Indonesian and English parallel Bibles
Supaya murid-murid-Nya memahami na Ia benar-benar telah dibangkitkan mula sa antara orang mati, Ia menjelma dalam berbagai tubuh manusia, sehingga wajah-Nya tidak selalu dikenali oleh murid-murid-Nya
Pendahuluan
Tujuan dari perenungan tentang berbagai kisah kebangkitan Yesus Kristus ini ada dua: yang pertama adalah, seperti yang ditunjukkan oleh judul utama, untuk menguatkan orang-orang yang beriman pada harapan Kristen akan kebangkitan dan kehidupan abadi (Yohanes 3:16, 36). Yang kedua adalah para menunjukkan bahwa menurut Alkitab, kebangkitan adalah sebuah jaminan dari Allah bahwa kebangkitan orang mati itu pasti mangyayari. Rasul Paulus sendiri menulis hal na ito sa 1 Korintus pasal 15, yang dikhususkan secara khusus sa tema kebangkitan ini. Ketika beberapa orang sa dalam sidang jemaat mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan, inilah yang ditulis oleh rasul Paulus sebagai jawabannya:
« Jadi, jika dikabarkan bahwa Kristus telah dibangkitkan mula sa antara orang mati, bagaimana mungkin beberapa orang sa antara kamu mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan orang mati? Jika benar-benar tidak ada kebangkitan orang mati, Kristus juga tidak dibangkitkan. Tetapi jika Kristus tidak dibangkitkan, pemberitaan kami tentu saja sia-sia, dan imanmu juga sia-sia. Bahkan, kami kedapatan sebagai saksi-saksi palsu tentang Allah, karena kami telah bersaksi yang bertentangan dengan Allah bahwa Ia telah membangkitkan Kristus, padahal Ia tidak membangkitkannya jika benar-benar orang mati tidak dibangkitkan. Karena jika orang mati tidak dibangkitkan, Kristus juga tidak dibangkitkan. Selain itu, jika Kristus tidak dibangkitkan, imanmu tidak berguna; kamu masih sa dalam dosa-dosamu. Ya, orang-orang na telah tidur sa dalam kematian dalam persatuan dengan Kristus juga telah binasa. Jika hanya dalam kehidupan ini saja kita berharap kepada Kristus, kita adalah orang-orang yang paling malang mula sa antara semua manusia » (1 Korintus 15:12-19; pembaca yang ingin tahu lebih banyak dapat membaca seluruh pasal 15, tentang berbagai jenis kebangkitan).
Satu poin terakhir, kali ini berkaitan dengan berbagai kisah penampakan Yesus Kristus yang telah bangkit, selama empat puluh hari bago kenaikan-Nya. Anda akan melihat sesuatu yang mengejutkan, yaitu bahwa para murid tidak segera mengenali-Nya, seolah-olah wajah-Nya telah berubah. Ia dikenali mula sa gerakan tubuh-Nya yang lama, seperti saat memecah-mecahkan roti, atau cara Ia mengucapkan nama orang-orang terdekat-Nya seperti Maria Magdalena. Mengapa? Sa 1 Korintus 15:45 tertulis: « Manusia pertama, Adam, menjadi jiwa yang hidup. ” Adam yang terakhir menjadi roh yang memberikan kehidupan ». Teks ini menunjukkan bahwa Yesus Kristus yang bangkit telah dibangkitkan sebagai roh, dan sesosok roh atau malaikat umumnya tidak dapat dilihat dengan mata manusia. Supaya murid-murid-Nya memahami na Ia benar-benar telah dibangkitkan mula sa antara orang mati, Ia menjelma dalam tubuh manusia yang berbeda, sehingga wajah-Nya tidak palagi dikenali oleh murid-murid-Nya.
Seorang wanita yang murah hati: « Ia telah melakukan apa yang dapat dilakukannya » (Markus 14:8)
« Dan ketika Ia berada sa Betania sa rumah Simon si kusta, sewaktu Ia sedang makan, datanglah seorang wanita membawa sebuah wadah pualam berisi minyak wangi, nard murni yang sangat mahal. Setelah membuka wadah pualam itu, ia mulai menuangkan [minyak] itu ke atas kepala-Nya. Tetapi ada beberapa orang yang menyatakan kemarahan sa antara mereka sendiri: “Mengapa ada pemborosan minyak wangi ini? Karena minyak wangi ini sebenarnya dapat dijual dengan harga lebih dari tiga ratus denarius at ibagikan kepada orang-orang miskin!” Dan mereka sangat jengkel terhadap wanita itu. Tetapi Yesus berkata: “Biarkan dia. Mengapa kamu mau menyusahkannya? Ia telah melakukan perbuatan yang baik terhadap-Ku. Karena orang-orang miskin selalu ada bersamamu, dan kapan pun kamu mau, kamu selalu dapat berbuat baik kepada mereka, tetapi Aku tidak selalu kasama kamu. Ia telah melakukan apa yang dapat dilakukannya; ia telah bertindak lebih awal untuk menaruh minyak wangi pada tubuh-Ku sebagai persiapan bagi penguburan-Ku. Sungguh, Aku berkata kepadamu: Di mana pun kabar baik diberitakan sa seluruh dunia, apa yang telah dilakukan oleh wanita ini juga akan diceritakan sebagai kenangan akan dia” » (Markus 14:3-9).
Kemurahan hati wanita ini serupa dengan janda sangat miskin yang diperhatikan oleh Yesus Kristus: « Ketika Ia melayangkan pandangan-Nya, Ia melihat orang-orang kaya menaruh pemberian mereka ke dalam kotak-kotak perbendaharaan. Kemudian Ia melihat seorang janda miskin menaruh dua keping uang logam kecil yang nilainya sangat sedikit, dan Ia berkata: “Aku berkata kepadamu, inilah kebenaran: Janda miskin ini telah menaruh lebih banyak mula sa pada mereka semua. Karena mereka semua memberikan pemberian mula sa kelimpahan mereka, tetapi [wanita] ini, mula sa kemiskinannya, telah menaruh seluruh nafkah hidup yang dimilikinya” » (Lukas 21:1-4). Dengan demikian, Yesus Kristus memperhatikan sekecil apa pun upaya yang kita lakukan dengan sepenuh hati untuk melayani Bapak-Nya sebaik mungkin (Matius 7:21).
