La mayoría de los calendarios occidentales son solares, con 365 días (Calendario Gregoriano de Wikipedia). Otros usan el calendario lunar (Calendarios Lunares de Wikipedia). El año lunar tiene entre 354 y 355 días. Por lo tanto, existe una diferencia de aproximadamente 11 días entre el calendario solar (365 días) y el calendario lunar (354 días). Los meses lunares tienen aproximadamente 29,5 días. El calendario hebreo alterna entre un mes de 30 días, seguido de uno de 29 días, y así sucesivamente. Sin embargo, el calendario hebreo también tiene en cuenta el ciclo solar de 365 días, lo que lo convierte en un calendario « lunisolar » (Calendario Hebreo de Wikipedia) (Calendario Hebreo – Chiourim).
Los puntos clave que hay que saber sobre el calendario bíblico, que es similar al calendario hebreo, son los siguientes:
En el calendario lunisolar hebreo y bíblico, los años tienen 12 meses lunares de 29 o 30 días. A continuación, se presentan los meses del calendario hebreo:
Primer mes: Nisán o Abib (en la Biblia) (marzo-abril) (30 días)
Segundo mes: Iyar o Ziv (en la Biblia) (abril-mayo) (29 días)
Tercer mes: Siván (mayo-junio) (30 días)
Cuarto mes: Tamuz (junio-julio) (29 días)
Quinto mes: Ab (julio-agosto) (30 días)
Sexto mes: Elul (agosto-septiembre) (29 días)
Séptimo mes: Tisri o Etanim (en la Biblia) (septiembre-octubre)(30 días)
Octavo mes: Hesván o Bul (en la Biblia) (octubre-noviembre)(29 o 30 días)
Noveno mes: Kislev(noviembre-diciembre) (29 o 30 días)
Décimo mes: Tebet(enero a enero) (29 días)
Undécimo mes: Sebat (enero-febrero) (30 días)
Duodécimo mes: Adar (febrero-marzo) (29 o 30 días)
Decimotercer mes: Adar II o Veadar (29 días)
En el calendario lunisolar hebreo, se añade regularmente un mes intercalar para compensar la diferencia de 11 días entre el año lunar (354 días) y el año solar (365 días). En este caso, este año, excepcionalmente, tiene 13 meses: se trata de un año « lunisolar ». Actualmente, el sistema de ajuste utilizado por el calendario hebreo se basa en un ciclo metónico, que consiste en una serie de siete ajustes a lo largo de un período de 19 años (7 años lunisolares de 13 meses), para sincronizar los años lunares de 354 días con el año solar de 365 días. El decimotercer mes se añade en los años tercero, sexto, octavo, undécimo, decimocuarto, decimoséptimo y decimonoveno.
En la Biblia, los días comienzan al anochecer, después de la puesta del sol. En Génesis 1:5, respecto al primer día simbólico de la creación, está escrito: « Y llegó a haber tarde y llegó a haber mañana, un día primero ».
Sin embargo, en esta etapa del estudio, existe una dificultad significativa con respecto a la definición bíblica de la luna nueva (Wikipedia Luna Nueva).
Algunos piensan que este es el momento en que la luna desaparece por completo (este es el caso del calendario hebreo actual). Es la luna nueva astronómica.
Otros piensan que representa la aparición de la primera parte de la luna creciente. Es la luna nueva religiosa, la opción elegida por el calendario judío actual (ver el enlace al calendario hebreo – Chiourim).
Sin embargo, la Biblia, basándose en el Salmo 81:3, parece designar la luna nueva como lo opuesto a la luna llena, es decir, cuando es completamente invisible (la luna nueva astronómica) (sin la primera parte de la luna creciente).
En el Salmo 81, está escrito: « En la luna nueva, toquen el cuerno; en la luna llena, para el día de nuestra fiesta » (Salmo 81:3). Según el contexto de esta declaración, se refiere al sonido de la trompeta del 1 de Etanim (Tisri), la luna nueva (el séptimo mes del año) (Números 29:1) y la luna llena del 15 Etanim (Tisri) (Éxodo 23:16).
El « día de nuestra fiesta », según el contexto del Salmo 81, parece indicar poéticamente la fiesta de las Cabañas, un tiempo de gran regocijo (Salmo 81:1,2): » Debes celebrar para ti la fiesta de las cabañas durante siete días cuando hagas una recolección de tu era y de tu lagar de aceite y de vino. Y tienes que regocijarte durante tu fiesta, tú y tu hijo y tu hija y tu esclavo y tu esclava y el levita y el residente forastero y el huérfano de padre y la viuda, que están dentro de tus puertas. Siete días celebrarás la fiesta a Jehová tu Dios en el lugar que Jehová escoja, porque Jehová tu Dios te bendecirá en todo tu producto y en todo hecho de tu mano, y nada sino gozoso tendrás que llegar a estar » (Deuteronomio 16:13-15).
