, buah yang dihasilkan kuasa kudus adalah kasih, sukacita, kedamaian, kesabaran, kebaikan hati, kebaikan, iman, kelembutan, dan pengendalian diri. Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu » (Galatia 5:22,23). Ada tertulis di dalam Alkitab bahwa Yehuwa adalah Allah yang bahagia dan bahwa orang Kristen memberitakan « kabar baik tentang Allah yang bahagia » (1 Timotius 1:11). Sementara sistem ini berada dalam kegelapan rohani, kita harus menjadi fokus cahaya oleh kabar baik yang kita bagikan, tetapi juga oleh sukacita harapan kita yang ingin kita pancarkan kepada orang lain: « Kalian adalah terang dunia. Sebuah kota tidak bisa disembunyikan kalau letaknya di atas gunung. Orang yang menyalakan lampu minyak tidak akan menaruhnya di bawah keranjang, tapi di tempat lampu, dan itu akan menerangi semua yang ada di rumah. Jadi pancarkan terang kalian dengan berbuat baik, supaya orang-orang bisa melihatnya dan memuliakan Bapak kalian yang di surga » (Matius 5:14-16). Video berikut dan juga artikel, berdasarkan harapan hidup yang kekal, telah dikembangkan dengan tujuan sukacita dalam harapan ini: « Sebab nabi-nabi sebelum kalian pun dianiaya seperti itu. Bersukacitalah dan bergembiralah, karena upah kalian besar di surga” (Matius 5:12). Marilah kita menjadikan sukacita Yehuwa sebagai benteng kita: “Jangan sedih, karena sukacita dari Yehuwa adalah benteng kalian ” (Nehemia 8:10).

Kehidupan abadi di surga dunia

« Tidak seorang pun yang tinggal di situ akan berkata, ”Aku sakit.” Kesalahan penduduk negeri itu akan diampuni » (Yesaya 33:24)

Pembebasan manusia melalui pengorbanan Kristus

« Ini sama seperti Putra manusia datang, bukan untuk dilayani, tapi untuk melayani dan memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang » (Matius 20:28)

Berkat-berkat pengorbanan Kristus, melalui peremajaan

« Biarlah tubuhnya menjadi lebih segar daripada saat dia muda; Biarlah dia menjadi bugar lagi seperti ketika dia muda » (Ayub 33:25)

Berkat-berkat pengorbanan Kristus, melalui penyembuhan

« Tidak seorang pun yang tinggal di situ akan berkata, ”Aku sakit.” Kesalahan penduduk negeri itu akan diampuni » (Yesaya 33:24)

Berkat-berkat dari pengorbanan Kristus, yang akan membebaskan kita dari kematian

« Tidak seorang pun yang tinggal di situ akan berkata, ”Aku sakit.” Kesalahan penduduk negeri itu akan diampuni » (Yesaya 33:24)

« Ini sama seperti Putra manusia datang, bukan untuk dilayani, tapi untuk melayani dan memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang » (Matius 20:28)

« Kalian hanya akan bergembira saja » (Ulangan 16:15)

Kehidupan kekal melalui pembebasan umat manusia dari belenggu dosa

« ”Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Dia memberikan Putra tunggal-Nya, supaya setiap orang yang beriman kepadanya tidak dibinasakan tapi mendapat kehidupan abadi. (…) Orang yang beriman kepada Putra akan mendapat kehidupan abadi, sedangkan yang tidak taat kepada Putra tidak mendapat kehidupan, tapi merasakan kemarahan Allah untuk seterusnya »

(Yohanes 3:16,36)

Kalimat dengan warna biru (antara dua paragraf) memberi Anda penjelasan Alkitab tambahan dan terperinci. Cukup klik pada tautan biru. Artikel-artikel Alkitab umumnya ditulis dalam empat bahasa: Inggris, Spanyol, Portugis, dan Prancis

Yesus Kristus, ketika berada di bumi, sering mengajarkan harapan kehidupan kekal. Namun, ia juga mengajarkan bahwa hidup yang kekal hanya akan diperoleh melalui iman dalam pengorbanan Kristus (Yohanes 3:16,36). Nilai tebusan dari pengorbanan Kristus akan memungkinkan kesembuhan dan peremajaan dan kebangkitan.

Pembebasan melalui berkat dari pengorbanan Kristus

« Ini sama seperti Putra manusia datang, bukan untuk dilayani, tapi untuk melayani dan memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang »

(Matius 20:28)

« Setelah Ayub mendoakan teman-temannya, Yehuwa menyingkirkan penderitaan Ayub dan membuat dia makmur lagi. Yehuwa memberi Ayub dua kali lipat lebih banyak daripada yang dia miliki sebelumnya » (Ayub 42:10). Itu akan sama untuk semua anggota kerumunan besar yang akan selamat dari Kesengsaraan Besar. Allah Yehuwa, melalui Raja Yesus Kristus, akan memberkati mereka, seperti yang diingat Yakobus: « Nah, kita menyebut orang-orang yang bertekun itu bahagia. Kalian mendengar tentang ketekunan Ayub, dan kalian melihat berkat yang Yehuwa berikan, sehingga kalian tahu bahwa Yehuwa itu penuh kasih sayang dan belas kasihan » (Yakobus 5:11).

(Pengorbanan Kristus memungkinkan pengampunan, dan nilai tebusan yang memungkinkan pertukaran tubuh dengan kebangkitan, regenerasi dengan penyembuhan dan peremajaan)

(Kerumunan besar semua bangsa akan selamat dari kesengsaraan besar (Wahyu 7: 9-17))

Pengorbanan Kristus memungkinkan pengampunan, dan nilai tebusan yang memungkinkan pertukaran tubuh dengan kebangkitan, regenerasi dengan penyembuhan dan peremajaan.

Pengorbanan Kristus akan menghilangkan penyakit

« Tidak seorang pun yang tinggal di situ akan berkata, ”Aku sakit.” Kesalahan penduduk negeri itu akan diampuni » (Yesaya 33:24).

Pengorbanan Kristus akan memungkinkan peremajaan

« Biarlah tubuhnya menjadi lebih segar daripada saat dia muda; Biarlah dia menjadi bugar lagi seperti ketika dia muda » (Ayub 33:25).

Pengorbanan Kristus akan memungkinkan kebangkitan orang mati

« Banyak dari antara orang-orang yang tidur dalam tanah akan bangun. Ada yang akan hidup abadi, dan ada yang akan dianggap tercela dan hina selamanya » (Daniel 12:2).

« Saya juga memiliki harapan kepada Allah, seperti yang dimiliki orang-orang ini, bahwa akan ada kebangkitan bagi orang-orang yang benar maupun yang tidak benar » (Kisah 24:15).

« Saya melihat takhta putih yang besar dan Allah duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya, bumi dan langit hilang dan tidak ada lagi. Lalu saya melihat orang-orang mati berdiri di hadapan takhta itu, baik orang biasa maupun orang penting, dan gulungan-gulungan dibuka. Tapi ada gulungan lain yang dibuka, yaitu gulungan kehidupan. Orang-orang mati itu diadili berdasarkan apa yang tertulis di gulungan-gulungan itu, sesuai dengan perbuatan mereka. Laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya. Kematian dan Kuburan pun menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya. Setiap orang diadili sesuai dengan perbuatan masing-masing » (Wahyu 20:11-13).

Orang-orang yang tidak adil yang dibangkitkan, akan diadili berdasarkan tindakan baik atau buruk mereka, di firdaus terestrial di masa depan. (Administrasi kebangkitan; kebangkitan selestial; Kebangkitan di bumi).

Pengorbanan Kristus akan memungkinkan orang banyak untuk selamat dari kesusahan besar dan memiliki hidup yang kekal tanpa pernah mati

« Setelah itu, saya melihat suatu kumpulan besar orang. Tidak ada yang bisa menghitung jumlah mereka. Mereka berasal dari semua bangsa, suku, ras, dan bahasa. Mereka memakai jubah putih dan berdiri di hadapan takhta dan Anak Domba itu, sambil memegang daun palem. Mereka terus berseru dengan lantang, ”Kami mendapat keselamatan dari Allah kami, yang duduk di takhta, dan dari Anak Domba.”

Semua malaikat berdiri di sekeliling takhta dan para penatua dan keempat kerub itu. Mereka sujud di depan takhta itu dan menyembah Allah, sambil berkata, ”Amin! Semoga Allah kita yang bijaksana, berkuasa, dan kuat menerima pujian, ucapan syukur, kemuliaan, dan kehormatan untuk selama-lamanya. Amin.”

Maka, salah satu penatua itu bertanya kepada saya, ”Siapa orang-orang yang memakai jubah putih itu? Dari mana mereka?” Saya pun langsung menjawab, ”Tuanku, Tuan yang tahu jawabannya.” Dia berkata, ”Mereka adalah orang-orang yang selamat melewati kesengsaraan besar. Mereka telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih dengan darah Anak Domba. Karena itu, mereka ada di hadapan takhta Allah. Mereka melakukan pelayanan suci bagi-Nya siang malam di bait-Nya. Dan Dia yang duduk di takhta itu akan melindungi* mereka. Mereka tidak akan lapar atau haus lagi. Matahari ataupun panas terik tidak akan menghanguskan mereka. Itu karena Anak Domba, yang ada di dekat takhta, akan menggembalakan mereka. Dia akan menuntun mereka ke sumber air kehidupan. Dan Allah akan menghapus semua air mata mereka.” » (Wahyu 7:9-17) (Kerumunan besar dari semua bangsa, suku dan bahasa akan selamat dari kesusahan besar).

Kerajaan Allah akan memerintah bumi

« Orang-orang benar, bersukacitalah karena Yehuwa dan bergembiralah; Kalian semua yang lurus hati, bersoraklah gembira » (Mazmur 32:11)

Orang benar akan hidup selamanya dan orang jahat akan binasa

« Bahagialah orang yang lembut hati, karena mereka akan mewarisi bumi » (Matius 5:5).