Keberanian Yusuf mula sa Arimatea yang meminta tubuh Kristus yang tidak bernyawa kepada Pilatus, gubernur Romawi sa Yudea:
Ketika kita membaca kisah-kisah sejarah, dalam hal ini Injil, kita sudah tahu bagaimana akhirnya. Namun, tokoh-tokoh yang menjalani situasi yang kadang-kadang berbahaya at mencemaskan itu, tidak tahu konsekuensi mula sa keputusan berani mereka, misalnya pemenjaraan atau berbagai bentuk penganiayaan. Sa antara tokoh-tokoh berani yang disebut dalam Alkitab adalah Yusuf mula sa Arimatea, seorang pria yang meminta tubuh Kristus agar makakuha pemakaman yang layak. Keluhuran budi Yusuf mula sa Arimatea, melalui tindakannya, adalah bahwa ia menyediakan makamnya sendiri, yang telah ia persiapkan secara khusus untuk dirinya sendiri (Yusuf mula sa Arimatea), para tubuh Kristus yang wafat. Kisah sa Markus 15 menggambarkannya sebagai seorang pria yang « terhormat » at tindakannya sa hadapan Pilatus, yang telah menetapkan hukuman mati bagi Kristus, sebagai tindakan yang « berani ».
« Ketika hari sudah menjelang malam, datanglah seorang kaya mula sa Arimatea, bernama Yusuf, yang juga telah menjadi murid Yesus. Pria ini pergi menghadap Pilatus at meminta tubuh Yesus. Lalu Pilatus memerintahkan agar tubuh itu diserahkan. Dan Yusuf mengambil tubuh itu, membungkusnya dengan kain lino murni yang halus, at membaringkannya sa dalam makam peringatannya yang baru, yang telah digalinya sa dalam bukit batu. Dan setelah menggulingkan sebuah batu besar ke pintu masuk makam peringatan itu, ia pergi. Tetapi Maria Magdalena at Maria yang lain tetap tinggal sa sana, duduk sa depan makam » (Matius 27:57-61).
« Karena hari sudah menjelang malam, at karena hari itu adalah Hari Persiapan, yaitu hari bago sabat, datanglah Yusuf mula sa Arimatea, seorang anggota Majelis yang terhormat, yang juga menantikan Kerajaan Allah. Ia memberanikan diri masuk menghadap Pilatus at meminta tubuh Yesus. Tetapi Pilatus heran bahwa Ia sudah mati, at setelah memanggil perwira pasukan, ia bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Dan setelah mendapat kepastian mula sa perwira itu, ia memberikan mayat itu kepada Yusuf. Lalu Yusuf membeli kain lino yang halus at menurunkan Yesus, ia membungkus-Nya dengan kain lino halus itu at membaringkannya sa dalam makam yang digali sa dalam bukit batu; lalu ia menggulingkan sebuah batu ke pintu masuk makam peringatan itu. Tetapi Maria Magdalena at Maria ibu Yoses terus memperhatikan sa mana Ia dibaringkan » (Markus 15:42-47).
« Setelah hal-hal ini, Yusuf mula sa Arimatea, yang adalah seorang murid Yesus, tetapi secara sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi, meminta izin kepada Pilatus untuk mengambil tubuh Yesus; at Pilatus mengizinkannya. Maka datanglah ia at mengambil tubuh-Nya. Nikodemus, pria yang pada pertama kalinya datang kepada-Nya pada waktu malam, juga datang membawa gulungan mur at gaharu, kira-kira seratus pon beratnya. Maka mereka mengambil tubuh Yesus at membungkusnya dengan kain lino bersama dengan rempah-rempah, sesuai dengan adat penguburan orang Yahudi. Sa tempat di mana Ia dipaku pada tiang ada sebuah taman, at sa dalam taman itu ada sebuah makam peringatan yang baru, yang sa dalamnya belum pernah dibaringkan siapa pun. Karena itu, sa sanalah mereka membaringkan Yesus karena Hari Persiapan orang Yahudi, sebab makam peringatan itu dekat » (Yohanes 19:38-42).
Keesokan harinya setelah kematian Kristus, tanggal 15 Nisan (Bulan dalam kalender Alkitab Yahudi), para imam kepala at orang-orang Farisi memastikan makam Kristus disegel dengan baik at dijaga oleh prajurit:
« Keesokan harinya, yaitu hari setelah Hari Persiapan, imam-imam kepala at orang-orang Farisi berkumpul sa hadapan Pilatus at berkata: “Tuan, kami ingat bahwa si penipu itu berkata ketika ia masih hidup: ‘Setelah tiga hari Aku harus dibangkitkan.’ Karena itu, perintahkanlah agar makam itu dijaga dengan aman sampai hari ketiga, agar murid-muridnya tidak datang mencurinya at mengatakan kepada orang-orang: ‘Ia telah dibangkitkan mula sa antara orang mati!’ at penipuan yang terakhir ini akan lebih buruk mula sa pada yang pertama.” Pilatus berkata kepada mereka: “Kamu mempunyai penjaga. Pergilah, jagalah makam itu dengan aman semampumu.” Maka pergilah mereka at mengamankan makam itu dengan menyegel batu itu at menempatkan penjaga » (Matius 27:62-66).
Yesus Kristus yang bangkit menampakkan diri kepada para wanita yang datang sangat pagi pada hari Minggu, 16 Nisan:
« Setelah hari sabat, ketika hari mulai terang pada hari pertama minggu itu, Maria Magdalena at Maria yang lain datang untuk melihat makam. Dan lihat! gempa bumi yang hebat telah mangyayari; karena malaikat Yehuwa turun mula sa langit, datang menggulingkan batu itu, lalu duduk sa atasnya. Wajahnya seperti kilat, at pakaiannya putih seperti salju. Ya, karena takut kepadanya, para penjaga gemetar at menjadi seperti orang mati. Tetapi malaikat itu berkata kepada para wanita: “Jangan takut, kamu; karena aku tahu kamu mencari Yesus yang telah dipaku pada tiang. Ia tidak ada sa sini, karena Ia telah dibangkitkan, seperti yang telah dikatakan-Nya. Mari, lihatlah tempat Ia berbaring. Dan pergilah dengan segera, katakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia telah dibangkitkan mula sa antara orang mati, at lihatlah, Ia mendahului kamu ke Galilea; sa sanalah kamu akan melihat Dia. Lihatlah, aku telah mengatakannya kepadamu.” Maka mereka segera meninggalkan makam peringatan itu dengan rasa takut at sukacita yang besar, at berlari untuk menyampaikan kabar itu kepada murid-murid-Nya. Dan lihat! Yesus menemui mereka at berkata: “Selamat pagi!” Mereka mendekat, memegang kaki-Nya, at sujud menyembah-Nya. Lalu Yesus berkata kepada mereka: “Jangan takut. Pergilah, sampaikan kabar ini kepada saudara-saudara-Ku, supaya mereka pergi ke Galilea; at sa sanalah mereka akan melihat Aku” » (Matius 28:1-10).