Para saber qué luna nueva se trata a nivel bíblico, basta con considerar que la primera luna llena observable (e incluso la luna llena astronómica) corresponde al día 15 del mes lunar. Luego, hay que retroceder 15 días para ver, en una tabla astronómica lunar, qué luna nueva es (astronómica o religiosa). (Véase la foto de la tabla lunar del mes de marzo de 2025).
Según la tabla astronómica lunar de marzo de 2025 (ver arriba), la luna llena astronómica es el 14 de marzo. Considerando que este día corresponde al 15 del mes lunar, según la Biblia (Salmos 81:3), solo hay que retroceder 15 días desde ese día (el 15), y llegando al 28 de febrero de 2025 (que no aparece en la foto) que corresponde a la luna nueva astronómica (una luna completamente invisible).
El segundo ejemplo, en abril de 2025, las lunas llenas observables son el 11 y 12 de abril, mientras que la luna llena astronómica es el 13 de abril. Basándonos en las lunas llenas observables (el 11 y 12), estamos en la fase de completa invisibilidad de la luna (el 28 y 29 de marzo de 2025), y basándonos en la luna llena astronómica, es el día después de la luna nueva astronómica (30 de marzo de 2025).
El tercer ejemplo, en mayo de 2025, la luna llena observable es el 11 de mayo de 2025, mientras que la luna llena astronómica es el 12 de mayo de 2025. Retrocediendo 15 días, llegamos o bien a la luna nueva astronómica el 27 de mayo de 2025, o bien en su fase de completa invisibilidad, el 28 de mayo de 2025. Así, simplemente con los tres ejemplos, entendemos que sobre la base bíblica, la luna nueva corresponde a la astronómica (no religiosa).
¿Es tan importante?
« Por lo tanto, que nadie los juzgue en el comer y beber, o respecto de una fiesta, o de una observancia de la luna nueva, o de un sábado » (Colosenses 2:16). Este texto podría implicar que el tema relacionado con la luna nueva carece de importancia para un cristiano. Según el contexto de las cartas del apóstol Pablo, los cristianos ya no están sujetos a los requisitos divinos de la Ley Mosaica, como la observancia de un sábado obligatorio o de una luna nueva que marca un nuevo mes. De hecho, los cristianos ya no están bajo la autoridad de la Ley: « Porque Cristo es el fin de la Ley, para que todo el que ejerza fe tenga justicia » (Romanos 10:4). Por lo tanto, las explicaciones anteriores sobre los dos tipos de luna nueva no deben entenderse en el contexto de la aplicación de la Ley.
La importancia de la pregunta sobre la luna nueva depende del propósito de esta información. Si la pregunta es cómo determinar la fecha de la próxima conmemoración de la muerte de Cristo con base bíblica, algunos basarán sus cálculos en la luna nueva astronómica, mientras que otros simplemente se basarán en los calendarios hebreos clásicos, que toman en cuenta la luna nueva religiosa. Suele haber una diferencia de uno o dos días.
En cuanto a la fecha de la conmemoración de la muerte de Cristo, todo es cuestión de discernimiento (Hebreos 5:14: « Las facultades perceptivas entrenadas para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto »). Basándonos en el contexto bíblico, entendemos que la conmemoración debe celebrarse una vez al año (y no todos los domingos): « Porque Cristo nuestra pascua ha sido sacrificado » (1 Corintios 5:7). Este texto muestra que la celebración de la conmemoración reemplazó la celebración de la Pascua judía, que se celebraba, en tiempos bíblicos, entre las dos tardes del 13 y el 14 de Nisán (después del atardecer (puesta del sol) del 13 de Nisán y antes del amanecer del 14 de Nisán).
En cuanto a la luna nueva, aparte de las explicaciones técnicas anteriores, no existe una indicación directa en la Biblia sobre qué luna nueva es (ya sea religiosa o astronómica). Por lo tanto, corresponde a cada cristiano, a cada congregación cristiana o a los administradores de aquellas congregaciones decidir cómo calcular la fecha de la conmemoración anual de la muerte de Cristo (a partir de la luna nueva astronómica o de la luna nueva religiosa). Lo importante, por supuesto, es obedecer el mandato de Cristo de conmemorar su muerte sacrificial: « Sigan haciendo esto en memoria de mí » (Lucas 22:19).
Un asunto vital
Sin embargo, la cuestión de la luna nueva puede ser muy importante, incluso vital. Actualmente esperamos el regreso de Cristo para juzgar a toda la humanidad poco antes de la Gran Tribulación (Mateo 25:31-42). Respecto a este día, en una declaración suya, Jesucristo dijo que nadie sabe el día ni la hora: « Respecto a aquel día y hora nadie sabe, ni los ángeles de los cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre » (Mateo 24:36). Esta declaración la hizo en el año 33 era común.