« Sebentar lagi, orang jahat tidak akan ada lagi; Saat kamu melihat tempat dia biasa berada, Dia sudah tidak ada di situ. Tapi orang-orang yang lembut hati akan memiliki bumi, Dan mereka akan sangat bahagia karena kedamaian yang limpah. Orang jahat membuat rencana jahat untuk orang benar; Dia menggertakkan gigi karena marah kepadanya. Tapi Yehuwa akan menertawai orang itu, Karena tahu hari kematiannya akan datang. Orang jahat mencabut pedang dan melengkungkan busur panah Untuk menjatuhkan orang yang tertindas dan miskin, Untuk membunuh orang yang hidupnya lurus. Tapi pedang mereka akan menembus jantung mereka sendiri; Busur panah mereka akan dipatahkan. (…) Sebab lengan orang jahat akan dipatahkan, Tapi Yehuwa akan menopang orang benar. (…) Tapi orang jahat akan musnah; Musuh-musuh Yehuwa akan lenyap seperti keindahan padang rumput; Mereka akan lenyap seperti asap. (…) Orang-orang benar akan memiliki bumi, Dan mereka akan tinggal di situ selamanya. (…) Berharaplah kepada Yehuwa dan ikuti jalan-Nya; Dia akan meninggikan kamu, dan kamu akan memiliki bumi. Saat orang jahat dimusnahkan, kamu akan melihatnya. (…) Perhatikanlah orang yang tak bercela, Dan lihatlah orang yang lurus hati, Karena masa depan orang itu akan penuh damai. Tapi semua pelanggar akan dimusnahkan; Orang jahat tidak akan punya masa depan. Orang benar diselamatkan oleh Yehuwa; Dialah benteng mereka di saat susah. Yehuwa akan menolong dan membebaskan mereka. Dia akan membebaskan dan menyelamatkan mereka dari orang jahat, Karena mereka berlindung kepada-Nya » (Mazmur 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).

“Maka ikutilah jalan orang baik Dan teruslah berada di jalan orang benar. Sebab hanya orang lurus hati yang akan tinggal di bumi, Dan hanya orang tanpa cela yang akan menetap di situ. Tapi orang jahat akan dimusnahkan dari bumi, Dan pengkhianat akan dibuang dari situ. (…) Orang benar mendapat berkat, Tapi mulut orang jahat menutup-nutupi kejahatan. Kenangan tentang orang benar membawa berkat, Tapi nama orang jahat akan lenyap » (Amsal 2:20-22; 10:6,7).

Perang akan berhenti akan ada kedamaian di hati dan di seluruh bumi

« Kalian pernah mendengar kata-kata, ’Kasihilah sesamamu dan bencilah musuhmu.’ Tapi aku berkata kepada kalian: Teruslah kasihi musuh-musuh kalian dan berdoa bagi orang-orang yang menganiaya kalian, supaya kalian menjadi anak-anak dari Bapak kalian yang di surga, karena Dia membuat matahari-Nya terbit untuk orang jahat maupun orang baik, dan menurunkan hujan untuk orang yang benar maupun yang tidak benar. Kalau kalian hanya mengasihi orang yang mengasihi kalian, apa imbalannya bagi kalian? Pemungut pajak juga melakukan itu, kan? Dan kalau kalian hanya menyapa saudara-saudara kalian, apa hebatnya? Orang-orang dari bangsa lain juga melakukan itu, kan? Jadi kalian harus sempurna, seperti Bapak kalian yang di surga sempurna” (Matius 5:43- 48).

“Kalau kalian mengampuni kesalahan orang lain, Bapak kalian yang di surga juga akan mengampuni kalian. Tapi kalau kalian tidak mengampuni kesalahan orang lain, Bapak kalian juga tidak akan mengampuni kesalahan kalian” (Matius 6:14,15).

« Lalu Yesus berkata kepadanya, ”Masukkan pedangmu ke tempatnya, karena semua yang memakai pedang akan mati oleh pedang » » (Matius 26:52).

« Mari lihat apa yang Yehuwa laksanakan, Dia melakukan hal-hal menakjubkan di bumi. Dia menghentikan peperangan di seluruh bumi. Dia mematahkan busur panah dan menghancurkan tombak; Dia membakar kereta-kereta perang » (Mazmur 46:8,9).

« Dia akan menjadi hakim di antara bangsa-bangsa Dan meluruskan masalah bagi banyak bangsa. Pedang mereka akan mereka jadikan pisau bajak, Dan tombak mereka jadi pisau pemangkas. Bangsa tidak akan mengangkat pedang melawan bangsa, Dan mereka tidak akan belajar perang lagi » (Yesaya 2:4).

“Di hari-hari terakhir, Gunung tempat rumah Yehuwa berada Akan berdiri dengan kokoh melebihi puncak gunung-gunung, Dan ditinggikan melebihi bukit-bukit; Orang akan beramai-ramai ke sana. Banyak bangsa akan pergi dan berkata, ”Mari kita naik ke gunung Yehuwa, Ke rumah Allahnya Yakub. Dia akan mengajar kita jalan-Nya, Dan kita akan mengikuti jalan-Nya.” Akan ada hukum yang keluar dari Zion, Dan firman Yehuwa dari Yerusalem. Dia akan menjadi hakim di antara banyak orang Dan meluruskan masalah bagi bangsa-bangsa perkasa di tempat yang jauh. Pedang mereka akan mereka jadikan pisau bajak, Dan tombak mereka jadi pisau pemangkas. Bangsa tidak akan mengangkat pedang melawan bangsa, Dan mereka tidak akan belajar perang lagi. Setiap orang akan duduk di bawah tanaman anggur dan pohon aranya masing-masing; Tidak ada yang akan membuat mereka takut, Karena mulut Yehuwa yang berbala tentara telah mengatakannya » (Mikha 4:1-4).

Akan ada banyak makanan di seluruh bumi

« Akan ada banyak sekali biji-bijian di bumi; Itu akan berlimpah di puncak pegunungan. Kebunnya akan memberi hasil yang limpah seperti hutan di Lebanon, Dan orang-orang di kota akan sebanyak tanaman di bumi » (Mazmur 72:16).

“Dan Dia akan memberi hujan untuk benih yang kalian tanam, dan tanah akan menghasilkan makanan yang berlimpah. Di hari itu, ternak kalian akan makan di padang rumput yang luas” (Yesaya 30:23).

Mukjizat-mukjizat Yesus Kristus menguatkan iman dengan harapan hidup yang kekal

« Sebenarnya, Yesus melakukan banyak hal lain lagi, yang kalau ditulis dengan terperinci, saya rasa dunia ini tidak bisa menampung gulungan-gulungan yang ditulis itu » (Yohanes 21:25)

Yesus Kristus dan mukjizat pertama yang tertulis dalam Injil Yohanes, Dia mengubah air menjadi anggur: « Dua hari kemudian, ada pesta pernikahan di Kana di Galilea, dan ibu Yesus ada di sana. Yesus dan murid-muridnya juga diundang ke pesta pernikahan itu. Sewaktu minuman anggur hampir habis, ibu Yesus berkata kepadanya, ”Mereka kehabisan anggur.” Tapi Yesus menjawab, ”Ibu, apakah itu urusan kita? Waktuku belum tiba.” Ibunya berkata kepada para pelayan, ”Lakukan apa saja yang dia suruh.” Di situ ada enam tempayan air dari batu yang disediakan untuk menyucikan diri seperti kebiasaan orang Yahudi. Satu tempayan bisa menampung dua sampai tiga takaran cair. Yesus berkata kepada mereka, ”Isilah tempayan-tempayan itu dengan air.” Lalu mereka mengisinya sampai penuh. Dia berkata lagi, ”Sekarang, ambil sedikit isinya dan bawa kepada ketua pesta.” Mereka pun membawanya. Ketua pesta mencicipi air yang sudah diubah menjadi anggur itu. Dia tidak tahu itu dari mana, tapi para pelayan yang mengambilnya tahu. Lalu, ketua pesta memanggil pengantin laki-laki dan berkata, ”Biasanya orang menyajikan anggur yang bagus lebih dulu, dan ketika orang-orang sudah mabuk, baru yang kurang bagus. Kamu malah menyimpan anggur yang bagus sampai sekarang.” Yesus melakukan mukjizatnya yang pertama itu di Kana di Galilea, sehingga dia membuat kemuliaannya menjadi nyata, dan murid-muridnya beriman kepadanya » (Yohanes 2:1-11).

Yesus Kristus menyembuhkan anak seorang hamba raja: « Lalu dia datang lagi ke Kana di Galilea, tempat dia pernah mengubah air menjadi anggur. Di sana ada seorang pejabat kerajaan, yang anak lelakinya sedang sakit di Kapernaum. Ketika dia mendengar bahwa Yesus datang dari Yudea ke Galilea, dia menemui Yesus dan memintanya datang untuk menyembuhkan anaknya, karena anak itu hampir mati. Tapi Yesus berkata kepadanya, ”Kalian tidak akan percaya kalau kalian tidak lihat mukjizat dan keajaiban.” Pejabat kerajaan itu berkata, ”Tuan, datanglah sebelum anak saya meninggal.” Yesus berkata kepadanya, ”Pulanglah, anakmu sudah sembuh.” Pria itu percaya pada kata-kata Yesus, dan dia pergi. Di perjalanan pulang, budak-budaknya menemui dia untuk memberitahukan bahwa anaknya sudah sembuh. Maka dia bertanya kepada mereka pada jam berapa anak itu mulai membaik. Mereka menjawab, ”Demamnya turun pada jam satu siang* kemarin.” Dia pun ingat bahwa persis pada jam itulah Yesus berkata kepadanya, ”Anakmu sudah sembuh.” Maka, dia dan seluruh rumah tangganya menjadi percaya. Itulah mukjizat kedua yang Yesus lakukan ketika datang dari Yudea ke Galilea » (Yohanes 4:46-54).