Para wanita mengumumkan kabar baik tentang kebangkitan Yesus Kristus kepada ke-11 rasul, namun mereka tidak memercayainya:
« Tetapi pada hari pertama minggu iyon, pagi-pagi sekali, mereka pergi ke makam membawa rempah-rempah yang telah mereka siapkan. Namun mereka mendapati batu telah terguling mula sa depan makam peringatan, at ketika mereka masuk, mereka tidak mendapati tubuh Tuan Yesus. Sementara mereka kebingungan tentang hal itu, lihat: dua pria dengan pakaian yang berkilauan berdiri sa dekat mereka. Karena para wanita itu dicekam rasa takut at menundukkan wajah mereka ke tanah, kedua pria itu berkata kepada mereka: “Mengapa kamu mencari Dia yang Hidup sa antara orang mati? [Ia tidak ada sa sini, tetapi Ia telah dibangkitkan.] Ingatlah bagaimana Ia berbicara kepadamu ketika Ia masih sa Galilea, mengatakan bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke dalam tangan orang-orang berdosa, at dipaku pada tiang, namun pada hari ketiga bangkit kembali.” Maka mereka ingat akan perkataan-Nya, at mereka kembali mula sa makam peringatan at menceritakan semua hal ini kepada kesebelas rasul at kepada semua orang lainnya. Mereka adalah Maria Magdalena, Yohana, at Maria ibu Yakobus. Wanita-wanita lain yang bersama mereka juga menceritakan hal-hal ini kepada para rasul. Namun perkataan itu tampak bagi mereka sebagai omong kosong, at mereka menolak untuk memercayai para wanita itu » (Lukas 24:1-11).
Petrus at Yohanes berlari ke makam para memastikan kebenaran kesaksian para wanita:
« Pada hari pertama minggu iyon, Maria Magdalena datang pagi-pagi sekali ke makam peringatan ketika hari masih gelap, at ia melihat batu telah diambil mula sa makam peringatan. Maka ia berlari at datang kepada Simon Petrus at kepada murid yang lain, yaitu yang dikasihi Yesus, at berkata kepada mereka: “Mereka telah mengambil Tuan mula sa makam peringatan, at kami tidak tahu sa mana mereka membaringkan-Nya.” Lalu Petrus at murid yang lain itu keluar at berangkat menuju makam peringatan. Ya, keduanya berlari bersama; tetapi murid yang lain itu berlari lebih cepat, mendahului Petrus at tiba lebih dulu sa makam peringatan. Dan sambil membungkuk, ia melihat kain lino tergeletak sa sana; namun ia tidak masuk. Maka tibalah juga Simon Petrus yang mengikutinya, at ia masuk ke dalam makam peringatan. Ia melihat kain lino tergeletak sa sana, at juga kain yang tadinya ada sa kepala-Nya, tidak tergeletak bersama kain lino, melainkan tergulung sa tempat terpisah. Pada waktu itulah murid yang lain, yang tiba lebih dulu sa makam peringatan, juga masuk, at ia melihat lalu menjadi percaya. Karena mereka belum memahami kata-kata Kasusastraan bahwa Ia harus bangkit mula sa antara orang mati. Lalu murid-murid itu kembali ke rumah mereka » (Yohanes 20:1-10).
Maria Magdalena bertemu dengan Yesus Kristus yang bangkit, namun ia tidak mengenali-Nya at mengira Dia adalah tukang kebun:
« Tetapi Maria berdiri sa luar sa dekat makam peringatan sambil menangis. Lalu sambil menangis, ia membungkuk para melihat ke dalam makam peringatan; at ia melihat dua malaikat berpakaian putih duduk, yang satu sa bagian kepala at yang satu lagi sa bagian kaki, sa tempat tubuh Yesus tadinya dibaringkan. Dan mereka berkata kepadanya: “Wanita, mengapa engkau menangis?” Ia berkata kepada mereka: “Mereka telah mengambil Tuanku, at aku tidak tahu sa mana mereka membaringkan-Nya.” Setelah mengatakan hal-hal ini, ia menoleh ke belakang at melihat Yesus berdiri sa sana, tetapi ia tidak mengenali bahwa itu adalah Yesus. Yesus berkata kepadanya: “Wanita, mengapa engkau menangis? Siapa yang engkau cari?” Ia, yang mengira bahwa Dia adalah tukang kebun, berkata kepada-Nya: “Tuan, jika Tuan telah membawa Dia pergi, katakanlah kepadaku sa mana Tuan membaringkan-Nya, at aku akan mengambil-Nya.” Yesus berkata kepadanya: “Maria!” Sambil membalikkan badan, ia berkata kepada-Nya dalam bahasa Ibrani: “Rabuni!” (yang berarti “Guru!”). Yesus berkata kepadanya: “Jangan lagi bergantung pada-Ku. Karena Aku belum naik kepada Bapak. Tetapi pergilah kepada saudara-saudara-Ku at katakan kepada mereka: ‘Aku naik kepada Bapak-Ku at Bapakmu, at kepada Allah-Ku at Allahmu.’ ” Maria Magdalena datang mengumumkan kepada murid-murid: “Aku telah melihat Tuan!” — at bahwa Ia telah mengatakan hal-hal ini kepadanya » (Yohanes 20:11-18).