¿Iba a ser permanente tal ignorancia? En cuanto a Jesucristo, es obvio que no, pues poco antes de ascender al cielo, declaró: « Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra » » (Mateo 28:18). Además, en el libro del Apocalipsis, Jesucristo es descrito como rey y sumo sacerdote que provocará la gran tribulación (Apocalipsis 19). ¿Cómo podemos imaginar que, siendo un rey con tal autoridad, su Padre Celestial lo hubiera mantenido en tal ignorancia hasta el día de hoy?
Además, respecto a sus discípulos, esto es lo que podemos leer en el libro del Apocalipsis, en su mensaje dirigido a la congregación de Sardis, más de sesenta años después de su primera declaración sobre la ignorancia del día y la hora: « Ciertamente, a menos que despiertes vendré como ladrón, y no sabrás de ningún modo a qué hora vendré sobre ti » (Apocalipsis 3:3). Este texto implica que los discípulos espiritualmente despiertos llegarían al tiempo escogido por Dios, a conocer el día y la hora exactos de la venida de Cristo: « Porque el Señor Soberano Jehová no hará ni una cosa a no ser que haya revelado su asunto confidencial a sus siervos los profetas » (Amós 3:7).
Volviendo al tema de qué luna nueva se trata, nos enfrentamos a un verdadero dilema. Si bien Jesucristo declaró que su venida, prevista por Dios, sería en un día y una hora específicos, ¿cómo podemos saberlo cuando la luna nueva astronómica se adelanta uno o dos días a la luna nueva religiosa? ¿Cuál de las dos, deberíamos elegir? Lo lógico es elegir la luna nueva que se adelanta dos días (la luna nueva astronómica), en lugar de elegir una luna nueva que se retrasa dos días (la luna nueva religiosa). Si tenemos una cita importante, es mejor llegar temprano y estar atentos en vez de llegar tarde. Además, Jesucristo demostró claramente que cualquier retraso tendría un desenlace fatal:
« Entonces el reino de los cielos llegará a ser semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del novio. 2 Cinco de ellas eran necias, y cinco eran discretas. 3 Porque las necias tomaron sus lámparas, pero no tomaron consigo aceite, 4 mientras que las discretas tomaron aceite en sus receptáculos con sus lámparas. 5 Como el novio se tardaba, todas cabecearon y se durmieron. 6 Justamente a mitad de la noche se levantó un clamor: ‘¡Aquí está el novio! Salgan a su encuentro’. 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y pusieron en orden sus lámparas. 8 Las necias dijeron a las discretas: ‘Dennos de su aceite, porque nuestras lámparas están a punto de apagarse’. 9 Las discretas contestaron con las palabras: ‘Tal vez no haya suficiente para nosotras y ustedes. Vayan, más bien, a los que lo venden y compren para ustedes’. 10 Mientras ellas iban a comprar, llegó el novio, y las vírgenes que estaban listas entraron con él al banquete de bodas; y la puerta fue cerrada. 11 Después vinieron también las demás vírgenes, y dijeron: ‘¡Señor, señor, ábrenos!’. 12 En respuesta, él dijo: ‘Les digo la verdad: no las conozco’ » (Mateo 25:1-12).
Jesucristo concluyó su ilustración diciendo: « Manténganse alerta, pues, porque no saben ni el día ni la hora » (Mateo 25:13). Este texto muestra que, aunque tengamos indicios claros del día y la hora, no hay certeza absoluta basada en nuestra comprensión personal. Debemos permanecer vigilantes esperando este momento para no ser sorprendidos por la venida del Rey Jesucristo a juzgar a la humanidad (Mateo, capítulos 24 y 25; Apocalipsis 3:3).
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El cumplimiento del Jubileo Planetario
El Jubileo es una liberación de una esclavitud, que es la del pecado y la muerte (Romanos 5:12)…
El cumplimiento del Día de la Expiación Planetaria (Yom Kipur) y la Gran Tribulación
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El libro de Ezequiel menciona indirectamente que el año en que ocurrirá la Gran Tribulación será lunisolar, con 13 meses, según el calendario judío…
Este período de 2300 tardes y mañanas se refiere a varios años, en el cual se describe un comportamiento que va en contra del servicio sagrado prestado a Dios en el lugar santo del Templo Santuario Espiritual…
Este estudio se basará principalmente en los 1335 días asociados con el 10 de Etanim (Tisri)…
La Gran Tribulación ocurrirá en un solo día (Zacarías 14:16)
Según la profecía de Zacarías, el Día de Jehová, la Gran Tribulación, durará sólo un día…
Cómo prepararse para la Gran Tribulación
Es una preparación espiritual del corazón antes de la Gran Tribulación…
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Lista (en inglés) de más de setenta idiomas, con seis artículos bíblicos importantes, escritos en cada uno de aquellos idiomas.
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