Yesus Kristus menyembuhkan orang yang kerasukan setan di Kapernaum: « Kemudian, dia pergi ke kota Kapernaum, di Galilea. Dia mengajar orang-orang pada hari Sabat. Mereka kagum dengan cara dia mengajar, karena dia berbicara sebagai orang yang berwenang. Di rumah ibadah, ada orang yang kesurupan roh najis. Dia berteriak, ”Apa urusanmu dengan kami, Yesus orang Nazaret? Apa kamu ke sini untuk binasakan kami? Aku tahu betul siapa kamu, Yang Kudus dari Allah.” Tapi Yesus membentaknya, ”Diam, keluar dari orang ini!” Roh itu membanting orang itu di depan mereka, lalu keluar darinya tanpa menyakitinya. Maka mereka semua heran dan berkata satu sama lain, ”Kata-kata macam apa ini? Dengan wewenang dan kuasa dia memerintahkan roh-roh najis keluar, dan mereka keluar!” Maka kabar tentang dia terus tersebar ke mana-mana di daerah sekitar » (Lukas 4:31-37).

Yesus Kristus mengusir setan di tanah orang Gadara (bagian timur sungai Yordan, dekat Danau Tiberias): « Saat mereka tiba di seberang, di daerah orang Gadara, dua pria yang kesurupan roh jahat keluar dari antara makam-makam* dan bertemu dengan Yesus. Mereka sangat ganas, sehingga tidak ada yang berani melewati jalan itu. Mereka berteriak, ”Putra Allah, apa urusanmu dengan kami? Apa kamu ke sini untuk menyiksa kami sebelum waktunya?” Jauh dari situ, ada sekawanan besar babi yang sedang makan. Maka roh-roh jahat itu mulai memohon kepadanya, ”Kalau kamu mau mengusir kami, suruhlah kami masuk ke kawanan babi itu.” Dia berkata kepada mereka, ”Pergilah!” Mereka pun keluar lalu masuk ke babi-babi itu, dan seluruh kawanan itu terjun dari tebing ke laut dan mati tenggelam. Tapi para penjaga kawanan itu melarikan diri. Mereka masuk ke kota dan menceritakan semuanya, termasuk tentang orang-orang yang kesurupan itu. Kemudian, seluruh penduduk kota keluar untuk menemui Yesus, dan ketika melihat dia, mereka mendesak dia untuk meninggalkan daerah mereka » (Matius 8:28-34).

Yesus Kristus menyembuhkan ibu mertua rasul Petrus: « Sewaktu Yesus datang ke rumah Petrus, dia melihat ibu mertua Petrus terbaring dan sakit demam. Maka Yesus menyentuh tangannya, dan demamnya hilang. Lalu wanita itu bangun dan mulai menyiapkan makanan untuknya » (Matius 8:14,15).

Yesus Kristus menyembuhkan seorang pria yang lumpuh tangannya: « Pada hari Sabat yang lain, dia masuk ke rumah ibadah dan mulai mengajar. Di situ ada orang yang tangan kanannya lumpuh. Maka, para ahli Taurat dan orang Farisi mengamati Yesus baik-baik untuk melihat apakah dia akan menyembuhkan pada hari Sabat, supaya mereka punya alasan untuk menuduh dia. Tapi, dia tahu niat mereka. Maka dia berkata kepada orang yang tangannya lumpuh itu, ”Bangunlah, berdirilah di tengah.” Orang itu pun bangun dan berdiri di situ. Lalu Yesus berkata kepada mereka, ”Saya mau tanya, mana yang boleh dilakukan pada hari Sabat: berbuat baik atau berbuat jahat, menyelamatkan kehidupan atau membunuh?” Yesus memandang mereka semua, lalu berkata kepada orang itu, ”Ulurkan tanganmu.” Orang itu pun melakukannya, dan tangannya sembuh. Tapi, mereka marah besar, dan mereka mulai merundingkan apa yang akan mereka lakukan kepada Yesus » (Lukas 6:6-11).

Yesus Kristus menyembuhkan seorang pria yang menderita sakit gembur-gembur (edema, penimbunan cairan yang berlebihan di dalam tubuh): « Pada suatu hari Sabat, Yesus pergi ke rumah seorang pemimpin Farisi untuk makan. Orang-orang di situ mengamati dia baik-baik. Di depan Yesus, ada seorang pria yang mengalami pembengkakan. Yesus pun bertanya kepada para ahli Taurat dan orang Farisi, ”Apa boleh menyembuhkan orang pada hari Sabat?” Tapi mereka diam saja. Maka dia menyentuh orang itu, menyembuhkannya, dan menyuruhnya pulang. Lalu dia berkata kepada mereka, ”Kalau anak atau sapi kalian jatuh ke sumur pada hari Sabat, kalian akan cepat-cepat mengeluarkan dia, kan?” Mereka tidak bisa membantahnya » (Lukas 14:1-6).

Yesus Kristus menyembuhkan orang buta: « Sewaktu Yesus hampir sampai di Yerikho, ada pria buta yang duduk mengemis di pinggir jalan. Karena mendengar suara banyak orang lewat, dia bertanya apa yang terjadi. Mereka memberi tahu dia, ”Yesus orang Nazaret itu sedang lewat!” Maka dia berseru, ”Yesus Putra Daud, kasihanilah saya!” Mereka yang berjalan di depan mulai memarahi dia dan menyuruhnya diam, tapi dia malah berteriak dengan semakin keras, ”Putra Daud, kasihanilah saya!” Lalu Yesus berhenti dan menyuruh agar orang itu dibawa kepadanya. Setelah dia mendekat, Yesus bertanya, ”Apa yang kamu ingin saya lakukan untukmu?” Dia berkata, ”Tuan, buatlah saya bisa melihat.” Maka Yesus berkata, ”Kamu bisa melihat. Imanmu sudah membuat kamu sembuh.” Saat itu juga, dia bisa melihat. Lalu dia mulai mengikuti Yesus dan memuliakan Allah. Semua orang yang melihat itu pun memuji Allah » (Lukas 18:35-43).

Yesus Kristus menyembuhkan dua orang buta: « Sementara Yesus berjalan lagi dari situ, dua pria buta mengikuti dia sambil berseru, ”Kasihanilah kami, Putra Daud.” Lalu setelah Yesus masuk ke sebuah rumah, orang-orang buta itu datang kepadanya, dan dia bertanya kepada mereka, ”Apa kalian beriman bahwa saya bisa melakukannya?” Mereka menjawab, ”Ya, Tuan.” Lalu dia menyentuh mata mereka sambil berkata, ”Karena kalian beriman, itu akan terjadi.” Mata mereka pun bisa melihat. Setelah itu, Yesus dengan tegas memperingatkan mereka, ”Jangan sampai ada yang tahu tentang ini.” Tapi setelah keluar, mereka bercerita tentang dia di seluruh daerah itu » (Matius 9:27-31).

Yesus Kristus menyembuhkan seorang bisu tuli: “Ketika Yesus kembali dari daerah Tirus, dia pergi ke Laut Galilea melalui Sidon, melewati daerah Dekapolis. Di situ, orang-orang membawa kepadanya seorang pria yang tuli dan mengalami gangguan bicara. Mereka memohon agar Yesus menaruh tangannya ke atas dia. Yesus pun membawanya menjauh dari orang-orang. Lalu, ketika tidak ada orang lain di sekitarnya, dia memasukkan jarinya ke telinga orang itu, dan setelah meludah, dia menyentuh lidah orang itu. Sambil melihat ke langit, Yesus menarik napas panjang dan berkata, ”Effata,” yang berarti ”Terbukalah”. Saat itu juga, telinga orang itu terbuka. Gangguan bicaranya juga hilang, dan dia mulai berbicara dengan normal. Yesus melarang orang-orang memberi tahu siapa pun, tapi semakin dilarang, mereka semakin bercerita ke mana-mana. Mereka benar-benar kagum, dan mereka berkata, ”Semua yang dia lakukan luar biasa! Dia bahkan membuat yang tuli mendengar dan yang bisu berbicara! »” (Markus 7:31-37).

Yesus Kristus menyembuhkan seorang penderita kusta: « Seorang penderita kusta datang kepadanya dan memohon sambil berlutut, ”Kalau Tuan mau, Tuan bisa membuat saya sembuh.” Yesus pun tergerak oleh rasa kasihan, lalu dia mengulurkan tangannya dan menyentuh orang itu dan berkata, ”Saya mau! Sembuhlah.” Saat itu juga kustanya hilang, dan dia tidak najis lagi » (Markus 1:40-42).

Kesembuhan sepuluh orang kusta: « Dalam perjalanan ke Yerusalem, Yesus melewati perbatasan Samaria dan Galilea. Ketika dia masuk ke sebuah desa, sepuluh pria yang menderita kusta melihat dia dari jauh. Mereka berdiri dan berseru, ”Yesus, Guru, kasihanilah kami!” Sewaktu melihat mereka, Yesus berkata, ”Pergilah, perlihatkan diri kalian kepada para imam.” Lalu sementara mereka berjalan ke sana, mereka menjadi tidak najis lagi. Salah satu dari mereka, ketika sadar bahwa dirinya sembuh, kembali sambil berseru memuliakan Allah. Dia sujud di kaki Yesus dan berterima kasih kepadanya. Dia orang Samaria. Yesus berkata, ”Yang disembuhkan ada sepuluh orang, kan? Tapi mana yang sembilan lagi? Kenapa mereka tidak kembali untuk memuliakan Allah, dan hanya orang dari bangsa lain ini yang melakukannya?” Lalu Yesus berkata kepadanya, ”Bangun dan pergilah. Imanmu sudah membuat kamu sembuh.”” (Lukas 17:11-19).