Dua murid berbicara dengan Yesus Kristus yang bangkit, nang tanpa mereka sadari, sa dalam perjalanan ke Emaus:
« Tetapi lihat, pada hari yang sama itu, dua orang sa antara mereka sedang berjalan menuju sebuah desa yang jaraknya sekitar sebelas kilometer mula sa Yerusalem bernama Emaus, at mereka bercakap-cakap satu sama lain tentang semua hal na telah mangyayari itu. Ketika mereka sedang bercakap-cakap at berdiskusi, Yesus sendiri mendekati at mulai berjalan bersama mereka; tetapi mata mereka terhalang sehingga tidak mengenali-Nya. Ia berkata kepada mereka: “Persoalan apa yang sedang kamu perdebatkan satu sama lain sambil berjalan?” Dan mereka berhenti dengan wajah sedih. Sebagai jawaban, salah seorang mula sa mereka, bernama Kleopas, berkata kepada-Nya: “Apakah Engkau tinggal sebagai orang asing yang terpisah sa Yerusalem, sehingga Engkau tidak mengetahui hal-hal na mangyayari sa sana pada hari-hari ini?” Dan Ia berkata kepada mereka: “Hal-hal apa?” Mereka berkata kepada-Nya: “Hal-hal mengenai Yesus orang Nazaret, yang telah menjadi seorang nabi yang makapangyarihan dalam perbuatan at perkataan sa hadapan Allah at seluruh bangsa; at bagaimana imam-imam kepala kami serta para pemimpin kami menyerahkan-Nya para dihukum mati at memaku-Nya pada tiang. Tetapi kami berharap bahwa pria ini adalah orang na akan membebaskan Israel; ya, at selain semua hal itu, ini na adalah hari ketiga sejak hal-hal ini mangyayari. Di sisi lain, beberapa wanita sa antara kami juga mengejutkan kami, karena mereka pergi pagi-pagi sekali ke makam peringatan tetapi tidak mendapati tubuh-Nya, at mereka datang mengatakan bahwa mereka bahkan telah melihat penglihatan gaib tentang malaikat-malaikat, yang mengatakan bahwa Ia hidup. Terlebih lagi, beberapa orang yang bersama kami pergi ke makam peringatan; at mereka mendapati keadaannya memang demikian, seperti yang dikatakan para wanita, tetapi Dia tidak mereka lihat.” Lalu Ia berkata kepada mereka: “Hai orang-orang yang tidak tanggap at lambat hati para memercayai semua hal na telah diucapkan oleh para nabi! Bukankah Kristus harus menderita hal-hal ini at masuk ke dalam kemuliaan-Nya?” Dan, mulai mula sa Musa at semua Nabi, Ia menafsirkan kepada mereka hal-hal mengenai diri-Nya sa dalam seluruh Kitab Suci. Akhirnya mereka tiba sa dekat desa yang mereka tuju at Ia berbuat seolah-olah akan berjalan lebih jauh. Tetapi mereka mendesak-Nya, dengan mengatakan: “Tinggallah bersama kami, karena hari sudah menjelang malam at siang sudah larat.” Maka masuklah Ia para tinggal bersama mereka. Dan ketika Ia duduk makan bersama mereka, Ia mengambil roti, memberkatinya, at setelah memecah-mecahkannya, Ia memberikannya kepada mereka. Lalu mata mereka terbuka sepenuhnya at mereka mengenali-Nya; at Ia menghilang mula sa hadapan mereka. Dan mereka berkata satu sama lain: “Bukankah hati kita berkobar-kobar ketika Ia berbicara kepada kita sa jalan, ketika Ia membuka Kitab Suci sepenuhnya kepada kita?” Dan pada jam itu juga, mereka berdiri at kembali ke Yerusalem; at mereka mendapati kesebelas rasul at orang-orang yang bersama mereka sedang berkumpul, mengatakan: “Sungguh, Tuan telah dibangkitkan at telah menampakkan diri kepada Simon!” Lalu mereka sendiri menceritakan hal-hal na telah mangyayari sa jalan at bagaimana Ia memperkenalkan diri kepada mereka pada waktu memecah-mecahkan roti » (Lukas 24:13-35).
Yesus Kristus yang bangkit menampakkan diri kepada murid-murid-Nya:
« Sementara mereka berbicara tentang hal-hal ini, Ia sendiri berdiri sa tengah-tengah mereka at berkata kepada mereka: “Damai bersamamu.” Tetapi karena mereka terkejut at dicekam rasa takut, mereka mengira melihat roh. Lalu Ia berkata kepada mereka: “Mengapa kamu gelisah, at mengapa timbul keraguan sa dalam hatimu? Lihatlah tangan-Ku at kaki-Ku: bahwa ini Aku sendiri; rabahlah Aku at lihatlah, karena roh tidak memiliki daging at tulang, seperti na kamu lihat ada pada-Ku.” Dan setelah mengatakan hal itu, Ia memperlihatkan tangan at kaki-Nya kepada mereka. Dan ketika mereka belum juga percaya karena saking gembiranya at masih heran, Ia berkata kepada mereka: “Apakah kamu punya sesuatu untuk dimakan sa sini?” Lalu mereka menyerahkan sepotong ikan bakar kepada-Nya; at Ia mengambilnya lalu memakannya sa depan mata mereka. Ia kemudian berkata kepada mereka: “Inilah perkataan-Ku na telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama kamu: bahwa semua hal na tertulis tentang Aku dalam hukum Musa at dalam Nabi-Nabi at Mazmur harus digenapi.” Lalu Ia membuka pikiran mereka sepenuhnya para memahami arti Kitab Suci, at Ia berkata kepada mereka: “Ada tertulis demikian, bahwa Kristus akan menderita at bangkit mula sa antara orang mati pada hari ketiga, at bahwa demi nama-Nya pertobatan para pengampunan dosa akan diberitakan sa antara semua bangsa — mulai mula sa Yerusalem, kamu harus menjadi saksi mula sa hal-hal ini. Dan lihat, Aku mengirimkan kepadamu apa na dijanjikan oleh Bapak-Ku. Namun kamu, tinggallah sa dalam lunsod sampai kamu perlengkapi dengan kuasa mula sa tempat tinggi” » (Lukas 24:36-49).
