“Y debes saber y tener la perspicacia [de que] desde la salida de la palabra de restaurar y reedificar a Jerusalén hasta Mesías el Caudillo, habrá siete semanas, también sesenta y dos semanas”
(Daniel 9:25)
La primera presencia de Cristo
Hubo una primera presencia de Cristo que antecedió a la destrucción de Jerusalén en el año 70 E.C. Aquella presencia terrestre y visible comenzó en el momento del bautismo de Cristo y terminó con su ascensión al cielo (Hechos 1:9). Esta primera presencia fue mencionada en la profecía de las 70 semanas de años (de Daniel), anunciando que su conclusión resultaría en la destrucción de Jerusalén: « Y a la ciudad y al lugar santo el pueblo de un caudillo que viene los arruinará. Y el fin del tal será por la inundación. Y hasta el fin habrá guerra; lo que está decidido es desolaciones” (Daniel 9:24-26).
Esta declaración profética anuncia el tiempo de la venida de Cristo en la tierra. En primer lugar, estamos hablando de semanas de años, no de días, lo que significa que cada semana representa, no siete días, sino siete años. Entonces, setenta semanas de años (70×7) son 490 años. ¿Cuándo comienza este período?
Desde la salida de la palabra para restaurar y reconstruir Jerusalén: La ciudad de Jerusalén fue desolada y abandonada, después del exilio de sus habitantes a Babilonia, por 70 años (Jeremías 25:11,12). Después de este período, el templo y los muros de Jerusalén fueron reconstruidos gradualmente. Por lo tanto, el principio de este período comienza con el año en que se dio la orden de reconstruir las murallas de Jerusalén. Según Nehemías, uno de los escritores de la Biblia, la palabra para reconstruir aquellas murallas, salió “en el año veinte del rey Artajerjes” (Nehemías 2:1,5-8). Como confirman los historiadores, 474 AEC, fue el primer año del reinado de Artajerjes. El vigésimo año de su reinado fue, por tanto, en el 455 AEC.
Hasta Mesías el Caudillo, habrá siete semanas, también sesenta y dos semanas: desde el año 455 antes de nuestra era, hasta el bautismo de Cristo, es necesario añadir, siete semanas de años (7×7 = 49 años), con las sesenta y dos semanas de años (62×7 = 434 años), lo que son 483 años (49 + 434). Añadiendo, los 483 años empezando con el año, 455 AEC, llegamos, en el otoño del año 29 de nuestra era, cuando Cristo fue bautizado en el Jordán, por Juan el Bautista (Mateo 3:13-17). Así que al final de las 69 semanas de años (483 años) y al comienzo de la septuagésima semana de años, Jesucristo fue bautizado.
Y después de las sesenta y dos semanas Mesías será cortado, con nada para sí: Está escrito que después de aquellas siete y sesenta y dos semanas de años, Cristo sería cortado. Pero, ¿en qué momento preciso de esta septuagésima semana? A la mitad de la semana, es decir, tres años y medio, después de su bautismo: « Y él tiene que mantener el pacto en vigor para los muchos por una semana; y a la mitad de la semana hará que cesen el sacrificio y la ofrenda de dádiva » (Daniel 9:27a). Por su muerte en sacrificio, « a la mitad de la semana », tres años y medio después de su bautismo, hizo « cesar el sacrificio y la ofrenda de dádiva », es decir, el 14 de Nisán del 33 de nuestra era, terminó el pacto de la Ley: “Porque Cristo es el fin de la Ley, para que todo el que ejerza fe tenga justicia” (Romanos 10:4).
Durante los tres años y medio, correspondientes a la segunda parte de la septuagésima semana de años, Jesucristo resucitado, poco antes de su ascensión, pidió que se predicaran las buenas nuevas del reino, primero en Jerusalén, en Judea, en Samaria y luego a todas las naciones: « pero recibirán poder cuando el espíritu santo llegue sobre ustedes, y serán testigos de mí tanto en Jerusalén como en toda Judea, y en Samaria, y hasta la parte más distante de la tierra » (Hechos 1: 8). Al final de la septuagésima semana, Dios dirigió oficialmente su atención especial a todas las naciones, en el momento del bautismo de Cornelio, mencionado en Hechos 10: « Ante aquello, Pedro abrió la boca y dijo: “Con certeza percibo que Dios no es parcial, sino que, en toda nación, el que le teme y obra justicia le es acepto »” (Hechos 10:34,35).
La segunda parte de esta última semana de años, este período de 70 semanas, culminó en el año 36 EC. con el bautismo del oficial romano Cornelio, en el momento en que Dios dirigió su atención a todas las naciones. Desde entonces, la relación especial de Dios con la nación de Israel cesó definitivamente (Hechos 10).
La profecía de las 70 semanas de años predijo la primera presencia de Cristo en la tierra y el fin inminente de la relación especial con la antigua nación de Israel, que culminó con su destrucción final, en su estructura administrativa, en el año 70 EC, mediante la destrucción de Jerusalén por los ejércitos romanos. Esta descripción de Jesucristo en Mateo (24:15-20), es su primer cumplimiento.
Existe una profecía de Jesucristo sobre las señales de su segunda presencia, que anuncia el fin inminente de este sistema de cosas (Mateo 24:3). Esta profecía es objeto de estudio en otra página (haga clic en el enlace para acceder al artículo: La presencia del Cristo (Mateo 24:23-28)).
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