Yesus Kristus menyembuhkan orang lumpuh: « Setelah itu, ada perayaan orang Yahudi, dan Yesus pergi ke Yerusalem. Di Yerusalem di dekat Gerbang Domba, ada sebuah kolam yang dalam bahasa Ibrani disebut Betzata, dan kolam itu dikelilingi lima serambi. Banyak orang yang sakit, buta, pincang, dan lumpuh berbaring di serambi-serambi itu. Di sana, ada seorang pria yang sudah sakit selama 38 tahun. Karena Yesus melihat orang itu berbaring, dan tahu bahwa dia sudah lama sakit, Yesus berkata, ”Apa kamu mau sembuh?” Orang sakit itu menjawab, ”Pak, tidak ada yang bantu saya masuk ke kolam itu saat airnya berguncang. Setiap kali saya mau ke situ, orang lain sudah turun lebih dulu.” Yesus berkata kepadanya, ”Ayo berdiri! Angkat tikarmu* dan berjalanlah.” Saat itu juga, orang itu sembuh, lalu dia mengangkat tikarnya dan mulai berjalan » (Yohanes 5:1-9).

Yesus Kristus menyembuhkan seorang penderita epilepsi: “Ketika mereka berjalan ke arah orang-orang yang berkumpul, seorang pria mendekati dia, berlutut di depannya, dan berkata, ”Tuan, kasihanilah anak laki-laki saya. Dia sakit ayan dan kondisinya parah. Dia sering terjatuh ke dalam api dan sering juga ke dalam air. Saya sudah membawa dia kepada murid-muridmu, tapi mereka tidak bisa menyembuhkan dia.” Yesus berkata, ”Generasi yang tidak beriman dan bejat, berapa lama saya harus tetap bersama kalian? Berapa lama saya harus sabar kepada kalian? Bawalah dia ke sini kepada saya.” Lalu Yesus membentak roh jahat itu, dan roh itu keluar darinya. Anak itu pun sembuh sejak saat itu. Kemudian, murid-murid mendekati Yesus ketika tidak ada orang lain dan bertanya, ”Kenapa kami tidak bisa mengusirnya?” Dia menjawab, ”Karena iman kalian kecil. Sesungguhnya kukatakan kepada kalian, kalau kalian punya iman sebesar biji sesawi saja, kalian bisa berkata kepada gunung ini, ’Pindah ke sana,’ dan gunung itu akan pindah, dan tidak akan ada yang mustahil bagi kalian.”” (Matius 17:14-20).

Yesus Kristus melakukan mukjizat tanpa menyadarinya: « Sementara Yesus berjalan, banyak orang berdesak-desakan di sekeliling dia. Di sana ada seorang wanita yang menderita pendarahan selama tahun, dan belum ada yang bisa menyembuhkan dia. Dia mendekat dari belakang lalu menyentuh ujung baju luar Yesus, dan saat itu juga pendarahannya berhenti. Jadi, Yesus bertanya, ”Siapa yang menyentuh saya?” Tapi, tidak ada yang mengaku. Petrus pun berkata, ”Guru, di sekelilingmu ada banyak orang yang berdesak-desakan.” Tapi Yesus berkata, ”Ada yang menyentuh saya, karena saya tahu ada kuasa keluar dari diri saya.” Wanita itu pun sadar bahwa dia ketahuan. Maka, dia maju dengan gemetar dan sujud di hadapan Yesus. Di depan semua orang, dia menceritakan kenapa dia menyentuh Yesus dan bahwa dia disembuhkan dalam sekejap. Tapi Yesus berkata kepadanya, ”Anakku, imanmu sudah membuat kamu sembuh. Pergilah dengan damai.” » (Lukas 8:42-48).

Yesus Kristus menyembuhkan dari kejauhan: « Setelah selesai mengatakan semua itu kepada orang-orang, Yesus masuk ke Kapernaum. Di sana, ada perwira yang punya seorang budak yang dia sayangi. Budak itu sakit parah dan hampir mati. Sewaktu mendengar tentang Yesus, perwira itu mengutus beberapa pemimpin Yahudi untuk meminta agar Yesus datang dan menyembuhkan budaknya. Mereka mendatangi Yesus dan mulai memohon dengan sangat, ”Dia layak untuk ditolong oleh Tuan, karena dia mengasihi bangsa kita dan dialah yang membangun rumah ibadah kami.” Maka Yesus pergi dengan mereka. Tapi ketika Yesus sudah tidak jauh lagi dari rumah itu, perwira itu mengutus para sahabatnya untuk berkata, ”Tidak usah repot-repot datang, Pak, saya tidak layak menerimamu di rumah saya. Karena itulah saya merasa tidak layak menemuimu. Katakan saja sesuatu, dan pelayan saya pasti sembuh. Saya sendiri seorang bawahan, dan saya punya prajurit-prajurit bawahan. Kalau saya suruh yang satu, ’Pergi!’ dia pergi. Kalau saya suruh yang lain, ’Datang ke sini!’ dia datang. Dan kalau saya suruh budak saya, ’Lakukan ini!’ dia melakukannya.” Mendengar itu, Yesus kagum kepadanya, lalu berkata kepada orang-orang yang mengikutinya, ”Saya memberi tahu kalian, bahkan di Israel belum pernah saya bertemu siapa pun yang imannya sebesar ini.” Sewaktu para utusan itu pulang ke rumah, mereka melihat budak itu sudah sembuh » (Lukas 7:1-10).

Yesus Kristus telah menyembuhkan seorang wanita cacat selama 18 tahun: « Lalu Yesus mengajar di sebuah rumah ibadah pada hari Sabat. Nah, di situ ada seorang wanita yang dibuat sakit oleh roh jahat selama 18 tahun. Dia bungkuk dan sama sekali tidak bisa berdiri tegak. Sewaktu melihat wanita itu, Yesus menyapa dia dan berkata, ”Kamu dibebaskan dari penyakitmu.” Yesus menaruh tangannya ke atas wanita itu, dan wanita itu langsung berdiri tegak dan mulai memuliakan Allah. Tapi ketua rumah ibadah itu marah karena Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat. Dia berkata kepada orang-orang, ”Ada enam hari untuk bekerja. Jadi kalau mau disembuhkan, datang saja di hari-hari itu, jangan di hari Sabat.” Tapi, Tuan berkata kepadanya, ”Orang munafik, bukankah di hari Sabat kalian melepaskan sapi atau keledai kalian dari kandang dan membawanya untuk diberi minum? Apalagi wanita ini, yang adalah keturunan Abraham dan sudah 18 tahun diikat Setan. Masa dia tidak boleh dilepaskan dari ikatannya ini pada hari Sabat?” Mendengar itu, semua penentangnya merasa malu. Tapi semua orang mulai bersukacita melihat hal-hal menakjubkan yang dia lakukan » (Lukas 13:10-17).

Yesus Kristus menyembuhkan putri seorang wanita Fenisia: « Dari sana, Yesus pergi ke daerah Tirus dan Sidon. Lalu seorang wanita Fenisia dari daerah itu datang dan berseru, ”Kasihanilah saya, Tuan, Putra Daud. Anak perempuan saya sangat menderita karena kesurupan roh jahat.” Tapi Yesus tidak menjawab dia sepatah kata pun. Maka murid-muridnya datang dan mulai mendesak Yesus, ”Suruhlah dia pergi. Dia terus berseru kepada kita.” Dia menjawab, ”Saya hanya diutus kepada orang Israel yang bagaikan domba yang tersesat.” Tapi wanita itu datang, sujud kepadanya dan berkata, ”Tuan, tolonglah saya!” Dia menjawab, ”Tidak benar kalau roti untuk anak-anak diambil dan dilemparkan untuk anak-anak anjing.” Wanita itu berkata, ”Betul Tuan, tapi sebenarnya anak-anak anjing memakan remah-remah yang jatuh dari meja majikannya.” Lalu Yesus menjawab, ”Imanmu sangat besar. Apa yang kamu inginkan akan terjadi.” Sejak saat itu, anaknya sembuh » (Matius 15: 21-28).

Yesus Kristus menenangkan badai: « Ketika dia naik ke sebuah perahu, murid-muridnya mengikuti dia. Tiba-tiba, terjadi badai yang hebat di laut, dan perahu itu terus dihantam ombak sehingga airnya masuk. Tapi saat itu, Yesus sedang tidur. Murid-muridnya membangunkan dia dan berkata, ”Tuan, tolong! Kita hampir mati!” Tapi dia berkata, ”Kenapa kalian begitu takut, kalian yang imannya kecil?” Lalu dia bangun dan membentak angin dan laut, dan keadaannya menjadi tenang sekali. Maka mereka terheran-heran dan berkata, ”Siapa sebenarnya orang ini? Angin dan laut saja taat kepadanya” » (Matius 8:23-27). Mukjizat ini menunjukkan bahwa di firdaus duniawi tidak akan ada lagi badai atau banjir yang akan menyebabkan bencana.

Yesus Kristus berjalan di atas laut: « Setelah membubarkan orang-orang, dia naik ke gunung sendirian untuk berdoa. Ketika malam tiba, dia berada di sana sendirian. Sementara itu, perahu itu sudah ratusan meter jauhnya dari darat, diombang-ambing oleh ombak karena mereka melawan angin. Tapi pada waktu subuh, dia datang kepada mereka dengan berjalan di atas laut. Ketika melihat dia berjalan di atas laut, murid-murid ketakutan dan berkata, ”Ada penampakan!” Mereka berteriak ketakutan. Tapi Yesus langsung berkata kepada mereka, ”Tenanglah! Ini aku, jangan takut.” Petrus menjawabnya, ”Tuan, kalau itu memang kamu, suruhlah aku datang kepadamu di atas air.” Yesus berkata, ”Datanglah!” Maka Petrus turun dari perahu dan berjalan di atas air ke arah Yesus. Tapi ketika melihat badai, dia menjadi takut. Ketika mulai tenggelam, dia berteriak, ”Tuan, tolong aku!” Yesus langsung mengulurkan tangannya dan memegang dia. Yesus berkata, ”Kamu yang imannya kecil, kenapa kamu ragu?” Setelah mereka naik ke perahu, badai pun reda. Lalu murid-murid yang berada di perahu sujud kepadanya dan berkata, ”Kamu memang benar-benar Putra Allah.” » (Matius 14:23-33).