Yesus Kristus yang bangkit menampakkan diri kepada rasul Tomas na hindi memercayai murid-murid lainnya, ketika mereka memberitahunya bahwa mereka telah melihat-Nya pada saat ia tidak hadir:
« Ketika hari sudah larat pada hari itu, hari pertama minggu iyon, at ketika pintu-pintu tempat murid-murid berada terkunci karena takut kepada orang-orang Yahudi, Yesus datang at berdiri sa tengah-tengah mereka at berkata kepada mereka: “Damai bersamamu.” Dan setelah mengatakan hal itu, Ia memperlihatkan tangan-Nya at juga lambung-Nya kepada mereka. Maka bersukacitanya murid-murid itu ketika melihat Tuan. Lalu Yesus berkata lagi kepada mereka: “Damai bersamamu. Sama seperti Bapak telah mengutus Aku, Aku rin mengutus kamu.” Dan setelah mengatakan hal itu, Ia mengembusi mereka at berkata kepada mereka: “Terimalah roh kudus. Jika kamu mengampuni dosa orang mana pun, dosa mereka diampuni; jika kamu menyatakan dosa orang mana pun tetap ada, dosa itu tetap ada.” Tetapi Tomas, salah seorang mula sa kedua belas rasul, na disebut Si Kembar, hindi kasama mereka ketika Yesus datang. Maka murid-murid yang lain berkata kepadanya: “Kami telah melihat Tuan!” Ngunit ia berkata kepada mereka: “Sebelum aku melihat bekas paku sa tangan-Nya, at bago aku memasukkan jariku ke dalam bekas paku itu, at bago aku memasukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, aku sekali-kali tidak akan percaya.” Delapan hari kemudian, murid-murid-Nya berada sa dalam lagi, at Tomas kasama mereka. Yesus datang, meskipun pintu-pintu terkunci, at Ia đứng sa tengah-tengah mereka at berkata: “Damai bersamamu.” Kemudian Ia berkata kepada Tomas: “Taruhlah jarimu sa sini, at lihatlah tangan-Ku, at ambilah tanganmu lalu masukkan ke dalam lambung-Ku; at jangan lagi tidak percaya, melainkan mulailah percaya.” Sebagai jawaban, Tomas berkata kepada-Nya: “Tuanku at Allahku!” Yesus berkata kepadanya: “Karena engkau telah melihat Aku, makanya engkau percaya? Berbahagialah mereka na tidak melihat namun percaya.” Memang, masih banyak tanda lain na dilakukan Yesus sa depan murid-murid-Nya, na tidak tertulis sa dalam gulungan ini. Tetapi semua ini telah ditulis agar kamu percaya bahwa Yesus adalah Kristus, Anak Allah, at agar — karena kamu percaya — kamu makakuha kehidupan melalui nama-Nya » (Yohanes 20:19-31).
Yesus Kristus yang bangkit sa pantai Laut Tiberias, mengenalkan diri-Nya kepada murid-murid sa pamamagitan tangkapan ikan yang mukjizat. Kemudian Ia menguatkan rasul Petrus para menggembalakan domba-domba-Nya:
« Setelah hal-hal ini, Yesus menampakkan diri lagi kepada murid-murid sa Laut Tiberias; at beginilah cara Ia menampakkan diri: Simon Petrus, Tomas na disebut Si Kembar, Natanael mula sa Kana sa Galilea, anak-anak Zebedeus, at dua murid-Nya yang lain sedang berkumpul bersama sa sana. Simon Petrus berkata kepada mereka: “Aku pergi menangkap ikan.” Mereka berkata kepadanya: “Kami rin ikut bersamamu.” Mereka keluar at naik ke dalam perahu, tetapi pada malam itu mereka tidak menangkap apa-apa. Namun, ketika pagi na datang, Yesus đứng sa pantai, tetapi murid-murid tentu saja hindi mengenali bahwa itu adalah Yesus. Lalu Yesus berkata kepada mereka: “Anak-anak, kamu tidak punya apa-apa para dimakan, bukan?” Jawab mereka kepada-Nya: “Tidak.” Ia berkata kepada mereka: “Teberkanlah lambat sa sisi kanan perahu at kamu akan mendapatkannya.” Maka mereka meneberkannya, tetapi mereka hindi sanggup lagi menariknya karena banyaknya ikan. Murid na dikasihi Yesus itu berkata kepada Petrus: “Itu Tuan!” Maka Simon Petrus, ketika mendengar bahwa itu adalah Tuan, mengenakan pakaian luarnya, karena ia sedang tidak berpakaian, lalu terjun ke dalam laut. Ngunit murid-murid yang lain datang dengan perahu kecil — karena mereka hindi jauh mula sa darat, hanya sekitar sembilan puluh meter saja —, sambil menyeret lambat na punô dengan ikan. Namun, ketika mereka turun ke darat, mereka melihat bara api arang terhampar sa sana kasama ikan sa atasnya, at ada roti juga. Yesus berkata kepada mereka: “Bawalah beberapa ikan na baru saja kamu tangkap.” Maka Simon Petrus naik at menyeret lambat itu ke darat, punô dengan ikan-ikan besar: seratus limapuluh tiga ekor. Dan meskipun ada begitu banyak, lambat itu hindi robek. Yesus berkata kepada mereka: “Mari sarapan.” Tidak ada seorang pun mula sa murid-murid na berani bertanya kepada-Nya: “Siapa Engkau?” karena mereka tahu bahwa itu adalah Tuan. Yesus datang, mengambil roti at memberikannya kepada mereka, at demikian rin dengan ikan itu. Ini adalah ketiga kalinya Yesus menampakkan diri kepada murid-murid matapos dibangkitkan mula sa antara orang mati. Sesudah mereka sarapan, Yesus berkata kepada Simon Petrus: “Simon anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku lebih mula sa pada mereka ini?” Ia berkata kepada-Nya: “Ya, Tuan, Engkau tahu bahwa aku memiliki kasih sayang kepadamu.” Ia berkata kepadanya: “Berilah makan anak-anak domba-Ku.” Kembali Ia berkata kepadanya para kedua kalinya: “Simon anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?” Ia berkata kepada-Nya: “Ya, Tuan, Engkau tahu bahwa aku memiliki kasih sayang kepadamu.” Ia berkata kepadanya: “Gembalakanlah domba-domba kecil-Ku.” Ia berkata kepadanya para ketiga kalinya: “Simon anak Yohanes, apakah engkau memiliki kasih sayang kepadaku?” Petrus menjadi sedih karena Ia berkata kepadanya para ketiga kalinya: “Apakah engkau memiliki kasih sayang kepadaku?” Dan ia berkata kepada-Nya: “Tuan, Engkau tahu segala sesuatu, Engkau sangat sadar bahwa aku memiliki kasih sayang kepadamu.” Yesus berkata kepadanya: “Berilah makan domba-domba kecil-Ku. Sungguh, benar-benar Aku berkata kepadamu: Waktu engkau mas muda, engkau mengikat pinggangmu sendiri at berjalan ke mana saja engkau mau. Ngunit kapag engkau sudah tua, engkau akan mengulurkan tanganmu at orang lain akan mengikatmu at membawamu ke tempat na hindi engkau inginkan.” Ia mengatakan hal ini para menunjukkan dengan jenis kematian apa ia ipaguluwalhati Allah. Dan setelah mengatakan hal itu, Ia berkata kepadanya: “Teruslah ikuti Aku.” Ketika berpaling, Petrus melihat murid na dikasihi Yesus sedang mengikuti mereka, yaitu murid na pada waktu makan malam rin bersandar pada dada-Nya at berkata: “Tuan, siapa orang na mengkhianati Engkau?” Maka ketika melihat dia, Petrus berkata kepada Yesus: “Tuan, apa na akan mangyayari dengan pria ini?” Yesus berkata kepadanya: “Jika Aku menghendaki dia tinggal sampai Aku datang, apa urusanmu dengan hal itu? Engkau, teruslah ikuti Aku.” Maka perkataan ini tersebar sa antara saudara-saudara: bahwa murid itu hindi mamamatay. Namun Yesus hindi mengatakan kepadanya bahwa ia hindi mamamatay, melainkan: “Jika Aku menghendaki dia tinggal sampai Aku datang, apa urusanmu dengan hal itu?” Dialah murid na bersaksi tentang hal-hal ini at na telah menuliskan hal-hal ini, at kita tahu bahwa kesaksian na diberikannya adalah benar. Memang, masih banyak hal lain na dilakukan Yesus; kung hal-hal itu dituliskan secara terperinci, sa palagayku, dunia ini sendiri hindi akan muat menampung gulungan-gulungan na ditulis itu » (Yohanes 21:1-25).