Persik ajaib: « Suatu hari, sewaktu orang-orang berdesakan untuk mendekati Yesus dan mendengarkan firman Allah, Yesus sedang berdiri di tepi Danau Genesaret. Dia melihat dua perahu di tepi danau, tapi nelayan-nelayannya sudah turun dari perahu itu dan sedang mencuci jala mereka. Dia naik ke salah satu perahu, yang adalah milik Simon, dan meminta Simon untuk membawa perahu itu sedikit menjauh dari darat. Lalu dia duduk dan mulai mengajar orang-orang dari perahu itu. Setelah selesai berbicara dengan orang-orang itu, dia berkata kepada Simon, ”Bawa perahu ini ke tempat yang dalam, dan turunkan jala kalian.” Tapi Simon menjawab, ”Guru, kami sudah kerja keras semalaman dan tidak dapat apa-apa. Tapi aku akan turunkan jalanya seperti perintahmu.” Begitu mereka menurunkan jala, mereka menangkap banyak sekali ikan, dan jala mereka mulai robek. Maka mereka memberi isyarat kepada teman-teman mereka di perahu lain untuk datang dan membantu mereka. Teman-teman mereka pun datang dan bersama-sama memenuhi kedua perahu itu dengan ikan, sehingga keduanya hampir tenggelam. Melihat hal ini, Simon Petrus berlutut di depan Yesus dan berkata, ”Aku tidak layak ada di dekatmu, Tuan, karena aku orang berdosa.” Dia dan orang-orang yang ada bersamanya sangat heran bisa menangkap ikan sebanyak itu. Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus+ yang adalah rekan bisnis Simon, juga merasa begitu. Tapi, Yesus berkata kepada Simon, ”Jangan takut lagi. Mulai sekarang kamu akan jadi penjala manusia.” Maka mereka membawa perahu-perahu itu kembali ke darat. Lalu, mereka meninggalkan segalanya dan mengikuti dia » (Lukas 5:1-11).

Yesus Kristus menggandakan roti: « Setelah itu, Yesus pergi ke seberang Laut Galilea, atau Tiberias. Banyak orang terus mengikuti dia, karena mereka melihat mukjizatnya saat menyembuhkan orang sakit. Maka, Yesus naik ke sebuah gunung dan duduk di sana bersama murid-muridnya. Waktu itu, Perayaan Paskah orang Yahudi sudah dekat. Ketika Yesus melihat banyak orang datang kepadanya, dia berkata kepada Filipus, ”Di mana kita bisa beli roti untuk orang-orang ini?” Sebenarnya, Yesus sudah tahu apa yang akan dia lakukan, tapi dia berkata begitu untuk menguji Filipus. Filipus menjawab, ”Kalaupun setiap orang hanya diberi sedikit, roti seharga 200 dinar tidak akan cukup.” Salah satu muridnya, Andreas saudara Simon Petrus, berkata kepadanya, ”Ini ada anak kecil yang punya lima roti barli dan dua ikan kecil. Tapi apa artinya itu untuk orang sebanyak ini?” Yesus berkata, ”Suruhlah orang-orang itu duduk.” Di tempat itu ada banyak rumput, dan mereka duduk di situ. Di antara mereka, ada sekitar 5.000 pria. Yesus mengambil roti itu, dan setelah mengucap syukur, dia membagikannya kepada mereka. Dia melakukan yang sama dengan ikan-ikan kecil itu, dan mereka makan sampai puas. Setelah mereka kenyang, dia berkata kepada murid-muridnya, ”Kumpulkan sisanya, supaya tidak ada yang terbuang.” Mereka pun mengumpulkan 12 keranjang berisi pecahan roti, yang tersisa setelah orang-orang makan dari kelima roti barli itu. Melihat mukjizat yang dia lakukan itu, orang-orang berkata, ”Dia benar-benar Nabi yang dijanjikan akan datang ke dunia.” Lalu Yesus, karena tahu bahwa mereka akan memaksa untuk menjadikan dia raja, pergi lagi ke gunung sendirian » (Yohanes 6:1-15). Akan ada makanan berlimpah di seluruh bumi (Mazmur 72:16; Yesaya 30:23).

Yesus Kristus membangkitkan putra seorang janda: « Tidak lama kemudian, Yesus pergi ke kota bernama Nain. Murid-muridnya dan sekumpulan besar orang pergi bersamanya. Ketika dia sudah dekat gerbang kota, ada jenazah yang sedang diusung ke luar. Yang meninggal itu anak tunggal seorang janda. Banyak orang dari kota itu ikut menemani wanita itu. Ketika melihat dia, Tuan tergerak oleh rasa kasihan dan berkata kepadanya, ”Jangan menangis lagi.” Dia mendekati usungan jenazah itu dan menyentuhnya. Para pengusung pun berhenti. Lalu dia berkata, ”Anak muda, saya katakan kepadamu, ’Bangunlah!’” Orang mati itu pun hidup lagi, lalu duduk dan mulai berbicara. Yesus menyerahkan dia kepada ibunya. Orang-orang itu takjub dan mulai memuliakan Allah. Mereka berkata, ”Seorang nabi hebat muncul di antara kita,” dan, ”Allah telah memperhatikan umat-Nya.” Kabar tentang dia ini tersebar ke seluruh Yudea dan sekitarnya » (Lukas 7:11-17).

Yesus Kristus membangkitkan putri Yairus: « Sementara Yesus berbicara, seorang utusan dari rumah Yairus datang dan berkata, ”Anakmu sudah meninggal. Tidak usah merepotkan Guru lagi.” Yesus mendengarnya dan berkata kepada Yairus, ”Jangan khawatir. Kamu hanya perlu beriman, dan anakmu akan hidup.” Setibanya di rumah itu, Yesus tidak mengizinkan siapa pun masuk bersamanya, kecuali Petrus, Yohanes, Yakobus, serta ayah dan ibu anak itu. Semua orang sedang menangis dan memukuli diri karena sedih. Maka Yesus berkata, ”Jangan menangis lagi. Dia tidak mati, tapi sedang tidur.” Mereka pun mulai menertawai dia, karena mereka tahu anak itu sudah mati. Tapi Yesus memegang tangan anak itu dan berkata, ”Bangunlah, Nak!” Anak itu pun hidup lagi, dan dia langsung bangun. Lalu Yesus menyuruh agar dia diberi makan. Orang tuanya luar biasa senang. Tapi Yesus melarang mereka menceritakan kejadian itu kepada siapa pun » (Lukas 8:49-56).

Yesus Kristus membangkitkan temannya Lazarus, yang telah meninggal empat hari yang lalu: « Waktu itu, Yesus belum masuk ke desa itu. Dia masih berada di tempat Marta menemuinya. Ketika orang-orang Yahudi yang sedang menghibur Maria di rumahnya itu melihat Maria cepat-cepat berdiri dan pergi, mereka mengikuti dia. Mereka pikir dia mau pergi ke makam untuk menangis di situ. Saat tiba di tempat Yesus berada dan melihat dia, Maria sujud di kakinya dan berkata, ”Tuan, kalau saja Tuan ada di sini, saudaraku tidak akan mati.” Ketika Yesus melihat Maria menangis dan orang-orang Yahudi yang datang bersamanya juga menangis, hatinya menjadi sangat sedih dan dia terharu. Dia berkata, ”Di mana kalian membaringkan dia?” Mereka menjawab, ”Silakan lihat, Tuan.” Yesus meneteskan air mata. Maka orang-orang Yahudi mulai berkata, ”Lihat, dia sayang sekali kepada Lazarus!” Tapi di antara mereka ada yang berkata, ”Dia kan bisa membuka mata orang buta. Apa dia tidak bisa mencegah orang ini mati?”

Hati Yesus sekali lagi menjadi sangat sedih, lalu dia pergi ke makam itu. Sebenarnya, itu adalah sebuah gua yang ditutupi batu. Yesus berkata, ”Singkirkan batunya.” Lalu Marta, saudara orang yang mati itu, berkata kepadanya, ”Tuan, dia pasti sudah bau, karena dia sudah mati empat hari.” Yesus berkata, ”Bukankah aku sudah bilang, kalau kamu percaya kamu akan lihat kemuliaan Allah?” Mereka pun menyingkirkan batu itu. Kemudian Yesus melihat ke langit dan berkata, ”Bapak, aku bersyukur kepada-Mu karena Engkau telah mendengar aku. Aku tahu Engkau memang selalu mendengar aku, tapi aku berbicara demi orang-orang yang berdiri di sini, supaya mereka percaya bahwa Engkau mengutus aku.” Setelah berkata begitu, dia berseru dengan keras, ”Lazarus, keluarlah!” Orang yang tadinya mati itu pun keluar, dengan kaki dan tangannya terbungkus kain, dan mukanya terbalut kain. Yesus berkata kepada mereka, ”Lepaskan kainnya supaya dia bisa jalan” » (Yohanes 11:30-44).

Persik ajaib terakhir (tidak lama setelah kebangkitan Kristus): « Ketika hampir pagi, Yesus berdiri di pantai, tapi murid-murid tidak sadar bahwa itu Yesus. Lalu Yesus berkata kepada mereka, ”Anak-anak, kalian tidak punya apa-apa* untuk dimakan?” Mereka menjawab, ”Tidak.” Dia berkata, ”Lemparlah jala di sebelah kanan perahu, dan kalian akan mendapat ikan.” Mereka pun melemparnya, tapi karena banyaknya ikan yang tertangkap, mereka tidak sanggup menariknya keluar. Lalu murid yang Yesus kasihi berkata kepada Petrus, ”Itu Tuan!” Mendengar bahwa itu adalah Tuan, Simon Petrus yang berpakaian seadanya memakai baju luarnya, lalu terjun ke laut. Tapi, murid-murid lainnya menyusul dia dengan perahu kecil itu, sambil menyeret jala yang penuh ikan, karena mereka tidak jauh dari daratan, hanya kira-kira 90 meter dari sana » (Yohanes 21:4-8).

Yesus Kristus melakukan banyak mukjizat lainnya. Itu memungkinkan kita untuk memperkuat iman kita, mendorong kita dan melihat sekilas banyak berkat yang akan ada di bumi. Kata-kata tertulis rasul Yohanes meringkaskan dengan sangat baik jumlah mukjizat luar biasa yang dilakukan Yesus Kristus, sebagai jaminan atas apa yang akan terjadi di bumi: « Sebenarnya, Yesus melakukan banyak hal lain lagi, yang kalau ditulis dengan terperinci, saya rasa dunia ini tidak bisa menampung gulungan-gulungan yang ditulis itu » (Yohanes 21:25).

***

5 – Ajaran dasar dari Alkitab

• Tuhan memiliki Nama: Yehuwa (The Revealed Name). Sendirian Kita hanya harus menyembah Yehuwa. Kita harus mengasihi Dia dengan seluruh kekuatan hidup kita: ”Yehuwa, Allah kami yang penuh kuasa, Engkau layak dimuliakan dan dihormati, karena Engkau menciptakan segalanya, dan semua itu ada dan diciptakan atas kehendak-Mu” (Yesaya 42: 8, Wahyu 4:11, Matius 22:37) (Worship Jehovah; In Congregation). Tuhan bukanlah Tritunggal.

• Yesus Kristus adalah Anak Tunggal Allah dalam arti bahwa Dia adalah Anak Tunggal Allah yang diciptakan langsung oleh Allah: « ”Kata orang, Putra manusia itu siapa?” Mereka berkata, ”Ada yang bilang Yohanes Pembaptis, yang lain bilang Elia, dan yang lain lagi Yeremia atau salah satu nabi.” Yesus berkata kepada mereka, ”Kalau menurut kalian, aku ini siapa?” Simon Petrus menjawab, ”Kamu Kristus, Putra dari Allah yang hidup.” Yesus berkata kepadanya, ”Kamu bahagia, Simon anak Yunus, karena yang menyingkapkan hal itu kepadamu bukan manusia, tapi Bapakku yang di surga » (Matius 16:13-17, Yohanes 1:1-3) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ). Yesus Kristus bukan Allah yang Mahakuasa dan dia bukan bagian dari Tritunggal.

• Roh kudus adalah kekuatan aktif Allah: « Lalu mereka melihat sesuatu seperti api-api kecil muncul dan tersebar ke atas kepala mereka masing-masing » (Kisah 2: 3). Roh Kudus bukan bagian dari Tritunggal.

• Alkitab adalah Firman Tuhan: « Seluruh isi Kitab Suci berasal dari Allah dan bermanfaat untuk mengajar, menunjukkan kesalahan, memperbaiki segala sesuatu, dan mendidik kita untuk melakukan apa yang benar, sehingga hamba Allah bisa benar-benar sanggup dan siap mengerjakan setiap hal yang baik » (2 Timotius 3: 16,17). Kita harus membacanya, mempelajarinya, dan menerapkannya dalam kehidupan kita (Mazmur 1: 1-3) (Read the Bible Daily).

• Hanya iman dalam pengorbanan Kristus yang memungkinkan pengampunan dosa dan kemudian penyembuhan dan kebangkitan orang mati: « Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Dia memberikan Putra tunggal-Nya, supaya setiap orang yang beriman kepadanya tidak dibinasakan tapi mendapat kehidupan abadi » (Yohanes 3:16, Matius 20:28) (Peringatan kematian Yesus Kristus (artikel); The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow)).

• Kerajaan Allah adalah pemerintahan surgawi yang didirikan di surga pada tahun 1914, dan yang Raja-Nya adalah Yesus Kristus dengan 144.000 raja dan imam yang membentuk « Yerusalem Baru », pengantin Kristus. Pemerintahan Surgawi Allah ini akan mengakhiri kekuasaan manusia saat ini selama Kesengsaraan Besar, dan akan membangun dirinya di Bumi: « Pada zaman raja-raja itu, Allah yang berkuasa atas surga akan mendirikan kerajaan yang tidak akan pernah musnah. Kerajaan itu tidak akan dikuasai bangsa lain. Kerajaan itu akan menghancurkan dan mengakhiri semua kerajaan ini. Hanya kerajaan itu yang akan tetap berdiri untuk selamanya » (Wahyu 12:7-12, 21: 1-4, Matius 6:9,10, Daniel 2:44) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God).

• Kematian adalah kebalikan dari kehidupan. Jiwa mati dan roh (kekuatan hidup) menghilang: « Jangan percaya kepada para pemimpin Ataupun kepada manusia, yang tidak bisa menyelamatkan. Saat napasnya habis, dia kembali ke tanah; Saat itu juga pikirannya lenyap » (Mazmur 146:3,4, Pengkhotbah 3:19,20, 9:5,10).

• Akan ada kebangkitan orang benar dan tidak adil (Yohanes 5: 28,29, Kis 24:15). Orang yang tidak adil akan dihakimi atas dasar perilaku mereka selama pemerintahan 1000 tahun (dan bukan atas dasar perilaku masa lalu mereka), yang akan dimulai setelah kesengsaraan besar: « Saya melihat takhta putih yang besar dan Allah duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya, bumi dan langit hilang dan tidak ada lagi. Lalu saya melihat orang-orang mati berdiri di hadapan takhta itu, baik orang biasa maupun orang penting, dan gulungan-gulungan dibuka. Tapi ada gulungan lain yang dibuka, yaitu gulungan kehidupan. Orang-orang mati itu diadili berdasarkan apa yang tertulis di gulungan-gulungan itu, sesuai dengan perbuatan mereka. Laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya. Kematian dan Kuburan pun menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya. Setiap orang diadili sesuai dengan perbuatan masing-masing » (Wahyu 20:11-13) (The Earthly Resurrection; The Administration of the Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous).

• Hanya 144.000 manusia akan pergi ke surga bersama Yesus Kristus. Besar orang yang disebutkan dalam Wahyu 7: 9-17 adalah mereka yang akan bertahan dari kesengsaraan besar dan akan hidup selamanya di firdaus Bumi: « Saya mendengar bahwa orang-orang yang menerima meterai itu berjumlah 144.000. Mereka berasal dari setiap suku Israel. (…) Setelah itu, saya melihat suatu kumpulan besar orang. Tidak ada yang bisa menghitung jumlah mereka. Mereka berasal dari semua bangsa, suku, ras, dan bahasa. Mereka memakai jubah putih dan berdiri di hadapan takhta dan Anak Domba itu, sambil memegang daun palem. (…) Saya pun langsung menjawab, ”Tuanku, Tuan yang tahu jawabannya.” Dia berkata, ”Mereka adalah orang-orang yang selamat melewati kesengsaraan besar. Mereka telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih dengan darah Anak Domba » (Wahyu 7:3-8; 14:1-5; 7:9-17) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd).

• Kita hidup pada hari-hari terakhir yang akan berakhir pada kesengsaraan besar (Matius 24,25, Markus 13, Lukas 21, Wahyu 19: 11-21). Kehadiran (Parousia) Kristus telah mulai tidak terlihat sejak tahun 1914 dan akan berakhir pada akhir seribu tahun: « Sewaktu dia sedang duduk di Gunung Zaitun, murid-murid mendekati dia ketika tidak ada orang lain. Mereka berkata, ”Beri tahu kami, kapan hal-hal itu akan terjadi, dan apa yang akan menjadi tanda kehadiranmu dan tanda penutup zaman ini?” » (Matius 24: 3) (Great Tribulation; The King Jesus Christ).

• Surga terestrial: « Saya mendengar suara yang keras dari takhta itu berkata, ”Kemah Allah ada di antara manusia. Dia akan tinggal bersama mereka, dan mereka akan menjadi umat-Nya. Allah akan bersama mereka. Dia akan menghapus semua air mata mereka. Kematian tidak akan ada lagi. Perkabungan, tangisan, ataupun rasa sakit juga tidak akan ada lagi. Hal-hal yang dulu terjadi sudah tidak ada lagi” (Yesaya 11,35,65, Wahyu 21: 1-5) (The Release).

• Tuhan mengijinkan kejahatan. Ini memberi jawaban terhadap tantangan iblis terhadap legitimasi kedaulatan Yehuwa (Kejadian 3:1-6). Dan juga untuk memberikan jawaban atas tuduhan Iblis mengenai integritas makhluk manusia (Ayub 1:7-12; 2:1-6). Bukan Tuhan yang menyebabkan penderitaan (Yakobus 1:13). Penderitaan adalah hasil dari empat faktor utama: Setan iblis dapat menjadi orang yang menyebabkan penderitaan (tetapi tidak selalu) (Ayub 1:7-12; 2:1-6) (Satan Hurled). Penderitaan adalah hasil dari keadaan umum dari keturunan Adam yang berdosa yang menuntun kita menuju usia tua, penyakit dan kematian (Roma 5:12, 6:23). Penderitaan bisa diakibatkan oleh keputusan manusia yang buruk (di pihak kita atau orang lain) karena keadaan berdosa kita diwarisi dari Adam (Ulangan 32: 5, Roma 7:19). Penderitaan bisa diakibatkan oleh « waktu dan kejadian yang tidak terduga » yang menyebabkan orang itu berada di tempat yang salah pada saat yang salah (Pengkhotbah 9:11). Takdir bukanlah pengajaran Alkitabiah, kita tidak « ditakdirkan » untuk melakukan kebaikan atau kejahatan, tetapi atas dasar kehendak bebas, kita memilih untuk melakukan « baik » atau « jahat » ( Ulangan 30:15).

• Kita harus melayani kepentingan Kerajaan Allah dengan meminta kita dibaptis dan bertindak sesuai dengan apa yang tertulis di dalam Alkitab (Matius 28: 19,20) (The Baptism). Sikap tegas ini mendukung Kerajaan diperlihatkan secara umum dengan secara teratur memproklamirkan Kabar Baik (Matius 24:14) (The Good News).