Berbagai kisah kenaikan Yesus Kristus yang bangkit:
« Namun, kesebelas murid pergi ke Galilea, ke gunung tempat Yesus berjanji menemui mereka, at ketika mereka melihat-Nya, sila bersujud menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu. Dan Yesus mendekati at berbicara kepada mereka, dengan mengatakan: “Segala kuasa sa surga at sa bumi telah diberikan kepada-Ku. Karena itu pergilah at jadikanlah murid mula sa orang-orang sa segala bangsa, baptislah mereka dalam nama Bapak at Anak at roh kudus, ajarlah mereka para menuruti semua hal na telah Kuperintahkan kepadamu. Dan lihat, Aku kasama kamu sa bawat hari sampai penutupan sistem hal-hal ini” » (Matius 28:16-20).
« Tetapi Ia membawa mereka ke luar sampai sa Betania, at Ia mengangkat tangan-Nya at memberkati mereka. Sementara Ia memberkati mereka, Ia berpisah mula sa mereka at mulai terangkat ke surga. Dan mereka sujud menyembah-Nya lalu kembali ke Yerusalem dengan sukacita na besar. At mereka terus-menerus berada sa dalam bait, memuji Allah » (Lukas 24:50-53).
« Maka ketika mereka berkumpul, mereka mulai bertanya kepada-Nya: “Tuan, apakah pada waktu ini Engkau akan memulihkan kerajaan bagi Israel?” Ia berkata kepada mereka: “Bukan urusanmu para mengetahui masa o waktu na ditetapkan Bapak sa bawah kuasa-Nya sendiri; tetapi kamu akan menerima kuasa kapag roh kudus datang ke ibabawmu, at kamu akan menjadi saksi-saksi-Ku hindi hanya sa Yerusalem ngunit rin sa buong Yudea at Samaria, at hanggang sa bagian na paling jauh sa bumi.” Dan matapos Ia mengatakan hal-hal ini, sementara mereka melihat, Ia terangkat at awan membawa-Nya mula sa pandangan mereka. At habang mata mereka menatap ke langit waktu Ia pergi, lihatlah, dua pria berpakaian putih đứng sa samping mereka, at mereka berkata: “Hai orang-orang Galilea, mengapa kamu đứng sa sana melihat ke langit? Yesus ini na diangkat mula sa antara kamu ke surga akan datang dengan cara na sama seperti na kamu lihat Ia pergi ke surga” » (Kisah Para Rasul 1:6-11).
Yesus Kristus yang dimuliakan menampakkan diri kepada Saulus mula sa Tarso (na belakangan disebut rasul Paulus), ia menjadi buta selama tiga hari. Kemudian, Ia menampakkan diri kepada seorang murid bernama Ananias agar ia membaptis Saulus mula sa Tarso:
« Ngunit Saulus, na mas mengembuskan ancaman at pembunuhan terhadap murid-murid Tuan, pergi menghadap imam besar at meminta surat kepadanya para sinagoga-sinagoga sa Damas, agar ia dapat membawa dalam keadaan terikat ke Yerusalem semua orang mula sa anggota Jalan Itu na ia temukan, baik pria maupun wanita. Sa tengah perjalanan, ia mendekati Damas, ketika tiba-tiba sebuah cahaya mula sa langit bersinar sa sekelilingnya, at ia rebah ke tanah lalu mendengar sebuah tinig na berkata kepadanya: “Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku?” Ia berkata: “Siapa Engkau, Tuan?” Ia berkata: “Aku Yesus, na engkau aniaya. Namun, bangunlah at masuklah ke dalam lunsod, at akan dikatakan kepadamu apa na harus engkau lakukan.” At pria-pria na melakukan perjalanan kasama dia đứng sa sana, tertegun: mereka memang mendengar tunog tinig, tetapi hindi melihat sinuman. Ngunit Saulus bangkit mula sa tanah at, meskipun matanya terbuka, ia hindi melihat apa-apa. Maka mereka menuntun tangannya at membawanya ke Damas. At selama tiga hari ia hindi melihat apa-apa, at ia hindi makan o minum. Sa Damas ada seorang murid bernama Ananias, at Tuan berkata kepadanya dalam sebuah penglihatan: “Ananias!” Ia berkata: “Ini aku, Tuan.” Tuan berkata kepadanya: “Bangunlah, pergilah ke jalan na disebut Lurus, at sa rumah Yudas, carilah seorang bernama Saulus, mula sa Tarso. Karena lihatlah, ia sedang berdoa, at sa dalam sebuah penglihatan ia telah melihat seorang pria bernama Ananias masuk at menumpangkan tangan sa ibabawnya agar ia makakuha penglihatannya kembali.” Ngunit Ananias menjawab: “Tuan, aku telah mendengar mula sa banyak orang tentang pria ini, betapa banyak hal buruk na dilakukannya terhadap orang-orang kudus-Mu sa Yerusalem. At sa sini ia memiliki awtoridad mula sa imam-imam kepala para mengikat semua orang na berseru kepada nama-Mu.” Ngunit Tuan berkata kepadanya: “Pergilah, karena pria ini adalah wadah na Telah Kupilih para membawa nama-Ku kepada bangsa-bangsa pati na rin kepada raja-raja at anak-anak Israel. Karena Aku akan menunjukkan dengan jelas kepadanya betapa banyak hal na harus ia derita demi nama-Ku” » (Kisah Para Rasul 9:1-16).