Dilarang di dalam Alkitab

Kebencian yang mematikan dilarang: « Setiap orang yang membenci saudaranya adalah pembunuh, dan kalian tahu bahwa pembunuh tidak akan mendapat kehidupan abadi » (1 Yohanes 3:15). Pembunuhan dilarang, karena alasan pribadi, oleh patriotisme agama atau oleh patriotisme negara: « Lalu Yesus berkata kepadanya, ”Masukkan pedangmu ke tempatnya, karena semua yang memakai pedang akan mati oleh pedang » (Matius 26:52) (The End of Patriotism).
Pencurian dilarang: « Orang yang suka mencuri harus berhenti mencuri. Dia harus bekerja keras, melakukan apa yang baik dengan tangannya sendiri, supaya dia bisa berbagi sesuatu dengan orang yang kekurangan » (Efesus 4:28).
Berbohong dilarang: « Jangan saling berbohong. Lepaskan kepribadian* lama kalian+ dan kebiasaan kalian yang dulu » (Kolose 3: 9).

Larangan lainnya:

« Jadi saya memutuskan, bukan untuk menyusahkan orang-orang dari bangsa lain yang ingin menyembah Allah, tapi untuk menulis kepada mereka supaya mereka menjauh dari hal-hal yang tercemar oleh berhala, dari perbuatan cabul, dari daging binatang yang dicekik, dan dari darah » (Kisah 15:19,20,28,29).

Hal-hal yang telah dinodai oleh berhala: Ini adalah « hal-hal » yang berkaitan dengan praktik keagamaan yang bertentangan dengan Alkitab, perayaan hari raya kafir. Ini bisa menjadi ritual agama sebelum disembelih atau makan daging: « Makanlah apa pun yang dijual di pasar daging, dan kalian tidak perlu bertanya demi hati nurani kalian, karena ”Yehuwa-lah pemilik bumi dan segala isinya”. Kalau kalian diundang oleh orang yang tidak seiman dan kalian mau datang, makanlah apa pun yang dihidangkan. Kalian tidak perlu bertanya demi hati nurani kalian. Tapi kalau ada yang berkata, ”Makanan ini dipersembahkan kepada berhala”, jangan memakannya. Ini demi orang itu dan demi hati nurani. Maksud saya bukan hati nurani kalian, tapi hati nurani orang itu. Saya tidak mau kebebasan saya membuat saya dihakimi oleh hati nurani orang lain. Kalaupun saya makan dan mengucap syukur atasnya, haruskah saya makan kalau itu bisa membuat saya dicela? » (1 Korintus 10:25-30).

Mengenai praktik keagamaan yang dikutuk oleh Alkitab: « Jangan menjadi satu dengan orang yang tidak seiman, karena apakah ada persamaan antara kebenaran dan pelanggaran? Atau, apa persamaannya terang dan kegelapan? Lalu, apakah Kristus dan Setan bisa sejalan? Atau, apakah orang yang beriman punya persamaan dengan yang tidak beriman? Apakah ada kaitan antara bait Allah dan berhala? Kita adalah bait dari Allah yang hidup, seperti yang Allah katakan, ”Aku akan tinggal bersama mereka dan berada di antara mereka. Aku akan menjadi Allah mereka, dan mereka akan menjadi umat-Ku.” ”’Jadi, keluarlah dari antara mereka, dan pisahkan diri kalian,’ kata Yehuwa, ’dan jangan lagi menyentuh apa yang najis.’” ”’Lalu Aku akan menerima kalian.’” ”’Aku akan menjadi Bapak kalian, dan kalian akan menjadi putra-putri-Ku,’ kata Yehuwa Yang Mahakuasa » (2 Korintus 6:14-18).

Jangan berlatih penyembahan berhala. Hal ini diperlukan untuk menghancurkan semua benda-benda penyembahan berhala atau gambar, salib, patung untuk tujuan keagamaan (Matius 7: 13-23). Jangan berlatih okultisme: ramalan, sihir, astrologi … Kita harus menghancurkan semua benda yang berhubungan dengan okultisme (Kis. 19:19, 20).

Perayaan-perayaan keagamaan yang tidak menghormati prinsip-prinsip Alkitab seharusnya tidak dipraktekkan (1 Korintus 10: 20-22). Jangan menonton film atau gambar porno atau kekerasan dan merendahkan. Hindari judi, penggunaan narkoba, seperti marijuana, sirih, tembakau, alkohol berlebih, pesta pora: « Maka saudara-saudara, karena Allah itu beriba hati, saya mohon agar kalian memberikan tubuh dan hidup kalian kepada-Nya, seperti mempersembahkan korban yang suci yang akan diterima Allah. Jadi, gunakan seluruh pikiran kalian dalam melakukan pelayanan suci untuk-Nya » (Roma 12: 1, Matius 5: 27-30, Mazmur 11: 5).

Amoralitas seksual (percabulan): perzinahan, seks yang belum menikah (pria / wanita), homoseksualitas pria dan wanita serta praktik seksual yang menyimpang: « Apakah kalian tidak tahu bahwa orang yang tidak benar tidak akan mewarisi Kerajaan Allah? Jangan tertipu. Orang yang berbuat cabul, penyembah berhala, pezina, laki-laki yang mau digunakan untuk homoseks, laki-laki yang melakukan homoseks, pencuri, orang yang serakah, pemabuk, orang yang suka menghina, dan pemeras tidak akan mewarisi Kerajaan Allah » (1 Korintus 6:9,10). « Perkawinan harus dihormati semua orang dan juga tidak boleh tercemar, karena Allah akan menghakimi orang yang berbuat cabul dan yang berzina » (Ibrani 13:4).

Alkitab mengutuk poligami, siapa pun dalam situasi ini yang ingin melakukan kehendak Allah, harus mengatur situasinya dengan tetap hanya dengan istri pertamanya yang ia nikahi (1 Timotius 3: 2 « suami dari satu wanita « ). Masturbasi dilarang dalam Alkitab: « Maka, matikan semua keinginan tubuh kalian yang duniawi supaya kalian tidak jatuh karena perbuatan cabul, kenajisan, nafsu seksual yang tak terkendali, kejahatan, ataupun keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala » (Kolose 3:5).

Dilarang memakan darah, bahkan dalam pengaturan terapeutik (transfusi darah): « Tapi jangan makan daging yang masih ada darahnya, yaitu nyawanya » (Kejadian 9:4) (The Sacred Blood; The Sacred Life).

Semua hal yang dikutuk oleh Alkitab tidak dijabarkan dalam pelajaran Alkitab ini. Orang Kristen yang telah mencapai kedewasaan dan pengetahuan yang baik tentang prinsip-prinsip alkitabiah, akan mengetahui perbedaan antara « baik » dan « jahat », bahkan jika itu tidak secara langsung tertulis dalam Alkitab: « Tapi, makanan keras adalah untuk orang dewasa, yang kemampuan berpikirnya selalu digunakan sehingga terlatih untuk membedakan yang benar dan yang salah » (Ibrani 5:14) (SPIRITUAL MATURITY).

***

6 – Apa yang harus dilakukan sebelum kesengsaraan besar?

« Orang cerdik bersembunyi kalau melihat bahaya, Tapi orang tak berpengalaman maju terus dan menanggung akibatnya »

(Amsal 27:12)

Saat kesengsaraan besar mendekat, « malapetaka »,

apa yang harus dilakukan untuk mempersiapkan diri, « menyembunyikan »?

Apa yang harus dilakukan sebelum selama dan setelah kesengsaraan besar? Bagian pertama ini akan didasarkan pada persiapan rohani, sebelum kesengsaraan besar.

Persiapan rohani sebelum kesusahan besar

« Dan semua orang yang berseru kepada nama Yehuwa akan diselamatkan »

(Yoel 2:32)

Mengasihi Allah berarti mengenali bahwa Ia memiliki Nama: Yehuwa (YHWH) (Matius 6: 9 « Bapak kami yang di surga, disucikanlah nama-Mu ») (The Revealed Name).

Yesus Kristus mengatakan bahwa perintah yang paling penting adalah kasih kepada Allah Yehuwa: « Dia menjawab, ”’Kasihilah Yehuwa Allahmu dengan sepenuh hati, sepenuh jiwa, dan seluruh pikiranmu.’ Itulah yang paling utama dan paling penting. Yang kedua, yang mirip dengan itu, ’Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.’ Kedua perintah ini adalah dasar dari seluruh Taurat dan Kitab Para Nabi » (Matius 22: 37-40) (Worship Jehovah; In Congregation).

Kasih Allah ini berjalan melalui hubungan yang baik dengan-Nya, melalui doa. Yesus Kristus memberi nasihat khusus untuk berdoa kepada Allah dengan benar dalam Matius 6:

« Juga, saat berdoa, jangan seperti orang munafik, yang suka berdoa sambil berdiri di rumah-rumah ibadah dan di persimpangan jalan utama supaya dilihat orang. Sesungguhnya kukatakan, mereka sudah menerima seluruh upah mereka. Sebaliknya, kalau mau berdoa, masuklah ke kamarmu, tutup pintunya, lalu berdoalah kepada Bapakmu yang tidak kelihatan. Dengan begitu, Bapakmu yang melihat segalanya akan memberimu imbalan. Saat berdoa, jangan ulangi kata-kata yang sama terus-menerus seperti yang dilakukan orang-orang dari bangsa lain. Mereka kira mereka akan didengar karena doanya panjang. Jangan seperti mereka, karena Bapak kalian tahu apa yang kalian butuhkan, bahkan sebelum kalian memintanya. ”Jadi berdoalah seperti ini: ”’Bapak kami yang di surga, disucikanlah nama-Mu. Datanglah Kerajaan-Mu. Jadilah kehendak-Mu di bumi+ seperti di surga. Berilah kami makanan kami untuk hari ini, dan ampunilah dosa kami, seperti kami pun sudah mengampuni orang yang berdosa kepada kami. Janganlah biarkan kami menyerah pada godaan, tapi selamatkanlah kami dari si jahat.’ ”Kalau kalian mengampuni kesalahan orang lain, Bapak kalian yang di surga juga akan mengampuni kalian. Tapi kalau kalian tidak mengampuni kesalahan orang lain, Bapak kalian juga tidak akan mengampuni kesalahan kalian » (Matius 6: 5-15).