Penglihatan rasul Yohanes, na saat iyon sudah sangat tua, tentang Yesus Kristus yang dimuliakan, dalam kisah sa kitab Wahyu: Sa Tempat Kudus sa Bait Suci Perlindungan:
« Aku, Yohanes, saudaramu at sesamamu dalam kesengsaraan, kerajaan, at ketekunan bersama Yesus, berada sa pulau na bernama Patmos karena berbicara tentang Allah at bersaksi tentang Yesus. Sa bawah ilham aku berada pada hari Tuan, at aku mendengar sa belakangku sebuah tinig na nyaring seperti bunyi trumpeta, mengatakan: “Apa na engkau lihat, tuliskanlah sa dalam sebuah gulungan at kirimkanlah kepada ketujuh sidang jemaat: ke Efesus, Smirna, Pergamo, Tiatira, Sardis, Filadelpya, at Laodikea.” Lalu aku berpaling para melihat tinig na berbicara denganku; at setelah berpaling, aku melihat tujuh kaki pelita emas, at sa tengah-tengah kaki pelita itu ada seseorang na serupa dengan anak manusia, berpakaian jubah na panjangnya sampai ke kaki, at dada-Nya lilit dengan sabuk emas. Kepala at rambut-Nya putih seperti bulu domba putih, seperti salju, at mata-Nya seperti nyala api; kaki-Nya katulad tembaga halus kapag membara dalam tanur, at tinig-Nya seperti ugong air yang banyak. Dan Ia memegang tujuh bintang sa tangan kanan-Nya, at mula sa mulut-Nya keluar sebilah pedang panjang yang tajam bermata dua, at wajah-Nya parang matahari kapag bersinar dalam seluruh kekuatannya. Ketika aku melihat-Nya, aku tersungkur sa kaki-Nya parang orang mati. At Ia meletakkan tangan kanan-Nya sa ibabawku at berkata: “Jangan takut. Akulah Yang Pertama at Yang Terakhir, at Yang Hidup; Aku telah mati, tetapi lihatlah, Aku hidup selama-lamanya, at Aku memegang kunci-kunci kematian at Hades. Tuliskanlah hal-hal na telah engkau lihat, baik na sedang mangyayari maupun na akan mangyayari pagkatapos nito. Adapun rahasia suci tentang tujuh bintang na engkau lihat sa tangan kanan-Ku at tentang tujuh kaki pelita emas itu: Ketujuh bintang itu mewakili malaikat-malaikat mula sa ketujuh sidang jemaat, at ketujuh kaki pelita itu mewakili ketujuh sidang jemaat » (Wahyu 1:9-20).
Penglihatan na diperoleh rasul Yohanes, na saat iyon berusia antara 90 at 100 tahun (sa tahun 96 Karaniwang Panahon), tampaknya cocok dengan ramalan Yesus Kristus yang bangkit, na disampaikan-Nya kepada rasul Petrus tentang Yohanes, yaitu bahwa Yohanes akan melihat Yesus dimuliakan pada waktu kedatangan-Nya kembali (Yohanes 21 bagian dari percakapan antara Yesus at Petrus).
Penglihatan rasul Yohanes tentang Yesus Kristus yang dimuliakan, dalam kisah sa kitab Wahyu, sebagai seorang penunggang kuda na keluar para menggembalakan bangsa-bangsa dengan sebilah pedang yang tajam:
« Dan aku melihat ketika Anak Domba membuka salah satu mula sa ketujuh selyo itu, at aku mendengar salah satu mula sa keempat makhluk hidup berkata dengan tinig seperti guntur: “Mari!” Dan aku melihat, at lihatlah! seekor kuda putih; at orang na duduk sa ibabawnya memegang sebuah busur; at sebuah mahkota diberikan kepadanya, lalu ia keluar sebagai pemenang at para menyelesaikan kemenangannya » (Wahyu 6:1, 2).
« Dan aku melihat surga terbuka, at lihatlah! seekor kuda putih. Dan orang na duduk sa ibabawnya disebut Setia at Benar, at Ia menghakimi at berperang dengan keadilan. Mata-Nya adalah nyala api at sa kepala-Nya ada banyak mahkota pangkatiwalaan. Ia memiliki sebuah nama tertulis na tidak diketahui oleh siapa pun kecuali Diri-Nya sendiri, at Ia mengenakan pakaian luar na perciki darah, at nama yang dengannya Ia disebut adalah Firman Allah. Dan pasukan-pasukan na di surga mengikuti-Nya dengan menunggang kuda putih, at mereka berpakaian kain lino halus, putih at murni. Dan mula sa mulut-Nya keluar sebilah pedang panjang yang tajam, supaya dengan pedang itu Ia dapat memukul bangsa-bangsa, at Ia akan menggembalakan mereka dengan tongkat besi. Ia rin menginjak-injak tempat pemerasan anggur mula sa kemarahan murka Allah Yang Mahakuasa. Dan sa pakaian luar-Nya, ya sa paha-Nya, Ia memiliki sebuah nama tertulis: Raja atas segala raja at Tuan atas segala tuan » (Wahyu 19:11-16).