Allah Yehuwa meminta agar hubungan kita dengan dia menjadi eksklusif: « Tidak. Maksud saya, para penyembah berhala memberikan persembahan kepada roh-roh jahat, bukan kepada Allah, dan saya tidak mau kalian makan bersama roh-roh jahat. Kalian tidak bisa minum dari cawan Yehuwa sekaligus dari cawan roh-roh jahat, atau makan di meja Yehuwa” sekaligus di meja roh-roh jahat. ’Apakah kita mau membuat Yehuwa cemburu’? Kita tidak lebih kuat daripada Dia, kan? » (1 Korintus 10: 20-22).

Jika kita mengasihi Allah Yehuwa, kita juga harus mengasihi tetangga kita: « Siapa pun yang tidak mengasihi tidak mengenal Allah, karena Allah adalah kasih » (1 Yohanes 4: 8) (The Sacred Life).

Jika kita mengasihi Allah Yehuwa, kita akan memiliki perilaku yang baik: « Manusia, Dia telah memberitahumu apa yang baik. Apa yang Yehuwa minta darimu? Dia hanya memintamu untuk bertindak adil, Menunjukkan kasih dengan baik hati dan setia, Dan berjalan dengan sadar diri bersama Allahmu! » (Mikha 6: 8) (Pengajaran Alkitab (Dilarang di dalam Alkitab)).

Jika kita mengasihi Allah Yehuwa, kita akan terhindar dari perilaku buruk: « Apakah kalian tidak tahu bahwa orang yang tidak benar tidak akan mewarisi Kerajaan Allah? Jangan tertipu. Orang yang berbuat cabul, penyembah berhala, pezina, laki-laki yang mau digunakan untuk homoseks, laki-laki yang melakukan homoseks, pencuri, orang yang serakah, pemabuk, orang yang suka menghina, dan pemeras tidak akan mewarisi Kerajaan Allah » (1 Korintus 6: 9, 10).

Mengasihi Allah berarti mengakui bahwa Ia memiliki Anak, Yesus Kristus. Kita harus mengasihi dia dan memiliki iman dalam pengorbanannya yang memungkinkan pengampunan atas dosa-dosa kita. Yesus Kristus adalah satu-satunya jalan menuju kehidupan kekal: « Yesus berkata kepadanya, ”Akulah jalan, kebenaran, dan kehidupan. Tidak ada yang bisa datang kepada Bapak kalau tidak melalui aku » dan « Untuk mendapat kehidupan abadi, mereka perlu mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang Engkau utus » (Yohanes 14: 6; 17: 3) (Jesus Christ the Only Path; Peringatan kematian Yesus Kristus (artikel); The King Jesus Christ).

Mengasihi Allah Yehuwa berarti mengenali bahwa Ia berbicara kepada kita (secara tidak langsung), melalui firman-Nya Alkitab. Kita harus membacanya setiap hari untuk mengenal Tuhan dan putranya Yesus Kristus lebih baik. Alkitab adalah penuntun kita bahwa Allah telah memberi kita: « Firman-Mu adalah pelita bagi kakiku,Dan terang bagi jalanku » (Mazmur 119: 105). Sebuah Alkitab online tersedia di situs dan beberapa bagian Alkitab untuk mendapatkan manfaat yang lebih baik dari bimbingannya (Matius bab 5-7: Khotbah di gunung, kitab Mazmur, Amsal, keempat Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes dan banyak ayat alkitabiah lainnya (2 Timotius 3: 16,17)) (Read the Bible Daily).

Bagian 2

Apa yang harus dilakukan selama Kesengsaraan Besar

Menurut Alkitab ada lima kondisi penting yang akan memungkinkan kita memperoleh rahmat Tuhan selama kesengsaraan besar:

1 – Untuk memanggil nama Yehuwa dengan doa: « Dan semua orang yang berseru kepada nama Yehuwa akan diselamatkan » (Yoel 2: 32).

2 – Untuk memiliki iman dalam nilai pendamaian dari darah Kristus untuk mendapatkan pengampunan atas dosa-dosa kita: « Mereka adalah orang-orang yang selamat melewati kesengsaraan besar. Mereka telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih dengan darah Anak Domba » (Wahyu 7: 9-17). Ayat ini menjelaskan bahwa orang banyak yang akan selamat dari kesengsaraan besar akan memiliki iman dalam nilai pendamaian dari darah Kristus untuk pengampunan dosa.

Kesengsaraan besar akan menjadi momen dramatis bagi umat manusia: Yehuwa akan meminta « waktu ratapan » bagi mereka yang akan bertahan dari kesusahan besar.

3 – « Waktu ratapan » atas pengorbanan kematian Kristus yang memungkinkan pengampunan atas dosa-dosa kita dan membuat kita tetap hidup: « Aku akan mencurahkan kuasa kudus-Ku kepada keturunan Daud dan penduduk Yerusalem. Aku akan berkenan kepada mereka, dan mereka akan membuat permohonan kepada-Ku. Mereka akan menatap orang yang mereka tusuk, dan akan menangisi dia seperti menangisi putra satu-satunya. Mereka akan berkabung karena dia, seperti berkabung karena putra sulung mereka. Pada hari itu, di Yerusalem akan ada tangisan yang sangat keras, seperti tangisan di Hadad-rimon di Dataran Megido » (Zakharia 12: 10,11).

Jika jelas bahwa teks ini digenapi setelah kematian Kristus, konteks pasal Zakharia 12 sampai 14, berlaku bagi terungkapnya kesengsaraan besar. Istilah « seperti tangisan di Hadad-rimon di Dataran Megido » menegaskan bahwa ratapan ini akan dibuat pada saat kesusahan besar (bandingkan Wahyu 16: 16 « Lalu raja-raja itu dikumpulkan ke tempat yang dalam bahasa Ibrani disebut Armagedon »).

Sebagai bagian dari ratapan ini, Allah Yehuwa akan menghidupkan manusia yang tidak akan menyesal atas sistem manusia yang jahat ini, menurut Yehezkiel 9:

« Yehuwa berkata kepadanya, ”Berjalanlah ke seluruh kota, seluruh Yerusalem, dan beri tanda pada dahi orang-orang yang mengeluh dan merintih karena semua hal memuakkan yang dilakukan di kota itu » (Yehezkiel 9: 4; dibandingkan dengan rekomendasi dari Kristus » Ingatlah akan isteri Lot » yang s’ kembali dan binasa karena « menyesal » atas apa yang dia tinggalkan (Lukas 17:32)).

« Waktu ratapan » ini akan disertai dengan dua persyaratan ilahi terakhir selama kesengsaraan besar:

4 – Puasa: « Tiuplah trompet tanduk di Zion! Umumkan puasa, dan adakan pertemuan istimewa. Kumpulkan umat itu, sucikan bangsa itu. Kumpulkan pria-pria lanjut usia. Kumpulkan anak-anak dan bayi yang masih menyusu », Yoel 2: 15,16, konteks umum dari teks ini adalah kesusahan besar (Yoel 2: 1,2).

5 – Pantang seksual: « Biarlah pengantin laki-laki keluar dari kamarnya,Dan pengantin perempuan dari kamar tidurnya » (Yoel 2: 15,16). « Keluar » dari suami dan istri « ruang dalam » atau « pernikahan » adalah penggambaran bergambar dari « Pantang seksual » pria dan wanita. Rekomendasi ini diulang dengan cara yang sama dicitrakan dalam nubuatan Zakharia pasal 12 yang mengikuti « seperti tangisan di Hadad-rimon di Dataran Megido »: « Negeri itu akan menangis. Setiap keluarga akan menangis sendiri-sendiri. Keluarga keturunan Daud akan menangis sendiri, dan para wanitanya menangis di kelompok terpisah. Begitu juga dengan keluarga keturunan Natan » (Zakharia 12: 12-14). Ungkapan « wanita mereka terpisah » adalah ekspresi metafora dari pantang seksual.

Bagian 3

Apa yang harus dilakukan setelah kesusahan besar

Ada dua rekomendasi ilahi utama:

1 – Pemenuhan Perayaan Pondok Daun, yang akan menjadi pembebasan di seluruh dunia dari dampak dosa:

« Setiap tahun, orang-orang yang tersisa dari semua bangsa yang melawan Yerusalem harus pergi ke Yerusalem, untuk sujud kepada Raja, Yehuwa yang berbala tentara, dan untuk merayakan Perayaan Pondok Daun » (Zakharia 14:16)

2 – Pembersihan bumi selama 7 bulan, setelah kesengsaraan besar, sampai tanggal 10 « nisan » (bulan kalender Yahudi) (Yehezkiel 40: 1,2): « Orang Israel perlu tujuh bulan untuk menguburkan mereka supaya negeri itu bersih » (Yehezkiel 39:12).

Jika Anda memiliki pertanyaan, atau ingin informasi tambahan, jangan ragu untuk menghubungi situs atau akun Twitter situs tersebut. Semoga Tuhan memberkati hati yang murni melalui Anak-Nya Yesus Kristus. Amin (Yohanes 13: 10).

***

Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

(42 biblical study articles)

Reading the Bible daily, this table of contents contains informative Bible articles (Please click on the link above to view it)…

Bible Articles Language Menu

Table of languages of more than seventy languages, with six important biblical articles, written in each of these languages…

Site en Français: http://yomelijah.fr/

Sitio en español: http://yomeliah.fr/

Site em português: http://yomelias.fr/

Contact

You can contact to comment, ask for details (no marketing)…

***

X.COM (Twitter)

FACEBOOK

FACEBOOK BLOG

MEDIUM BLOG