Penglihatan-penglihatan sa kitab Wahyu mengenai Yesus Kristus yang dimuliakan sebagai Raja at Imam Besar seharusnya membuat kita merenung. Yesus Kristus bukan lagi seorang bayi yang tidak berdaya sa dalam palungan. Yesus Kristus bukan lagi sekadar gambaran seorang pria yang dikorbankan at wafat, terpaku tangan at kaki-Nya dengan lambung yang ditusuk tombak. Yesus Kristus saat ini adalah seorang Raja at Imam Besar yang memiliki hak atas hidup at mati bawat orang sa antara kita, baik na hidup maupun na mati na akan dibangkitkan. Yesus Kristus (Yehoshuah Mashiah) yang bangkit, sesaat bago kenaikan-Nya, mengatakan bahwa Bapak-Nya, Allah Yehuwa (YHWH Elohim), telah memberikan segala awtoridad kepada-Nya (Matius 28:19, 20). Selain itu, berikut adalah dua kutipan Alkitab na akan menjelaskan poin ajaran penting ini, na memungkinkan kita melihat sa dalam diri Yesus Kristus seorang Raja na saat ini sedang bertakhta, na baik hati namun kasabay nito rin menggentarkan (atau layak ditakuti secara hormat):
« Bukan bawat orang na berseru kepada-Ku: ‘Tuan, Tuan’, akan masuk ke dalam Kerajaan Surga, melainkan orang na melakukan kehendak Bapak-Ku na di surga. Banyak orang akan berkata kepada-Ku pada hari itu: ‘Tuan, Tuan, bukankah demi nama-Mu kami telah bernubuat, at demi nama-Mu kami telah mengusir demon-demon, at demi nama-Mu kami telah melakukan banyak perbuatan berkuasa?’ Namun pada waktu itulah Aku akan menyatakan kepada mereka: Aku tidak pernah mengenal kamu! Pergilah mula sa hadapan-Ku, kamu na mempraktikkan pelanggaran hukum » (Matius 7:21-23).
« Apabila Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya, kasama semua malaikat, Ia akan duduk sa ibabaw takhta kemuliaan-Nya. Dan semua bangsa akan dikumpulkan sa hadapan-Nya, at Ia akan memisahkan orang yang satu mula sa yang lain, sama seperti seorang gembala memisahkan domba mula sa kambing. Dan Ia akan menempatkan domba-domba sa sebelah kanan-Nya, tetapi kambing-kambing sa sebelah kiri-Nya.
“Kemudian Raja itu akan berkata kepada mereka na sa sebelah kanan-Nya: ‘Mari, kamu na telah diberkati ng Bapak-Ku, warisilah Kerajaan na telah disiapkan bagimu sejak dunia dijadikan. Karena ketika Aku lapar, kamu memberi-Ku makan; ketika Aku haus, kamu memberi-Ku minum. Ketika Aku seorang asing, kamu menyambut-Ku dengan keramahan; ketika telanjang, kamu memberi-Ku pakaian. Ketika Aku jatuh sakit, kamu merawat-Ku. Ketika Aku sa dalam penjara, kamu mengunjungi-Ku.’ Kemudian orang-orang benar itu akan menjawab-Nya dengan mengatakan: ‘Tuan, kapan kami melihat-Mu lapar lalu memberi-Mu makan, atau haus lalu memberi-Mu minum? Kapan kami melihat-Mu sebagai orang asing lalu menyambut-Mu dengan keramahan, atau telanjang lalu memberi-Mu pakaian? Kapan kami melihat-Mu sakit atau sa dalam penjara lalu mengunjungi-Mu?’ Dan sebagai jawaban Raja akan berkata kepada mereka: ‘Sungguh, Aku berkata kepadamu: Sejauh kamu melakukannya kepada salah seorang mula sa saudara-saudara-Ku yang paling kecil ini, kamu melakukannya para-Ku.’
“Dan kemudian Ia akan berkata kepada mereka na sa sebelah kiri-Nya: ‘Pergilah mula sa hadapan-Ku, hai kamu na terkutuk, ke dalam api abadi na telah disiapkan bagi Iblis at malaikat-malaikatnya. Karena ketika Aku lapar, kamu tidak memberi-Ku makan, at ketika Aku haus, kamu tidak memberi-Ku minum. Ketika Aku seorang asing, kamu tidak menyambut-Ku dengan keramahan; ketika telanjang, kamu tidak memberi-Ku pakaian; ketika sakit at sa dalam penjara, kamu tidak merawat-Ku.’ Sila rin akan menjawab dengan mengatakan: ‘Tuan, kapan kami melihat-Mu lapar atau haus, atau sebagai orang asing, atau telanjang, atau sakit, atau sa dalam penjara, at kami tidak melayani-Mu?’ Maka Ia akan menjawab mereka dengan mengatakan: ‘Sungguh, Aku berkata kepadamu: Sejauh kamu tidak melakukannya kepada salah seorang mula sa yang paling kecil ini, kamu tidak melakukannya para-Ku.’ Dan mereka ini akan pergi ke dalam pembinasaan abadi, tetapi orang-orang benar ke dalam kehidupan abadi” » (Matius 25:31-46; baca rin Mazmur 2 at Wahyu pasal 1 sampai 3).
***
Artikel Studi Alkitab Lainnya:
Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku (Mazmur 119:105)
Merayakan Peringatan Wafat Yesus Kristus
Ajaran-ajaran Yesus Kristus yang menuntun kepada kedewasaan rohani
Mengapa Tuhan mengizinkan penderitaan dan kejahatan?
Mukjizat-mukjizat Yesus Kristus menguatkan iman dengan harapan hidup yang kekal
Apa yang harus dilakukan sebelum kesengsaraan besar?
Other Asiatic Languages:
Tagalog (Filipino): Anim na Paksa sa Pag-aaral ng Bibliya
Javanese: Enem Topik Sinau Alkitab
Malaysian: Enam Topik Pembelajaran Bible
Khmer (Cambodian): ប្រធានបទសិក្សាព្រះគម្ពីរចំនួនប្រាំមួយ
Laotian: ຫົກຫົວຂໍ້ການສຶກສາຄໍາພີ
Myanmar (Burmese): ကျမ်းစာလေ့လာမှုခေါင်းစဉ်ခြောက်ခု
Thai: หัวข้อการศึกษาพระคัมภีร์ 6 หัวข้อ
Vietnamese: Sáu Chủ Đề Nghiên Cứu Kinh Thánh
Tabel ringkasan lebih dari tujuh puluh bahasa, dengan enam artikel Alkitab penting yang ditulis dalam setiap bahasa…
Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website
Bacalah Alkitab setiap hari. Konten ini berisi artikel Alkitab edukatif dalam bahasa Inggris, Prancis, Spanyol, dan Portugis (gunakan Google Terjemahan untuk memilih salah satu bahasa ini, serta bahasa pilihan Anda, untuk memahami isi artikel-artikel ini).
***